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國立臺北教育大學 藝術與造形設計學系 林曼麗、倪鳴香所指導 陳詩玫的 初探「心」的教育—臺灣在地纖維植物手工藝教學行動研究 (2020),提出手工藝材料行板橋關鍵因素是什麼,來自於環境教育。

而第二篇論文華梵大學 東方人文思想研究所 高柏園所指導 張曉童的 禪宗思想對中國當代藝術之影響 (2019),提出因為有 禪宗思想、文人藝術、中國當代藝術、創造性的詮釋、中西交會的重點而找出了 手工藝材料行板橋的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了手工藝材料行板橋,大家也想知道這些:

設計師教妳做! 訂製款個人風銀飾:百萬人氣飾品女王告訴妳--30元蠟材╳30分鐘做出獨一無二精品30款(附55分鐘教學光碟)

為了解決手工藝材料行板橋的問題,作者金夏琳 這樣論述:

  「既浪漫甜美又獨具個性、既簡單有型又不過度奢華!」──「銀飾」之所以廣受女性喜愛,就是因為它實在太迷人了,不但容易保養、適合每天佩戴,而且只要設計精良,還更增添收藏價值!因此,本書特別邀請暢銷銀飾品牌原創設計師「金夏琳」親自示範30款令人愛不釋手的銀飾創作品,並傳授最簡單的蠟雕技巧、運用最節省的材料,教妳學會自己打造銀飾的方法,讓妳從此可以輕鬆DIY做出「與眾不同」的飾品,痛快享有「個人限定版」銀飾的魅力!   本書6大超強特點:   1. 技法超完整!--軟蠟、硬蠟、實物蠟三大蠟雕銀飾技法,獨家一次收錄!  「蠟雕」可說是銀飾製作入門最簡單、花費最經濟、立體變化度也最高的一種方式。而

本書有別於其他只收錄單一軟蠟技法的書籍,更是史上第一本完整收錄軟蠟、硬蠟、蜜蠟(實物蠟)三大蠟雕技法的工具書,不但提供多樣性的製作技巧,更讓讀者能充分領略其中奧妙並廣為利用,打造出不同風格的造型銀飾。   2. 創意超驚人!--串珠、蕾絲、泡泡灌膠,多元材料設計應用,超乎想像!  妳知道蕾絲、絲瓜絡也能變成銀飾嗎?妳知道如何結合泡泡灌膠與蠟雕技法來做出令人眼睛一亮的獨特銀飾嗎?妳知道要怎麼把晶瑩華麗的串珠加到銀飾上面嗎?……創意驚人的金夏琳透過不同的應用作品教妳施展魔法,讓妳學會隨心所欲變化出更多好玩又好看個人飾品的精湛技術!   3. 示範超詳盡!--全書超過500張圖片,Step by S

tep傳授製作細節,史上最強!  從材料、工具、常用配件,到運用三大蠟雕技法製作出來的30項設計款銀飾作品,書中每個單元都有清晰完整的圖文說明及步驟示範,加上風格化的視覺版面編排,不但便於閱讀使用,而且深具「設計性」美感,堪稱「史上最完整的蠟雕銀飾風格工具書」,值得珍藏!   4. 訣竅超實用!--銀飾實作經驗分享,給妳最關鍵的訣竅提醒與疑問解答!  作者無私分享個人手作心得,針對製作每一款蠟雕銀飾最容易發生錯誤或產生失敗的關鍵細節,都給予細緻、精準的提醒;並將大家最常碰到的問題加以彙整,一次給予完整明確的解答,大大降低妳做錯、做壞的機率,無論新手還是老手,都能一看就懂。   5. 手稿超珍貴

!--最受歡迎款式飾品原寸設計圖稿大放送,絕無僅有!   書中收錄作者獨創手繪設計稿,內容包括「金夏琳」品牌人氣最高、最受歡迎的自然花草造型圖、可愛夢遊兔、達拉木馬、咕咕鐘……等15款銀飾設計原寸圖稿;只要照著描,就算第一次做銀飾,也能毫無困難的輕鬆上手,讓妳開開心心做出自己喜愛的造型銀飾。   6. 光碟超好學!--設計師親自示範12項蠟雕基礎技法教學,看到就賺到!   隨書附贈55分鐘超實用光碟,全程皆由金夏琳老師親自教學,示範「軟蠟」蠟模基本四大技法、「硬蠟」蠟模三大技法,以及製作金屬作品一定要會的「硫化染黑」、「亮面拋光」、「凹凸面拋光」、「霧面拋光」等四大金屬表面處理法,讓妳不必出門

就能「跟著設計師學做銀飾」,保證超值! 本書特色   史上最完整!  第一本「蠟雕銀飾風格工具書」問世了!   本書由一流手作設計師金夏琳帶領入門,  一次教會妳:軟蠟、硬蠟、實物蠟三大蠟雕技法!  告訴妳如何運用最簡單的技巧,做出最具原創性的設計品!   無論妳是蒂芬妮Tiffany,還是喬治.傑生Georg Jensen的愛好者,  現在只要跟著「手作銀飾女王」的示範,  就能用一塊30元的蠟材,輕鬆做出具有3000元價值的「限定版」個人飾品!   隨書超值附贈「55分鐘完整版 金夏琳手作銀飾示範教學DVD」,一看就會! 作者簡介 從創意市集到設立旗艦專櫃的手作飾品女王──金夏琳   本

名黃馨葦,自創「金夏琳」手工飾品品牌,擅長將花草、動物、星月雲雨等自然圖騰融入精緻的金工飾品製作,作品揉合童話趣味與典雅氣質,無論是戒指、耳環、項鍊、手環……,都洋溢浪漫自然派的優閒與自在,恬美生動的個人創作風格濃郁,極受廣大女性喜愛。   【重要經歷】  1999年  就讀輔大織品系針織毛衣組時期,首度接觸金工飾品製作。  2004年  開始在「鏨工房」學習蠟雕。  2005年  第一次參加「campo」、「牿嶺街書香創意市集」、「一卡皮箱秀自己」等創意市集。  2006年  成立「金夏琳的幸福手創」工作室。  2008年  在師大商圈開了「金夏琳手工感飾品雜貨屋」。  2009年  手工銀

飾陸續進駐誠品、SOGO、板橋環球、新竹遠百、京站等百貨專櫃寄售。  2011年  5月份以「金夏琳」品牌正式進駐誠品信義旗艦店。   【背景故事】  .第一次感到自己對於「手作」有興趣,是在讀小學的時候,因為她出人意料之外地竟然在單憑看書的情況下就學會了中國結,從此發現自己似乎有那麼一些上帝給予的藝術天份。  .後來,為了試做各式各樣有趣的手工藝,當別的女孩都在忙著打扮、化妝、談戀愛的青少女時期,她卻鎮日埋首於各種「主婦叢書」,將無限熱情都投注在香皂花籃、壓花、手工肥皂、蠟燭、手繪型染、銀黏土……等手作品的鑽研與製作上。  .自輔大織品系針織毛衣組畢業之後,由於受過染布、編織、刺繡等專業訓練

,她「順理成章」進入成衣產業,當過飾品、配件、針織服的設計師,也曾因為志趣無法發揮,而轉戰衣飾貿易業擔任業務開發。  .然而,終究抵擋不住骨子裡「愛手作」的基因作祟,她還是常常忍不住帶著做到一半的手藝品到公司一起上班,後來,甚至連工廠師傅都看上她的手藝而帶著衣服來請她幫忙做珠繡打樣。於是,在工作多年之後,她為了彌補大學時期被擋修金工學分的遺憾,終於去報名了人生當中的第一堂蠟雕課,而且,熱情一發不可收拾,直到如今──。  .過去的她,最喜歡在上班之餘「做東西」,無論做什麼都好,還特別喜歡一邊做一邊看電視;而現在的她,則喜歡逛五金行、喜歡蒐集形形色色的小東西,加上各式各樣製作飾品的工具、材料,以及

放空自己時要看的「很厚的翻譯小說」與「不用大腦的港劇和好萊塢電影」──也因此,她的房間跟工作室,永遠「亂得很有人氣」。   【個人Blog】www.wretch.cc/blog/knitsharlene  【媒體推薦】聯合報、自由時報、壹周刊、華航旅遊雜誌、TVBS「星聞搜的妙」節目……等。

初探「心」的教育—臺灣在地纖維植物手工藝教學行動研究

為了解決手工藝材料行板橋的問題,作者陳詩玫 這樣論述:

當代面臨地球環境危機與文化多樣性流失,台灣人與土地關係改變。環境問題,問題不在環境,而在人心。心懷地球萬物的教育是至要關鍵,而其根基在人與自然的情感。臺灣也在全球化的經濟消費生活方式及化學纖維與塑料產品日益普遍與方便取得下,生活中依循自然循環次序慢慢而成的傳統手工製品漸被快速機械成品取代,人們對外界的依賴日深,原本家家戶戶生活中緊密相聯的苧麻不復見,傳統苧麻工藝與生態智慧也快速隨耆老凋零而在孩子生命中消逝。消逝的不只苧麻,尚有月桃等許多珍貴的在地植物生態文化。孩子漸漸不認得自己生活的這片土地上,曾經與村落人群生命緊密相連的植物族群。本研究探索與反思在華德福教育取向的台東均一實驗高中國小部裡,

如何透過以苧麻與月桃為範疇的在地纖維植物手工藝課程,讓孩子內心發展人與土地、人與在地植物、或人與自然萬物的情感。教學對象為原漢融合的台東均一實驗高中國小部裡十六位五年級學生與十六位三年級學生。研究方法採取質性研究取徑,透過研究者課堂參與觀察及省思札記、教師討論紀錄、訪談、學生的工作本與藝術作品等多元資料的蒐集,來進行探索與反思。 研究顯示,本課程裡(一)發自內心的藝術性偶劇、故事、圖畫與吟歌,通往心;(二)從土地開始的親身實做.感受生命領略美;(三)語言裡的心/思;與(四)教師的內化.以心傳心等關鍵因素,提升孩子們對在地植物「苧麻」與「月桃」的珍惜與對自然的情感聯結。結論為(一)順著心和

靈的運作模式來發展課程;(二)從土地開始,回到整體的直接體驗;(三)物的屬性回到真心的思考;(四)調頻(Tuning)有助孩子覺知自然與內含的深層智慧;(五)愛,在其中作用。

禪宗思想對中國當代藝術之影響

為了解決手工藝材料行板橋的問題,作者張曉童 這樣論述:

摘要 本論文主題為禪宗思想對中國當代藝術的影響。中國「當代藝術」指中國大陸地區「`85 思潮」之後的前衛藝術。禪宗發源於中國,而中國當代藝術是全球化背景下受到西方後現代藝術思潮影響的中國前衛藝術。二者之間的乍看起來十分遙遠,卻有著千絲萬縷的聯繫。 禪宗思想是傳入中國的印度佛教,結合了儒、道兩家的影響而產生的中國古代智慧結晶。禪宗思想對中國古代上層文人的影響,形成了文人藝術家的藝術思想及藝術境界。宋代隨著中日僧人往來密切,禪宗由中國到了日本,同時受到禪宗思想影響的文人藝術思想也由中國帶著「禪藝術」的帽子到了日本,影響了日本的藝術思想,形成日本的「禪畫」。20 世紀,日本作為亞洲與世

界交流的先鋒,把禪宗思想由日本發揚到了美國。而此時恰是西方哲學走到了「生命哲學」、「直覺美學」的階段。在美國極力擺脫歐洲藝術陰影的時期,禪宗思想對生命的自然存在態度以及在對直覺和體驗的把握,給用「理性」走到盡頭的西方藝術家枯竭的創作注入了新的活力。這種不同於傳統西方的藝術觀滿足了美國藝術「新」的需求。美國抽象表現主義、行為藝術、怪誕的裝置層出不窮,如偶發藝術、表演藝術、環境藝術、身體藝術、大地藝術等等。我們在當代前衛藝術中,能夠找到非常豐富的與禪思想相類似的思維模式,和創作手段。二戰後的全球藝術中心也由法國巴黎轉移到了美國。 與此同時,禪宗的發源地中國正在經歷著百年來的歷史大變革。經歷過

「五四運動」、「文化大革命」等一些列的重大文化事件,中國傳統文化遭到清洗, 基於禪、道而成的文人藝術精神亦被貶為糟粕。在 20 世紀中葉,藝術成為政治宣傳工具而喪失了根本的藝術精神。中國經歷了封閉的文化嚴管時期,伴隨全球化和中國大陸改革開放,面對「先進」的西方文明,飢渴的中國再一次出現了「西化思潮」。藝術領域著名的「`85 思潮」便在此時發生。這個思潮帶有強烈的掙脫牢籠的反叛意味,卻也存在對傳統的自我否定、矯枉過正的隱憂。在這不知不覺間,「禪」改頭換面的又一次與中國相會了。影響了西方當代藝術的「禪」隨著西方藝術而來,開啟了中國當代藝術的大門,並對中國當代藝術家產生了間接或直接的影響。關鍵字:禪

宗思想 中國當代藝術 全球化 藝術精神