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元智大學 藝術與設計學系-藝術管理碩士班 龔詩文、繆正西所指導 江宗穎的 電影社教機構文化局委外經營之比較研究—以北北桃為例 (2017),提出科博館線上購票關鍵因素是什麼,來自於臺北之家、府中15新北市紀錄片放映院、桃園光影電影館、電影放映、電影、委外經營、社會教育、馬祖新村。

而第二篇論文東海大學 建築學系 郭奇正所指導 顧崇信的 由台中爵士音樂節看大型節慶活動中的社會意涵與都市建構 (2008),提出因為有 節慶活動、爵士樂、常民生活、社會意涵、都市建構的重點而找出了 科博館線上購票的解答。

最後網站科博館13日微解封,暴龍等你來! - 新浪新聞則補充:【焦點時報/記者黃秀卿報導】配合政府防疫適度鬆綁,科博館自7月13日(二) ... 科博館於7月10日(六)中午12時開放網路購票預約及信用卡繳費系統,除免費 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了科博館線上購票,大家也想知道這些:

電影社教機構文化局委外經營之比較研究—以北北桃為例

為了解決科博館線上購票的問題,作者江宗穎 這樣論述:

臺灣地區的社會教育推動上,二十世紀後期,在各縣市級政府文化局處單位的主導下,紛紛成立委外的影視中心或電影相關館舍;以求透過電影的影像教育,來推動影視的社會教育。因此,本研究選定:臺北市「臺北之家—光點電影院」、新北市「府中15—府中15新北市紀錄片放映院」、桃園市「馬祖新村文創園區—桃園光影電影館」等北三都三館舍,來探討由市政府文化局以委外的方式所經營的電影社教機構的經營。其中,著重於本體受限、組織、運作與經營策略等方面的探討,並對社會教育成效的優劣進行分析與比較;本論文研究發現,由於各館的經費營運壓力與地理位置的差異,使得其活動策劃上,產生了明顯的差異。此一方面顯現的是:「臺北之家」因需自

負盈虧,在選片上則傾向藝術電影的新片為主要;「府中15紀錄片放映院」則採部分收費方式,就推行的活動與教育延伸而言,則較為落實,且歷年投標的廠商也較多,呈現質量並進的現象;「桃園光影電影館」目前營運則完全仰賴市政府的經費進行,營運廠商策略上,則採迎合合約的做法。故而,本論文則透過營運與理念的陳述,再配合歷年放映與活動等資料分析,進而提出建議;希冀,作為提供相關單位,未來改進與檢討的參考。關鍵字:臺北之家、府中15新北市紀錄片放映院、桃園光影電影館、電影放映、電影、委外經營、社會教育、馬祖新村。

由台中爵士音樂節看大型節慶活動中的社會意涵與都市建構

為了解決科博館線上購票的問題,作者顧崇信 這樣論述:

爵士樂,這個在台灣環境中長久以來被淹沒在流行、搖滾、古典之下的音樂類型,卻由2005年開始成為台中國際音樂節的主角而持續至今。在台灣眾多大小不一的地方音樂節慶中,成為少數超過五屆的公辦音樂節慶。何以公部門會選擇爵士樂?是由上而下的單向決策,抑或由下而上逐步推演而出的草根節慶?公部門又以何種方式「界定」爵士樂,並如何用界定後的爵士樂進一步「建構」出台中市與爵士樂之間的關係?我們不禁要問:這是誰的爵士樂?誰的都市節慶?乃至於誰的都市文化?透過文化局的辦理過程,與顯現在大眾面前的活動表象作為出發,探究其動員背後的動機與所欲召喚的社會階層。藉活動的籌備、策劃、所牽引之社會資源的分派、到最終的展演,由

布迪厄(Bourdieu)「文化社會學」的觀點,瞭解其中社會階層與都市空間建構相互牽引的方式,藉此重新拆解「爵士音樂節」與「台中都市空間建構」之間的對應關係。台中市長久以來持續進行的「全球城市形象工程」,使得爵士音樂節超越了「勞動力再生產」以及作為「差異地點」的意義,進一步地成為台中市建構「象徵資本」的重要利器。本研究發現,爵士樂的發展與台灣音樂消費型態均緊密扣合於都市常民音樂消費需求,但台中爵士音樂節所召喚之認同,與臨時妝點而成「虛構的都市場景」則脫離於台中的常民生活。在此決策與過程中,一般民眾必須透過個人非正式的消費來排解休閒需求的窘境,而台中市則再次展現著「虛胖的金融擴張與炒作」的投機城

市特質。