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這兩本書分別來自時報出版 和時報出版所出版 。
中原大學 室內設計研究所 黃位政所指導 周志龍的 市民城市想像的開始─以公共藝術重構台北都市「邊緣河岸空間」的可能性之研究 （2004），提出永和晚上散步關鍵因素是什麼，來自於地景、公共空間、「生活框架」、公共領域、公共藝術。
最後網站千里步道散步在永和(中集) | PeoPo 公民新聞則補充：穿過中正路大新街上雲南緬甸阿婆面、無論中午晚上店內走廊客人席、來到永和路、面看樂華觀光夜市牌樓、可知晚上熱鬧繁華、有兩攤位掛號2鐘頭方可食、 ...
艾爾摩沙的瑪利亞
為了解決永和晚上散步 的問題，作者曹銘宗 這樣論述：
世界上一直存在真、善、美、近乎神聖的人和事，但歷史沒有記載，只能用小說追想。 臺灣文史重要作家曹銘宗首部「歷史×宗教小說」 重返西班牙帝國在臺灣的殖民史（1626-1642）， 見證聖母顯現、神父殉難，以及大航海時代的文明與野蠻 ★臺灣歷史漫畫家杜福安繪製17世紀雞籠地圖 ★基隆市長林右昌、醫師作家陳耀昌專序推薦 1626年，19歲的西班牙青年若望（Juan），6歲的臺灣原住民小女孩雨蘭（Ulan），在「艾爾摩沙」（臺灣）的「雞籠」（和平島）相遇。若望駐守雞籠「聖救主城」16年，從士官升到軍隊最高指揮官，對國家、信仰有很多疑惑。雨蘭從未接觸東西文明，以純
真、無私的心靈，啟發若望走出寬容、活出耶穌的信仰之路。若望逐漸愛上雨蘭，卻覺得雨蘭是聖母瑪利亞的化身。 這部以17世紀西班牙帝國最遙遠殖民地艾爾摩沙為背景的歷史小說，除了描述族群、鄉土、文化、愛情，也探討宗教、文明，並藉由全球第一個日不落國在殖民、貿易、傳教上的矛盾與省思，彰顯人類珍貴的宗教情操。 當年西班牙人曾在和平島上建造最大教堂「諸聖堂」（Todos los Santos），如今成為臺灣重要考古遺址，已挖掘出教堂後殿牆基及墓區，共有一、二十具墓葬、呈祈禱狀的人體遺骸出土，其中有幾具已鑑定是歐洲人，另有十字架、皮帶扣、火繩槍子彈等西方文物。
職是之故，很多歷史、文化的研究課題，包括大航海時代歐洲人對美洲、亞洲占領地的掠奪，文明對野蠻的省思，傳教與殖民、貿易的矛盾，以及不同族群與異文化的交流等，都成為本書的重要題材。小說杜撰的人物，搭配歷史人物、串聯歷史事件，呈現雞籠早年的族群文化。 17世紀寄自雞籠的信，17世紀在艾爾摩沙的「聖母顯現」，在小說中一頁一頁揭祕。 本書特色 1. 17世紀的海，17世紀的愛情，17世紀的臺灣與西班牙，一場文學、歷史、考古的時空之旅。 2. 對國家、宗教的疑惑，以純真、無私的心靈，啟發信仰之路。 3. 「聖母顯現」（Marian appariti
on），讓若望感覺到雨蘭就是聖母瑪利亞的化身！ 4. 艾爾摩沙的臺灣，基隆的艾爾摩沙，西班牙青年與原住民女孩在此相遇。 5. 譜寫出近四百年前殖民地基隆的波瀾壯闊歷史，重現「社寮東砲台」、「蕃字洞」、「萬人堆」、「千疊敷」、「仙洞」、「旭丘」、「基隆嶼」等歷史現場！ 真摯推薦（依首字筆畫排序） 甘耀明（作家） 朱和之（作家） 李金蓮（作家） 林右昌（基隆市長） 季季（作家） 胡川安（國立中央大學中國文學系助理教授） 南島觀史-福爾摩沙 Formosa（Facebook粉專） 孫大川（監察院前副院長
） 翁佳音（中央研究院臺灣史研究所副研究員） 陳耀昌（醫師作家） 黃震南（作家） 詹素娟（中央研究院臺灣史研究所副研究員） 蔡素芬（作家） 蔡瑞珊（青鳥書店創辦人） 蕭宇辰（臺灣吧Taiwan Bar執行長） 謝金魚（歷史作家）
市民城市想像的開始─以公共藝術重構台北都市「邊緣河岸空間」的可能性之研究
為了解決永和晚上散步 的問題，作者周志龍 這樣論述：
全球化的來臨，資本的轉移已逐漸形成國際區域的分工，當城市面臨轉型與定位的發展時，都市的建設扣緊著城市的想像進行一連串都市象徵與都市意義的再造。台灣由於獨特的歷史時空，台北城市從日治到戰後時期一直是政府重要的行政中心。但由於台北城市發展的太快，許多文化地景早在刻意的意識當中，正被抹去重寫中。我們不僅失去了文化象徵，更失去了足以代表市民生活書寫都市象徵的權力。城市既是歷史也是記憶，台北都市的邊緣，淡水河與新店溪原是先民發跡孕育的臍帶，在河港淤塞沒落後，加上城市建設過度的濫墾開發，河川於是成為宣洩廢水的地方。曾幾何時，台北都市的邊緣還是盆地中人們生活的重心，現今卻是用高大厚實的防洪擋土牆遮掩，讓人
忘卻河流的存在，以及人與河岸曾經親密的關係。本論文冀望藉由公共領域觀念的反思與論述，能給予公共空間與公共藝術結合作為空間實踐的象徵，並視為一種市民城市想像開始的可能性之探討。並以台北市邊緣河岸空間作為研究案例，以相關歷史文獻與本質直觀的觀察河岸邊緣空間與交界空間，以公共性的建構，提出地景式的「生活框架」。生活框架不僅是空間及場所的描述，更應緊扣市民對都市意義的發問，即作為市民城市地景框架寫作的權力。藉由公共領域的意識型態來集體建構討論出市民自己屬於生活的公共空間。研究者最終以公共藝術介入地景「生活框架」提出建議的可能性，實踐出都市作為市民城市想像的開始。
艾爾摩沙的瑪利亞【博客來獨家書衣版】
為了解決永和晚上散步 的問題，作者曹銘宗 這樣論述：
世界上一直存在真、善、美、近乎神聖的人和事，但歷史沒有記載，只能用小說追想。 臺灣文史重要作家曹銘宗首部「歷史×宗教小說」 重返西班牙帝國在臺灣的殖民史（1626-1642）， 見證聖母顯現、神父殉難，以及大航海時代的文明與野蠻 ★臺灣歷史漫畫家杜福安繪製17世紀雞籠地圖 ★基隆市長林右昌、醫師作家陳耀昌專序推薦 1626年，19歲的西班牙青年若望（Juan），6歲的臺灣原住民小女孩雨蘭（Ulan），在「艾爾摩沙」（臺灣）的「雞籠」（和平島）相遇。若望駐守雞籠「聖救主城」16年，從士官升到軍隊最高指揮官，對國家、信仰有很多疑惑。雨蘭從未接觸東西文明，以純
真、無私的心靈，啟發若望走出寬容、活出耶穌的信仰之路。若望逐漸愛上雨蘭，卻覺得雨蘭是聖母瑪利亞的化身。 這部以17世紀西班牙帝國最遙遠殖民地艾爾摩沙為背景的歷史小說，除了描述族群、鄉土、文化、愛情，也探討宗教、文明，並藉由全球第一個日不落國在殖民、貿易、傳教上的矛盾與省思，彰顯人類珍貴的宗教情操。 當年西班牙人曾在和平島上建造最大教堂「諸聖堂」（Todos los Santos），如今成為臺灣重要考古遺址，已挖掘出教堂後殿牆基及墓區，共有一、二十具墓葬、呈祈禱狀的人體遺骸出土，其中有幾具已鑑定是歐洲人，另有十字架、皮帶扣、火繩槍子彈等西方文物。
職是之故，很多歷史、文化的研究課題，包括大航海時代歐洲人對美洲、亞洲占領地的掠奪，文明對野蠻的省思，傳教與殖民、貿易的矛盾，以及不同族群與異文化的交流等，都成為本書的重要題材。小說杜撰的人物，搭配歷史人物、串聯歷史事件，呈現雞籠早年的族群文化。 17世紀寄自雞籠的信，17世紀在艾爾摩沙的「聖母顯現」，在小說中一頁一頁揭祕。 本書特色 1. 17世紀的海，17世紀的愛情，17世紀的臺灣與西班牙，一場文學、歷史、考古的時空之旅。 2. 對國家、宗教的疑惑，以純真、無私的心靈，啟發信仰之路。 3. 「聖母顯現」（Marian appariti
on），讓若望感覺到雨蘭就是聖母瑪利亞的化身！ 4. 艾爾摩沙的臺灣，基隆的艾爾摩沙，西班牙青年與原住民女孩在此相遇。 5. 譜寫出近四百年前殖民地基隆的波瀾壯闊歷史，重現「社寮東砲台」、「蕃字洞」、「萬人堆」、「千疊敷」、「仙洞」、「旭丘」、「基隆嶼」等歷史現場！ 真摯推薦（依首字筆畫排序） 甘耀明（作家） 朱和之（作家） 李金蓮（作家） 林右昌（基隆市長） 季季（作家） 胡川安（國立中央大學中國文學系助理教授） 南島觀史-福爾摩沙 Formosa（Facebook粉專） 孫大川（監察院前副院長
） 翁佳音（中央研究院臺灣史研究所副研究員） 陳耀昌（醫師作家） 黃震南（作家） 詹素娟（中央研究院臺灣史研究所副研究員） 蔡素芬（作家） 蔡瑞珊（青鳥書店創辦人） 蕭宇辰（臺灣吧Taiwan Bar執行長） 謝金魚（歷史作家）