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現在相愛時間正好

為了解決襯衫 當 披肩的問題，作者七巧 這樣論述：

唯有跟自己和解，才能找回最初、最真摯的愛── 雖然妳忘了我們曾愛過，但我還是慶幸記得的是我， 說好的，以後苦我來擔。 　　遲來的愛情 七巧 既酌人又灼人的忘不了──《現在相愛時間正好》 　　那一年，她是人人口中的千金大小姐，就像公主一樣， 　　和她共度的那年暑假，一起寫的作業、交換閱讀心得， 　　是他這窮小子日後最愛回憶的夏季──直到，她忽然消失為止……   　　十年前，她笑得燦爛，勾著他的手臂說： 　　「如果當初我沒出國，我會跟你讀同一所國中、高中， 　　就算你考上男校，我也會假日纏著你教我功課，跟你上同一所大學。 　　若非母親阻撓，我們早就變成男女朋友。」 　　尹燄宇心口怦跳，從童年第一

眼相遇起，佟千樺就是他的信仰， 　　沒想到她的心裡也為他留了一個席位。 　　「我們現在交往，一點也不晚，時間正好。」他欣慰笑說。   　　十年後，她秀眉一蹙，用力推開他說： 　　「你認錯人了。我不認識你，也沒空跟貴公司合作。 　　你的出現，影響我的心情，我不喜歡那種感覺。」 　　尹燄宇心口緊扯，十年了，他沒有一天不想見她， 　　再次相遇，她卻失去對他的記憶…… 　　縱使這次兩人身分顛倒，身為森本集團執行長的他能守護她， 　　她卻驕傲地寧願用創作與世界對話、對抗，也不願依靠他。 　　「沒關係，我們現在相愛，一點也不晚，時間正好。」他還是會這麼說。   編輯臺好評推薦 　　人類其實無法判知自

己是在哪個瞬間戀愛的對嗎？無論是一見鍾情、日久生情，真有人能明確地說出幾分幾秒，由於哪個事件或表情，自己愛上了對方嗎？ 　　我猜，尹燄宇肯定說不知道，因為相遇的那一眼，就是一輩子了。那佟千樺呢？她的例子特殊了點，愛上一個人，既可以一見鍾情，也可以日久生情，還能夠深植在骨子裡：在我還不知道那種情緒是什麼之前──就已愛上了你。   　　《現在相愛時間正好》是一本特別的書，它在每一個篇章裡，都有其巧妙的安排，在男女主角的感情中，像圓舞曲似的，一進、一退；一舞、一動，看似繞著迴圈，卻慢慢將我們帶往故事中心，我希望你記得這個節奏，在看著尹燄宇與佟千樺時，腦中響著一段旋律，隨著三拍子的節奏，噠噠噠、噠噠

噠──一男一女在舞臺中央，彼此牽扶著對方的身軀，進進退、退退進、女士幾乎只有前進與後退的動作，轉度則全部由男士來完成。 編輯推薦 #她愛過，她遺憾她愛過，她更遺憾她少愛過的男人   　　「你知道嗎？人類是無法知道自己是什麼時候睡著的哦。」 　　這是我去做睡眠檢測時，團隊中心主任幫我分析報告前，跟我講的一句話。聽起來不是很有趣嗎？對於一個天天都在發生，卻不知道它何時降臨的生理現象，這樣一說，似乎有點夢幻──好像……一期一會？ 　　總之，就是種「終究會在某一天相遇，相遇即是永恆」的感覺。 　　這麼說來，其實人類也是無法判知自己是在哪個瞬間戀愛的對嗎？無論是一見鍾情、日久生情，真有人能明確

地說出幾分幾秒，由於哪個事件或表情，自己愛上了對方嗎？ 　　我猜，尹燄宇肯定說不知道，因為相遇的那一眼，就是一輩子了。那佟千樺呢？她的例子特殊了點，愛上一個人，既可以一見鍾情，也可以日久生情，還能夠深植在骨子裡：在我還不知道那種情緒是什麼之前──就已愛上了你。 　　《現在相愛時間正好》是一本特別的書，它在每一個篇章裡，都有其巧妙的安排，在男女主角的感情中，像圓舞曲似的，一進、一退；一舞、一動，看似繞著迴圈，卻慢慢將我們帶往故事中心，我一點都不想在編輯推薦裡面破哏，所以這回我不強調哪幾個讓我深有所感的橋段，我希望你記得這個節奏，在看著尹燄宇與佟千樺時，腦中響著一段旋律，隨著三拍子的節奏，噠噠

噠、噠噠噠──一男一女在舞臺中央，彼此牽扶著對方的身軀，進進退、退退進、女士幾乎只有前進與後退的動作，轉度則全部由男士來完成。 　　這暗示著，在《現在相愛時間正好》中，尹燄宇與佟千樺兩人的進展，從小到大握著主導權的都是佟千樺，兩人的感情發展前進或後退，都取決於她的明朗與大方、她的單純與執著。那時的兩人，誰也說不出是哪一個瞬間，就像不知不覺沉入黑甜鄉一般，愛情也在心上填寫了答案，眼前這個人，會是自己願意攜手一生的對象。 　　然而，事情總不那麼順遂的，因為一些身分差異、一些家庭問題，幾乎有十年的時間，佟千樺忘了這首圓舞曲，忘了生命中曾有一個專屬她的標籤叫作尹燄宇──那個她愛過，她遺憾她愛過，她

更遺憾她少愛過的男人。 　　圓舞曲的前進後退由女性主導，轉度則由男士來完成，究竟在尹燄宇與佟千樺之間發生了什麼故事，尹燄宇又如何掌握轉度讓這段圓舞曲最終圓滿，抱得美人歸，親愛的你，別忘了帶著節奏，噠噠噠、噠噠噠──我們一起翻閱書本享受。 文◎新月小編 楔子 義大利，羅馬無垠藍天，豔陽燦燦。身著墨色西裝、五官英挺的東方男子，獨坐露天咖啡座一隅。抬手，看一眼左腕精工機械錶，濃眉輕皺，距離約定時間已過十五分鐘。因他相中對方公司的設計品牌，有意引進臺灣成為旗下代理國際品牌之一，為表示誠意，親自遠道而來找社長兼設計總監Vona談合作。不按牌理出牌的Vona先與他約在公司外頭單獨會晤，若雙方初步談得

順利，再前往公司進一步商談簽約事宜。他配合對方要求，沒料對方隨興到選在這遊客如織的市區露天咖啡館碰頭！大熱天的，他身穿三件式拘謹西裝坐在這裡，喝著熱咖啡，半點悠閒氣氛都沒有，身旁又路過一群東方臉孔的旅遊團，喧譁嚷嚷，混亂一片，令他有些煩躁。也許，該改點杯冰咖啡消暑。他輕扯一下領帶，內心咕噥，耐著性子又等半晌，這才掏出手機聯絡。那頭電話轉了幾手，轉到Vona祕書手中，「社長早已出門，按理說該到與你約定的地點了。」「我等了半小時，沒見到人，請給我Vona社長手機號碼。」「噢，可能不方便。」祕書有些為難，「Vona社長不隨意給人手機號碼，就是我撥打，他也常無視來電而漏接……」頓了下，問道：「你所在的

地點是不是離萬神殿很近，Vona社長可能順道又進去裡頭晃了。」他聽完祕書的猜測頗狐疑，生為義大利人的Vona，會與外地來的遊客一般，對萬神殿一再參觀不厭倦？他不是首次來羅馬，亦曾參觀過那處古蹟建築，那知名景點就在左前方不遠處，若非要前往尋人，他沒興致再踏入總是人滿為患之處。該慶幸稍早路過身邊一大票旅遊團，都是參觀完萬神殿離開的。見那方入口處人潮不多，他起身步了過去。當他走進萬神殿，裡面僅三三兩兩遊客，比起置身外頭清靜許多，前一刻煩躁心緒不自覺鬆緩。他搜尋未曾謀面、疑似Vona的身影，邊邁步朝裡頭跨近，忽地，他腳步怔住──萬神殿正中央大理石地板上，佇立一名長髮披肩，一襲白衣的東方女子。女子仰著臉

，望著高高的圓穹頂，圓頂中央的洞眼映著光，如一輪太陽高掛，灑落一束光芒，成為萬神殿內唯一光源。女子沐浴耀眼光芒中，一頭如黑絲絨般的長髮披落肩背，秀麗臉蛋被燦光映得瑩白透亮，長版傘狀絲質白襯衫透出一層光暈，烘托一股縹緲出塵氣質，靜靜凝望穹頂的她，神韻溫暖柔和，宛如聖母降臨……他一雙黑眸瞠得斗大，一眨也不眨地望著眼前奇景，屏氣凝神。

襯衫 當 披肩進入發燒排行的影片

設計台灣新衫指標之建構

為了解決襯衫 當 披肩的問題，作者蔡青樺 這樣論述：

中文摘要隨著全球化時代的來臨，台灣若想在國際交流場合中突顯自我特色，呈現具代表性的服裝實為良策。然而，「什麼是台灣的代表性穿著？」一語驚醒夢中人！訂定「台灣新衫 Shin-Sa」，不只是服裝展示、不只是一個活動、不只是少數人的意念，而是一個偉大的、有意義的符號運動！它將牽動所有在台灣成長、受教育以及生活的一群人，更代表了台灣人的自我認識、台灣人的自信、以及台灣人的國際形象！台灣是一個極多元的文化結合體，加上許多敏感的政治禁忌，要設計出一套大家都能接受的「台灣新衫 Shin-Sa」，其實是非常艱鉅的任務，尤其需要長時間來凝聚共識。從歷年「APEC」舉辦期間各主辦國競相推出傳統服裝的啟發，並加上

文獻比較，研究者歸納出要設計足堪代表台灣的服飾，基本上可以從文化、禮儀、環境等三個層面，建構出可遵循評估的指標﹙Index﹚。本研究主要以深度訪談法﹙in-depth interview﹚與問卷調查法，針對訪問長期接觸國際性正式場合的政界名人、紡織業界名人、演藝名人、體壇文化名人、企業名人、教育學者、名設計師等訪談對象，瞭解台灣「國服」應具備的條件與特色，以及對台灣與國際場合的特殊意義。研究者透過分析訪談資料，分就三個層面歸納出九項設計策略指標。並利用前述指標的操作模式以檢視日本和服的實際範例，研擬出針對「台灣新衫 Shin-Sa」之問卷調查表，由實際問卷所統合之具象符號代表台灣國服以符號形態

發展之可行性。本研究發現，就「環境層面」來看，專注印染的技術和服裝期望表達的意念著眼，可指引出「台灣新衫」的基礎方向。不過「台灣新衫」運動需要長時間的努力來發展。研究者並具體提出五項建議：（一）「台灣新衫」的意義應不斷與全民溝通；（二）服裝設計競賽是促進「台灣新衫」的方法之一；（三）「台灣新衫」的共識需從禮節面長期建立；（四）「台灣新衫」應從多元化尋求共識；（五）「台灣新衫」設計大賽的評審團必須以團隊方式進行。

此生如鴿：間諜小說大師勒卡雷的38個人生片羽(修訂紀念新版)

為了解決襯衫 當 披肩的問題，作者JohnleCarré 這樣論述：

間諜小說大師勒卡雷唯一自傳 倘若他的小說是真實世界不為人知、黑暗的那一面， 他的自傳便是真實人生與黑暗世界的灰色重疊。   　　☆《冷戰諜魂》的利馬斯、《榮譽學生》中的傑里•威斯特貝……令人難忘的悲劇英雄經典角色的原型人物從何而來？ 　　☆《女鼓手》中的以巴對抗、《蘇聯司》裡蘇聯的改革開放……故事靈感來源與取材過程 　　☆勒卡雷與諾貝爾文學獎最近的距離 　　☆深入險地，與人道救援組織、戰地反抗軍、「恐怖分子」、黑幫老大訪談交涉的親身經歷 　　☆間諜小說的真實與虛構…… 　　所謂愛國與叛國的一線之隔，間諜任務與作家的良心拉扯，盡在其中。   　　——

嚴格來說它甚至不像一本自傳，至少不是你我想像中那種、從童年經驗娓娓道來，一直講述到他如何踏進又離開英國情報單位、如何靠著寫作功成名就的制式自傳。   　　全書38個章節，勒卡雷訴說了人生中最令他印象深刻、影響他寫作至深的經歷——   　　首度談到自己對世紀間諜金•費爾比的看法；他諸多個性鮮明、設定生動的角色來源，他的小說改編成電視電影的經歷，與好萊塢知名演員、導演、編劇打過的交道……   　　與戰地記者大衛•葛林威溜進烽火漫天的金邊（間諜小說家說這是他第一次真實感到子彈從頭上飛過）。在那裡勒卡雷結識了英勇的法國女子伊薇特•皮耶波利，她與情人在金邊開運輸公司，平常用飛機運

毒品或寶石，戰時偷渡烽火孤兒出來並為他們向法國領事館申請庇護，她堅稱：「他們全是她生的孩子，都是法國人。」這段經歷提供了他《榮譽學生》裡的一個角色、一段場景，伊薇特的人生則催生了他動人的《永遠的園丁》女主角。   　　諸如此類的故事，有些令人感到驚奇、不可思議；有些令人潸然淚下或呀然失笑。訪談遭美國刑求關押、最後無罪開釋，與《頭號要犯》男主角命運相似的所謂「伊斯蘭恐怖分子」、親眼直擊《使命曲》裡非洲軍閥角力真實情況、《蘇聯司》裡俄羅斯改革開放經驗的觸發……   　　作家的生命與經歷，和他關注的戰爭、歷史重疊；倘若他的小說是真實世界不為人知、黑暗的那一面，他的自傳便是真實人生與黑

暗世界的灰色重疊。   　　這些經歷中，勒卡雷無可避免地以頗具分量的篇幅寫下了他的童年：他身為騙徒的父親、感情冷漠的母親。   　　「逃避與欺騙是我童年非有不可的武器。青少年時期，我們都是某種間諜，而我卻早已是退役的老兵。情報世界擁我入懷的時候，感覺就像回到家一樣。」 　　「格雷安‧葛林告訴我們，童年是作家的存款簿。若以此來計算，我生來就是個百萬富翁。」 　　這次，我們終於看到文學界的百萬富翁與成功企業家，坦承向世人分享他最珍貴的財富。   　　※本書初版為木馬文化《此生如鴿：間諜小說大師勒卡雷的40個人生片羽》   本書特色   　　☆ 勒卡雷唯

一親筆回憶錄 　　☆ 特別收錄，作者親撰台灣版序 　　☆ 台灣各界推崇紀念文   各界推崇紀念   　　郭重興（讀書共和國出版集團社長） 　　他是我心裏的一座大山，他那些故事和人物五十多年來一直陪伴著我，給我快樂也帶來悲傷。對我來說，他亦師、亦父亦友。如今山倒了，我頓失憑藉，所幸文學還在、小說還在。除了感謝，真不知還可以說些什麼。   　　李靜宜（翻譯家、東美文化執行長） 　　在翻譯寫作與閱讀的漫長旅程裡，勒卡雷是恆常的存在。那幽深的文字雖然繁複纏結如迷宮，但也像一束稀微卻不滅的光，穿透心性深淵，讓人再也無法自欺欺人。謝謝勒卡雷，讓我在文字裡找到了自己。

  　　顏擇雅（作家） 　　他當然是寫冷戰的最厲害作家。難得的是，冷戰結束他並沒選擇金盆洗手，而是與時俱進。每本新作都換一個題材。 　　柏林圍牆倒塌後，他有好幾本書是寫跨國企業的邪惡。《永遠的園丁》寫製藥商。《the Mission Song》寫礦產商。《Single and Single》寫專門幫人成立紙上公司打通洗錢管道的倫敦顧問業。《夜間經理人》寫軍火貿易。另外，《頭號要犯A Most Wanted Man》寫反恐戰爭。二○一九出來的最後一本，第二十五本，《Agent Running in the Field》寫到英國脫歐與烏克蘭。他寫後冷戰的成績並不亞於他寫冷戰。

　　大概，歐美菁英最關心哪一類的國際新聞，他就會寫到哪裡。但是，全球化結束了，如今我們已進入第二次冷戰。台灣與香港可能就是新的柏林。勒卡雷在此時過世，誰會是新的勒卡雷？   　　詹正德（影評人、有河書店店主） 　　沒有人比間諜更明白冷戰時代種種對人性的試煉與摧殘，沒有人比勒卡雷更明白間諜這份工作對人性的洞悉與提昇，而如今他走了，「冷戰」這個名詞或許才是真真正正地走入歷史了。   　　施清真（譯者） 　　閱讀勒卡雷的小說如同步入霧濛濛的迷陣，你不知孰善孰惡、孰是孰非，因為世間的善惡，原本就不是黑白分明。你隨著勒卡雷的佈設前進，各個轉角都是驚喜，呈現人性種種面向，行至終點，

你會想要再來一回，自此離不開勒卡雷扣人心弦的小說世界。   　　張惠菁（作家/衛城出版總編輯） 　　勒卡雷的小說不是那種很輕、很隨意就可以進入的世界。初讀會有一點門檻，那門檻往往首先是細節的。你看著他一塊磚一塊磚地蓋出通道來，還不知道他要把你引往何處去。於是或許你會開始想，值得嗎？我還要跟隨他多久，才能進入那個世界呢？我是不是把時間拿去追「愛的迫降」就好了呢？ 　　在那樣的開始時，你要有一點盲信。你要把自己的感官敞開給他的文字。跟著他去想像，倫敦濕冷的空氣，陰暗大樓裡的房間，拿著昨天的報紙做暗號跟蹤你的人。你要花一點時間越來越進入那世界，直到你意識的瞳孔適應那光線。 　　然

後，你就會開始看見。那時，我認為，勒卡雷給予你的回報將是無可取代的。一個巨大的世界，一種專屬的閱讀樂趣，會在跨越起初的困難門檻之後抵達。 　　如果是作為閱讀勒卡雷的第一本，我覺得《冷戰諜魂》是個好的起點。長度適中。這本是勒卡雷最早期的成功之作，想必也是很有感情的一本，因為後來勒卡雷在五十年後又為這本書寫了續集—《間諜身後》。那時他會從老去間諜的視角，把五十年前的故事說一次，在一個價值觀已然改變的時代，回頭問當初所作所為是否真的出於正義……。對，勒卡雷的世界就是這麼複雜。   　　龍貓大王通信（影評、粉絲頁「龍貓大王通信」） 　　說實話，勒卡雷執筆五十八年，而早從八○年代後期開始

（他五十多歲時），他平均最慢三年就會出一本書，這種高速創作力與內容品質的高水準，很難想像出自一位人生已經步入晚年的作者（史蒂芬金有時都會偷懶了）。勒卡雷的逝去，不只是文壇的損失、是影壇的損失（我們只能重複翻拍史邁利了），但最重要的，是往後再也沒有人提醒我們，冷戰與人心，永遠比任何一個凜冬都要冷。   　　路那（台灣推理作家協會成員） 　　一九九一年蘇聯解體，冷戰宣告終結。在後冷戰的年代，間諜看似已然不合時宜。然而勒卡雷面臨這樣的「生存危機」時，卻直白地指出，只要世界上還有秘密，間諜便永不止息：「你們的職業絕不過時」，史邁利對聆聽他講演的後輩情報員這樣說。事實證明他是正確的：就在去年

，「新冷戰」的呼聲再起，情報員色誘與被捕的新聞又開始登上版面—只是遺憾地，我們再也看不到勒卡雷會如何以他洞察世事的眼光，寫出這些新聞背後那亙古不變的愛與殤。   　　朱宥勳（作家） 　　勒卡雷的小說，表面上寫的是最陰暗最不能見光的角落，內裡卻涵藏了光亮世界的一切不堪。我們不是間諜，但我們也都活在背叛與夾殺裡；我們沒有活在小說裡，卻也日日因為語言而傷害人，或被傷害。他每一次寫到間諜如何在審訊過程中彼此誤導的場景，就再一次提醒我文學的本質：說話與聽話，原來是那樣一件「在刀口上遊走」的事情。   　　李志德（鏡文學副總編輯） 　　勒卡雷走了，但圓場老總、史邁利、彼得．紀堯姆、

比爾．海頓和見首不見尾的卡拉……他們會一直在那裡，展演著國家與國家、群體與群體鬥爭的真實面貌。套上人間詞話的句式：間諜題材到勒卡雷「眼界始大，感慨遂深。」正是他，把大眾娛樂的間諜小說，變成了知識分子的間諜小說。   　　【全球讚譽】 　　「間諜小說家第一人。」――格雷安・葛林 Graham Greene 　　「文學巨人，人道主義者的心靈。」――史蒂芬・金 Stephen King 　　「不只是偉大作家，更深富卓識遠見。」―― 保羅・科爾賀 Paulo Coelho

公視「文學劇」：影像美學、文化符碼與性別建構

為了解決襯衫 當 披肩的問題，作者陳佩君 這樣論述：

二○○○年元月公視播出文學劇《人間四月天》造成收視熱潮與轟動，飆高的收視率不僅證明文學改編電視劇對觀眾所具有的魅力，更為文學劇揭開新生的里程碑。然本文認為，文學劇作為一電視劇種，在過去極少受到社會大眾之關注，且目前台灣的電視劇研究多忽略電視文本之分析，尤其是電視劇中的畫面構成、場景設計、場面調度以及男女主角的形象、對白動作、角色關係，極少成為研究重心，實屬遺憾。因此，本文企圖結合文化理論與美學，對電視劇文本中的性別關係進行研究。 本論文以文本分析為研究方法，以公視三齣文學劇《人間四月天》、《橘子紅了》、《畫魂》為研究對象，分別從影像美學、人物造型及劇情對白三方面，對劇中男女角色之形象、

權力關係及社會性別建構進行分析。有別於過去電視劇研究多將研究重心放置於女性身上，本研究將男女兩性置於社會文化的脈絡底下，進行檢視。根據研究問題，本論文以影像美學、敘事理論、精神分析、女性主義和符號學等理論觀點與文本分析方法，解構這三齣文學劇的性別意涵。 研究結果可歸納為三部分，第一部份為人物造型所再現之男女角色形象，在男性方面，除了長袍馬褂與西裝是最普遍的穿著之外，依照劇中角色形象的不同，服裝樣式產生三種對比：第一項是文∕武之對比、第二項是年老∕年輕之對比格、第三項是拘謹∕隨性之對比。在女性方面，髮型可分為三類：第一類就是將頭髮完全挽起的包包頭、第二類是將頭髮髮尾或流海稍微燙捲的時髦髮型、

第三類是披肩或偶爾挽起的大波浪捲髮。服裝樣式也可分為三類：第一類中式旗袍是女性最普遍的穿著、第二類是西式套裝、襯衫及長裙、第三類是連身洋裝。第二部分為影像美學所再現之男女角色形象與權力關係，分別透過：強勢與弱勢的鏡頭位置、優勢與劣勢的鏡頭角度、希望與絕望的採光方式、溫暖與冰冷的色調對比、浪漫愛情的刻劃手法、幻覺與回憶的鏡頭表現等手法，再現出男女角色間，同性與異性的權力關係。第三部分為劇情內容分析，可分為以下幾個面向：一、陽剛∕陰柔的男性氣質展現；二、柔弱∕剛強的女性氣質展現；三、兩性與同性角色間的權力關係，可從男女兩性及男男、女女同性兩方面來看；四、社會文化對男∕女兩性之性別建構。 從研

究結果的整理中我們發現，過去女性總被塑造為弱者形象，同時以此種形象大喊打破父權體制的口號，其實被塑造為強者形象的傳統男性，表面上是父權體制的受益者，實際上卻也是僵化父權體制下的受害者，不論是傳統或是反傳統的男性都逃脫不了社會中父權意識形態的控制，在享受受益者特權的同時，更因此特權表面的假象而付出更高的代價。而比較傳統與非傳統派的女性會發現，社會給予傳統派女性很多重獲新生的機會，卻將反傳統派的女性置於被社會淘汰的邊緣。傳統女性表面上看來堅守婦德、麻木不仁，事實上她們卻透過不同的反抗策略，保有自身最終勝利者的位置。由此可知，女性以自覺做反抗，並不能為她們帶來內心真正的期望，因為她們反抗的對象並非是

男性而是社會文化背後的父權意識形態，相反的，以遵從來反抗父權還有保存一席之地的機會，只不過這種反抗策略並不能為女性帶來真正解脫，只是在無形之中更加強大與鞏固父權意識形態罷了。