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國立臺灣大學 國家發展研究所 陳明通所指導 張國辰的 中共在全球施展「銳實力」動機及作法之研究 (2019),提出77老大背景ptt關鍵因素是什麼,來自於銳實力、天朝世界觀、自我審查、自我設限、外交戰狼、暖實力。

而第二篇論文國立臺北藝術大學 舞蹈研究所理論組 張中煖所指導 鄭希婕的 從地下舞廳躍升國際舞台:國際標準舞在台灣走過一甲子 (2013),提出因為有 國際標準舞、交際舞、運動舞蹈、國際標準舞比賽、國際標準舞社團的重點而找出了 77老大背景ptt的解答。

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中共在全球施展「銳實力」動機及作法之研究

為了解決77老大背景ptt的問題,作者張國辰 這樣論述:

美國國家民主基金會2017年12月首次提出「銳實力」乙詞後,等同正式揭櫫中共正於全球透由政治滲透、經濟誘拉、學術干預、媒體影響、科技竊取、操縱華人等行徑擴權,謀藉此重塑國際及區域秩序,迫使有關利益者展開「自我審查」及「自我設限」,使各國及國際組織按中共期望方向發展,凡不從者,輕者先透由中共外交戰狼以粗鄙辭令恫嚇警告,重者則展開中斷經貿交流、市場禁入、綁架人質及課徵重稅等極限式施壓報復,此種唯我獨尊、獨霸思維起源於中國傳統的「天朝世界觀」,凡對我朝拜、叩頭及聽我號令者就可列土封疆、封王,違者在古代即出兵征討、踏平剿滅、誅滅九族,此與當前中共在西藏、新疆、香港迫害人權之粗暴行徑如出一轍,充分突顯

「普天之下莫非王土,率土之濱莫非王臣」的中華史觀,對外則延續此思緒邏輯透由「銳實力」手段對各國展開蹂躪分化,趁機擾亂他國政策運作,單方面遂行僅有利於北京的「強國外交」政治,以恢復習近平心中的大國榮景,再造漢唐盛世。然現今大陸人民在中共長年愛國教育洗腦下,上述思維短期內已難改變,高漲的民粹主義已令世界不敢恭維,造就當前中共與大陸民族主義相互綁架困境,「中共」、「中國」及「中國人民」在北京刻意操作下被劃上等號,然此極為危險,稍控不慎必然將全球捲入生死震盪波瀾,2020年以來在全球蔓延的武漢肺炎疫情正係最佳明證,迄今拆散數十萬個家庭,嚴重威脅人類生存發展,二戰後的全球化模式遭裂解,充分證明中共政權「

偷、搶、拐、騙」特性已對當今世界民主自由體制造成莫大威脅,疫後勢必掀起一系列對中共「銳實力」行徑之究責撻伐,我國應把握此機會與國際「民主社群」構建反擊紅色滲透防線,檢視自身法制闕遺、強化公民風險意識、健全國安抗「中」滲透機制,打造一個能夠永續捍衛臺灣民主體制發展的政府團隊,不再應民主政黨輪替而給予中共有可趁之機,並進一步彰顯及貢獻臺灣文化、科技、醫療及公衛能量,俾於國際社會突出有別於中共「銳實力」的臺灣「暖實力」。

從地下舞廳躍升國際舞台:國際標準舞在台灣走過一甲子

為了解決77老大背景ptt的問題,作者鄭希婕 這樣論述:

國際標準舞在台灣已成為休閒運動和競賽活動的熱門項目,在實務發展日趨興盛的同時,其以外來舞蹈的背景在台灣落地生根的文化價值,也是不容忽視的一環。研究者在現有國標舞相關研究中發現:國內目前缺乏系統性的本土國標舞歷史回顧,因此,將本研究目的鎖定在重建台灣一九五0年代迄今之本土國際標準舞發展歷史,透過文獻分析法與訪談法,以國標舞名稱的演變作為切分點,將研究內容分為「1950—1969」、「1970—1989」、「1990至今」等三個年代,探討各階段國際標準舞在台灣發展的歷程和特色。 綜觀國際標準舞在台灣一甲子的歷史脈動,可以從「時空背景」、「名稱演繹」、「參與族群」、「教學模式」、「經

營形態」和「教師出身」等六個面向的特色轉變,歸結出台灣本土國標舞歷史從地下化走向檯面化的趨勢。而研究者也透過本研究進行時所發掘的問題,針對「研究面」、「教學面」和「競賽面」,提出「獎勵學術貢獻、推廣文化知識」、「注重資源整合、創造利益價值」與「聯合比賽系統、維護公平賽事」等建議,期待透過更多人的關注,給予台灣國標舞更美好的未來。