張台語的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列評價、門市、特惠價和推薦等優惠

張台語的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦大郎頭寫的 台語原來是這樣2:台南生活的台語日常 和周慕姿的 過度努力:每個「過度」,都是傷的證明(獨家限量簽名書附作者手寫療心卡一組)都 可以從中找到所需的評價。

另外網站張- 维基词典,自由的多语言词典也說明:语言 地区 词. 编辑 书面语(白话文) 书面语(白话文) 把 官话 北京 把 官话 台湾 把

這兩本書分別來自前衛 和寶瓶文化所出版 。

國立臺北藝術大學 音樂學研究所 吳榮順所指導 林玫綺的 台語歌手江蕙的歌唱藝術初探 (2012),提出張台語關鍵因素是什麼,來自於江蕙、台語流行歌曲、那卡西、聲腔、運音。

而第二篇論文國立臺灣師範大學 台灣文化及語言文學研究所 李勤岸、謝妙玲所指導 劉承賢的 台語「敢」問句的句法 (2010),提出因為有 焦點、主題化、是非問句的重點而找出了 張台語的解答。

最後網站用心看世界 原來黑暗這麼明亮 - 第 151 頁 - Google 圖書結果則補充:後來,張捷隨著獲獎及演講的新聞登上媒體,岳母也與有榮焉,常向街坊鄰居誇獎女婿,有時誇張的用台語形容他「賺錢像喝水」,張捷趕快勸岳母:「千萬別這麼說, ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了張台語,大家也想知道這些:

台語原來是這樣2:台南生活的台語日常

為了解決張台語的問題,作者大郎頭 這樣論述:

台南限定,絕對道地;不怕亂想,只怕不講。 人氣組合「粉紅色小屋」圖文力作第二彈 帶你聽台南、練台語,啟動你的母語超能力     台南不只是一個適合人們作夢、幹活、戀愛、結婚、悠然過活的地方,更是一個聆聽台語、學習台語的聖地!     出身台南的台語圖文團體「粉紅色小屋」,繼第一部人氣作品《台語原來是這樣》後,繼續他們學習、收集台語詞彙的旅程。透過細膩的觀察、討論與聯想,在台南的台語日常當中,挖掘曾經聽過或初次耳聞的道地台語詞,細細品味只能透過台語承載、記憶的文化、歷史與生活細節。面對習慣用華語命名、討論的新事物,又該怎樣賦予它們台語的名稱和內涵,為台語注入現代的活水?     輕鬆逗趣的內

容,Q萌可愛的插畫,生動實用的解說,連結回味懷舊的人情事物,《台語原來是這樣》第二集堂堂登場。快跟著粉紅色小屋,一起鍊成新時代的台語腦,找回咱的台語喙!     ◎文化部「本土語言創作及應用補助出版」作品   本書特色     1. 親切好讀、活潑逗趣的日常散文,紀錄學習台語的台南生活日常,連結台南在地文史,放鬆閱讀、學台 語無負擔。     2. Q萌逗趣的台語詞主題插畫,以圖像表現、解釋台語詞彙及應用情境,大量情境例句,趣味閱讀、深化印象。     3. 附「新詞配給」單元,收錄數種主題的台語自創新詞範例,和讀者一起腦力激盪,尋找、發明現代台語詞彙,傳承母語鬥陣來。   徛名oo-ián

    出外講台語(台文推廣專頁)   台南妹仔AYO(台語迷眾頁、Youtuber)   朱頭皮(搖滾歐吉桑)   邵大倫(金鐘主持人)   魚仔林(勞動服務樂團主唱)   臺灣話ê簿仔紙(台文推廣專頁)   專文推薦     這本書除了是優美的散文、高密度的語料庫之外,最特別也讓人激賞的是附錄了許多自創的「新名詞」。看看粉紅色小屋的說法,或許能讓你會心一笑。──黃震南(知名藏書家、《小王子台語版》審定者)     我在閱讀這本書的時候,一直被大郎頭、禾日香的文筆與插圖萌到,讓我整個人從頭到尾都充滿愉悅的粉紅泡泡,帶著微笑讀完,我想這就是粉紅色小屋的魔力。──又仁(全方位創作藝人、公視台語台

《逐工一句》主持人)

張台語進入發燒排行的影片

➤ 青虫aoi 首張創作專輯《有你的故事 ū lí ê kòo-sū》
🎧 聽專輯 ➩https://aoi.lnk.to/firstalbum
🔔 訂閱青虫aoi 頻道➩https://youtube.com/c/Aoimushiband


《刺蝟悲歌 Tshì Uī Pi Kua》

這世界上有一種相愛,叫互相傷害

「我們的愛就像兩隻刺蝟,靠太近彷彿有針在刺
離太遠又冷到顫抖,不得已只好分開」

#刺蝟理論 #金童玉女 #七世戀人



◤ 青虫aoi 專場 ◢
⋄​【刺蝟悲歌 Tshì Uī Pi Kua】青虫aoi 專輯發行場 ⋄​
日 ​ ​ ​ ​ ​ ​ 期|2021/01/24(日)​
時 ​ ​ ​ ​ ​ ​ 間|19:00進場 · 19:30開演​
地 ​ ​ ​ ​ ​ ​ 點|小地方展演空間 APA mini
地 ​ ​ ​ ​ ​ ​ 址|台北市中正區杭州南路一段147號B1​
票  價|一蕊媠花預售票 500元/​我就是刁故意現場票 600元​
啟售時間|2020/12/16(三)12:00
購票連結|https://reurl.cc/Mdp4j3



#青虫aoi X #林柏宏 X #李沐

《刺蝟悲歌》原本在青虫創作中談的是「刺蝟理論」。哲學家叔本華以「刺蝟理論」比喻建立人際關係時的情境,如同在寒冷雪地中的兩隻刺蝟會忍不住想要靠近對方取暖,但是靠太近又會無法控制地刺傷彼此;就像人與人的親密關係總伴隨著不可避免的傷害。

陳健禾與順兩位導演以傳統「金童玉女」為故事骨幹,架起七世戀人時空,由林柏宏與李沐擔任男女主角。前傳《刺蝟悲歌》裡,兩人的工作為接引者,傳說中行善的人歸西後,會由金童玉女來接引他們前往西方極樂世界。工作中金童玉女各司其職,在精神上互相依戀,但因其特殊身份僅能依靠嗅覺感受對方,無法有身體的接觸,致使柏拉圖式的關係在玉女心中漸漸產生質變。故事最後玉女因同情亡者,而犯下縱放靈魂的罪過,導致兩人受到懲罰必須分開,東方的金童玉女與西方的刺蝟理論,透過音樂和影像的結合,編織出台語歌的新維度。

MV 中關鍵道具「蘋果」象徵兩人對愛的欲望,而總是拿著無法進食,不止揭示了兩人的神祉身份無法彼此親近,也隱喻了對愛的觸不可及。續集《無你的故事》中,林柏宏與李沐則飾演一對前世被迫分離的戀人,今世在三角關係中重逢,兩支MV並陳表現總是想彼此靠近卻又互相傷害的感情樣貌。


編織系 #都會民謠 暖聲 - 青虫 aoi
2020 首張 #台語 創作專輯《 有你的故事 ū lí ê kòo-sū》

「我的身軀變做一張一張紙,阮朋友的故事攏寫佇遮。」

這是青虫 aoi 的第一張專輯,也是他們嘗試跟這個世界建立連結的載具。《有你的故事》裡的每首創作都應對著一個「你」,這個「你」可以是一個對象,亦可以代表一種議題。

青虫 aoi 試圖把存於當下社會與個人日常的經驗反覆咀嚼,並雕琢著既熟悉但又不熟練的語言,吐出絲線,鋪陳在旋律之上--經線是自我、情緒、聲響;緯線則是語言、對象、情節,彼此緊密地交錯。如同這張作品的音樂風格,橫跨了醉心電氣、原聲搖滾與溫暖民謠等元素,帶出了更豐富的聽覺紋理,卻又不失純粹。

將「你」編織於故事之中,用輕盈的口吻說深刻的話題,刻劃出這個世代青年們的所思所想,唱出每一段「有你的故事」。

▶關於青虫 About Aoi
YouTube|http://www.youtube.com/c/Aoimushiband
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◈光南唱片:https://reurl.cc/GrGWRv

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🎬 MUSIC VIDEO
無你的故事_https://youtu.be/JGK5Z0h33NA
簡幼_https://youtu.be/aajufCLGiTQ
媠花_ https://youtu.be/VJ8CaDuYKOU
青鳥_https://youtu.be/DayZSsUtmUk
我毋是刁故意_https://youtu.be/7wtlmbDxVgM


刺蝟悲歌 Tshì Uī Pi Kua

Lyrics

一步一步 接近你 是自然 是身不由己
日日夜夜 思念你 每一暝 攏想欲夢著你
一擺一擺 傷害你 真失禮 我毋是刁故意
若是鬥陣顛倒無歡喜 不如放手

咱的愛親像兩隻刺蝟 倚傷近袂輸針咧揻
離傷遠又閣爍爍顫 不得已只好來分開
咱的愛親像兩隻刺蝟 鬥陣的歡喜總是有限
痛苦的感覺袂輸永遠 扯扯咧才是咱的圓滿

咱的愛親像一條悲歌 音樂那奏心那疼
過去的甜蜜袂輸電影 放煞就好清醒啦
咱的愛親像一條悲歌 音樂那奏心那疼
幸福愈唱是愈細聲 不如放手

咱的愛親像兩隻刺蝟 倚傷近袂輸針咧揻
離傷遠又閣爍爍顫 不得已只好來分開
咱的愛親像兩隻刺蝟 鬥陣的歡喜總是有限
痛苦的感覺袂輸永遠 扯扯咧才是咱的圓滿
咱的愛親像一條悲歌 音樂那奏心那疼
幸福愈唱愈細聲 心愛的就此再會啦

- - -

一步一步 接近你 是自然 是身不由己
日日夜夜思念你 每一晚 都想要夢到你
一次一次 傷害你 很抱歉 我不是有意的
如果在一起反而不開心 不如放手

我們的愛像兩隻刺蝟 靠太近彷彿有針在刺
離太遠又冷得顫抖 不得已只好分開
我們的愛像兩隻刺蝟 在一起的開心往往有限
痛苦的感覺彷彿永遠 切斷關係才是我們的圓滿

我們的愛像一首悲歌 音樂進行著心也痛著
過去的甜蜜就像電影 放映完就該清醒了
我們的愛像一首悲歌 音樂進行著心也痛著
幸福越唱越小聲 不如放手

我們的愛像兩隻刺蝟 靠太近彷彿針在刺
離太遠又冷得打顫 不得已只好分開
我們的愛像兩隻刺蝟 在一起的開心往往有限
痛苦的感覺彷彿永遠 切斷關係才是我們的圓滿
我們的愛像一首悲歌 音樂進行著心也痛著
幸福越唱越小聲 心愛的人 就此再會吧

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▶音樂製作 Credit
詞曲 Lyrics&Co|黃如琦 Jeannie H
製作人 Producer |法蘭 Fran Chen
編曲 Arrangement|青虫aoi、法蘭 Fran Chen
主唱 Vocal|黃如琦 Jeannie H
電吉他 Electric Guitar|黃柏翰 Po Han Huang
貝斯 Bass|郭宏 Hung Kuo
鼓 Drum|蔡信展 Hsin Chan Tsai
和聲編寫 Backing Vocal Arrangement |黃如琦 Jeannie H、法蘭 Fran Chen
和聲 Backing Vocals|黃如琦 Jeannie H、法蘭 Fran Chen
主要錄音師 Main Recording Engineer|徐玉光 Isidore Hsu
主要錄音室 Main Recording Studio|輕鬆玩工作室 Studio-One
錄音室助理Recording Assistant|江昱澄 Allen Chiang、林彥慶 Yen
鼓共同監製&錄音師 Drum Co-Producer & Recording Engineer|單為明 Link Shan
鼓錄音室 Drum Recording Studio|Lights Up Studio
鼓錄音助理 Drum Recording Assistant|于世政 Shih Cheng Yu
混音師 Mixing Engineer|李詠恩 Joshua Lee
混音室 Mixing Studio|荒原錄音室 The Wasteland Studio
母帶後期處理製作人 Mastering Producer|陳陸泰 LuTai Chen (A-Tai)
母帶後期處理工程師 Mastering Engineer|陳陸泰 LuTai Chen (A-Tai)
母帶後期處理工作室 Mastering Studio|原艾母帶工程錄音室 Mugwort Mastering
特別感謝 Special Thanks|毛琮文老師與他的tele


▶MV製作團隊
Production Company 製作公司 | 雞肉飯影像工作室
Director 導演 | 陳健禾
Assistant Director 副導演|李佳樺

Producer 製片 | 李光哲
Line Producer 執行製片 | 張丁文
Production Assistant 製片助理 | 周昀楓

Director of Photography 攝影指導 | 順
Additional Camera B機攝影師 | 基奇
First Assistant Camera 攝影大助 | 何晟豪
Second Assistant Camera 攝影二助 |鄭傑中

Gaffer 燈光師 | 順
Best Boy Electric 燈光大助 | 曾鈺展
Electrician 燈光助理 | 楊育鈞

Art Director 美術指導 | 羅文璟
Set Decorator 執行美術 | 廖姿穎
Art Department Assistant 美術助理 | 林効賢、蘇立亞智

Costume Designer 造型師 | 花籽
Make-Up Artist 化妝師 | 蔣佳芸(李沐)、美少女工作室-偉文(林柏宏)
Hair Stylist 髮型師 | 林亞靜(定裝)、黃若宜(李沐) 、Zoom Hair Styling-Spud(林柏宏)
Cast 演員 | 林柏宏、李沐
Extras 群眾演員 | 張忠瑞

Still Photographer 劇照師 | 黃煌智 Yellow
Transportation 九巴司機 | 廖桑車隊

Editor 剪接師 | 陳健禾
Colorist 調光師 | 朱四郎(圈起來映畫)
VFX _Artist 特效師 | 江光健、王芳俊(動工設計)
Front Design 標準字設計|鄭麗華(動工設計)

Special Thanks 特別感謝 | Anita、Cheer Chou、陳柏言
視覺、唱片裝幀|Li-Hua Cheng 鄭麗華(動工設計 mokraft)
企劃|啟兒 Cheer Chou/黃如琦 Jeannie H/戴均叡 (戴居) Roy Dai
歌詞用字指導|陳豐惠Tân Hong Hūi@李江却台語文教基金會 Li Kang Khioh Taiwanese Foundation


-本專輯受文化部影視及流行音樂產業局補助-

台語歌手江蕙的歌唱藝術初探

為了解決張台語的問題,作者林玫綺 這樣論述:

歌手江蕙自十歲起,為負擔家計展開走唱生活,從婚宴酒席唱到三重的茶市,再到基隆酒吧、淡水酒家、台北的餐廳、北投那卡西,演唱實力漸受肯定後,從走唱型態轉而成為駐唱歌手,在這些競爭激烈的環境下,培養了深厚的演唱技巧並累積大量的台語及日語歌曲,1981年開始灌錄部分日文翻唱及台語唱片,僅限於夜市傳唱,直到1984年發行第三張台語個人專輯《惜別的海岸》走紅,歌聲傳遍大街小巷,1992年推出《酒後的心聲》專輯創下百萬銷售紀錄,奠定台語流行歌曲天后的地位。出道三十年來共發行將近五十張個人專輯,並連續榮獲四屆金曲獎最佳方言女演唱人獎,演唱會的熱銷程度更甚當紅國語流行歌手。 江蕙演唱至今已超過四

十個年頭,創下歌壇多項成就,即便出道早期,歷經政府對台語的打壓及近年盜版猖獗的艱困環境,江蕙在歌壇地位依舊屹立不搖,這也說明江蕙歌聲的魅力,除了優美的曲調及貼近人心的歌詞,江蕙的歌聲是如何賦予歌曲新生命?其唱腔的變化為何?是本文探究的重點,因此,本論文將以江蕙的歌聲為研究重心,蒐集三十年來所發行的專輯音樂,其中包含台語、國語及日語歌曲,從不同時期的歌曲中分析並瞭解其歌聲變化,並蒐集江蕙相關的報導、演出及專訪,探究成長經過及外在環境與江蕙演唱風格的相互關係,期望能多面向解讀江蕙歌聲,並嘗試以更系統且具體的文字及譜例呈現出江蕙的歌唱藝術。

過度努力:每個「過度」,都是傷的證明(獨家限量簽名書附作者手寫療心卡一組)

為了解決張台語的問題,作者周慕姿 這樣論述:

《情緒勒索》作者周慕姿2021動人新作。 每一個過度努力的人,都是把傷藏得很深、藏得很好的大人。 「過度努力」是最完美的人生逃避, 逃避生命中最重要的事──你是誰?你為誰而活?   你總是不停歇地往前衝刺嗎?   因為你恐懼一停下來,你就不夠有用、不夠好、不夠優秀……   8個令人泫然欲泣的真實生命故事,   溫柔提醒我們,在華人推崇努力的文化裡,   「過度努力」是多麼容易被忽視,它甚至被完美掩蓋在高收入與不凡成就裡。   但,每個過度努力的人,都是靈魂受創、傷痕累累的大人啊。   過度努力是一種自我耗損與傷害。   因為過度努力的人,追逐的是他人或社會眼光中的自己,

而非真實的自己。   而當你相信自己夠好,你就不用總是必須向這個世界證明什麼。   ◆「心理師,你難道不能直接告訴我如何解決我的恐慌嗎?你們沒有SOP嗎?」   ◆「我為了父母,已經整形到連我自己都不認得了,但為什麼他們還是不要(愛)我?!」   ◆「我已經好努力了,為什麼還是不夠?可是我已經累到要崩潰了……」   無愛碎裂暴虐的童年處境或家族不能言說的禁忌,   以無聲的方式,凌遲他們一生。   他們甩掉弱小無助的童年自己,   以不停歇、不喘息的或戰鬥或逃離的方式,面對生命。   成就與薪水、他人的讚賞與喝采是他們肩上的勳章,   但他們卻覺得生命蒼白又貧瘠,   也總在深夜裡,自我

不斷被囓咬與啃噬,   甚至罹患各種上癮、恐慌、暴食、憂鬱……   為什麼他們已經如此努力,拚命讓自己有用、夠好,卻仍無法擺脫空洞人生?   慕姿心理師認為,心理師這份工作猶如擺渡人,對於書上8個彷若站在懸崖邊的個案來說,無論是在工作上只能贏的跨國公司高階主管、婚姻即將垮掉的工程師或在醫院崩潰的住院醫師……慕姿心理師試著接住、陪伴著持續向下墜落的他們。陪著他們,從漠視無感、抗拒防衛、輕蔑自嘲開始,努力地耐心等待、溫柔同理,以及細膩的諮商專業,妥貼地、柔軟地、呵護地回到過往可能遍體鱗傷的生命經歷,而那不過就是一個個睜大雙眼,驚恐又哭泣不停的稚嫩孩子。 本書特色   ◎當我闔上這本書,除了第

N度落下眼眶無法盛載的淚水,也感謝慕姿老師藉由邀請我寫推薦序的這個過程,提前渡了我。   如果,你也常說「沒關係,我自己來就好。」   如果,也常有人對你說「你應該對自己好一點。」   如果,你也害怕「不夠好,是不是就代表自己沒用?」   如果,你也跟我一樣總想著:「我表現得好不好?」而不是:「我好不好?」   我想現在,該換你上這艘船了。──蕭彤雯(前新聞主播/知名節目主持人)   ◎「不夠好」,這句話很傷人,也很毒,可惜的是我們很少有防疫措施。   「不夠好」是自我要求完美的焦慮,還是外在造成的壓力?很難說清楚,畢竟整個追求成功的文化裡,哪個不是從小就被父母、師長們以各種形式來告訴你「不

夠好」,我們更常被這三個字體罰、辱罵、嘲諷或貶抑。長大後,被職場主管、老闆、客戶,甚至情人或伴侶嫌棄不夠好。男人被唾棄錢賺得不夠多、成就太低,女人被嘲諷不夠溫柔體貼、賢妻良母。好吧,這個社會沒放過任何人,就是指著你的鼻子直言:「你不夠好」。   整個社會,不是虎爸或虎媽當道而已,而是已經建構出隱形的「虎社會」。所以當你有童年逆境,就如雪上加霜,所有的逆境都指向一個原因:「因為我不夠好,所以父母才不愛我」。當這個觀點內化成自我價值時,再優秀的菁英都還是與自卑情結相伴,形塑出各式各樣的創傷因應措施,就像這本書提到的購物欲、冷漠疏離、自戀、暴食症及恐慌症等。──賴芳玉(律師)   ◎我們的一生總在

歉疚。對不完美的自己歉疚,為了逃避歉疚,我們不斷努力,卻換來更大的歉疚,只因感覺不夠,無論做得再多,仍然不夠。我們始終認為可以更好一些,為了更好的自己,數度耗盡了自己。   歉疚是一個祕密的洞,我們都曾長久生活在罪疚的深淵裡。   感到歉疚,是否是因為沒人告訴我們,日常的柔軟亦可以承接我們,我們不必挖掘祕密的洞,讓自己墜落下去?沒人告訴我們,傷痕、痛苦、失敗、挫折並非人生的汙點,而是使我們獨特於他者的可能?更或許是沒人告訴我們,生命所遭遇的苦痛艱難,其所留下的傷痕是辨認自己的方式,而非反覆鞭笞自我的刑具?若能沿著這些痕跡,撫摸其紋理,理解並寬容自己,最後即能從傷痕裡映照出自己真實的模樣。──陳

曉唯(作家)   ◎我們每個人,內心都有一些傷口。這些傷口,會帶來一些難耐的情緒,這些情緒可能會大而猛烈,讓人無法承受;當我們不知道怎麼處理,我們會隔絕它,用一些方法掩蓋、合理化或淡化它,讓自己能不去面對它,以便讓我們能繼續在生活中撐下去。   而諮商心理師,有些時候,就是從你的願意分享中,感受那些你不敢碰觸的情緒,然後,再將它消化成你可以接受、吸收的方式,慢慢地回饋給你。   而我們,就在這樣的回饋當中,慢慢地理解自己、慢慢地從這些情緒與理解中獲得滋養;我們有機會從這些滋養中慢慢長大,而終於有能力回過頭來,跟那個無法承受如此多創傷與情緒的、內心的小孩說:   「嘿,沒有關係的,要面對、承受

這些真的很不容易。你一個人撐著、還陪伴著我,真的是辛苦了。   但現在,你不用害怕了,我會陪著你。」   於是,我們終於有機會,可以給自己一點溫柔,可以愛著這樣的自己。   希望這本書,能夠帶給你一點溫柔與陪伴。──摘自本書前言   ◎本書療心話語:   ‧每一個過度努力的人,心裡都是受了傷的;之後,以為「努力」可以讓自己不再受傷。就停不下來了。   ‧在日常生活中,我們把自己一點、一點地交了出去,用來交換愛、交換不被責罵及鄙視,希望被接納,或是希望能在這個世界上獲得一點位置,能夠生存、能有一點喘息的空間。就在這樣的生活中,我們勉強自己,也丟失了自己。而自己,原本又該是什麼樣子?我們還記得嗎

?   ‧即使你不是父母最愛的孩子,但你仍然是被深愛、被重視的。   ‧孩子,面對自己不能理解的可怕情況,會用各種方式逼自己適應,只為了能生存下去。   ‧為了生存,孩子只好內化父母的標準,變成孩子生活、生命的一部分,甚至變成孩子的個性之一。   ‧「即使你身上有和你父母類似的特質;你個人的意志、你的選擇,都會讓你跟他們不一樣,過著不一樣的生活。你不會複製,也不需要複製誰。你,就是你自己。   ‧「你像爸爸,也像媽媽,你也是你自己,有他們兩個都沒有的部分。然後,你終於可以不再當爸爸的替身,不再成為媽媽的未來,不用再努力讓誰滿意;可以好好的,讓你自己滿意。   ‧這這麼努力的你,怎麼可能不好?迷

失在別人目光與評價中時,記得回到自己身上,以自己的感受為主;我們就有力量,可以抵擋外在世界的不友善。 名人推薦   ◎蕭彤雯(前新聞主播/知名節目主持人)、賴芳玉(律師)、陳曉唯(作家)專文推薦。   ◎王浩威(精神科醫師;作家)、林書煒(POP Radio聯播網台長/主持人)、洪仲清(臨床心理師)、張國洋(《大人學》共同創辦人)、張曼娟(作家)、陶晶瑩、鄧惠文(精神科醫師;榮格心理分析師)泫然欲泣推薦(依姓氏筆劃順序排列)    

台語「敢」問句的句法

為了解決張台語的問題,作者劉承賢 這樣論述:

本論文探討了台語「敢問句」的句法及問句類型。由於「敢」(kám)總是出現在焦點標記「是」(sī)之前,本研究觀察了焦點標記與句法左緣成份的相對位置,避開了「敢」與位置較高的副詞之間不相容的問題,進而指出「敢」的句法位置應在標句詞詞組(CP),而「敢」之所以也出現於句中相對較低位置,乃句中部份成份「主題化」(topicalization)的結果,經由「主題化」,部份句法成份乃得以脫離焦點範域,此一分析基本上採取了鄭良偉(1983)等人的提議,將主題化視為主題突顯語言(topic-prominent languages)在焦點運作上的主要機制。透過這樣的分析,筆者主張台語的問句成份「敢」應位於語

氣詞組(MoodP)之下(見Boya Li 2006,並參見Rizzi 1997, 2001)。關於問句類型,本論文除了指出「敢」的句法位置不同於正反問句成份,且「敢」在表現上與正反疑問詞組亦很不相同,「敢問句」應非A-not-AB問句的另一種型態(參黃正德1988b, 1991)。此外,參考蔡維天(2008)對於疑問詞組的研究,筆者認為長距離從屬(long-distance scope dependency)與孤島效應(island effects)並不足以支持「敢問句」屬於特指問句(wh-questions)的主張。本研究贊成鄭良偉(1997)、湯廷池(1998,1999)、Croslan

d(1998)與謝妙玲(2001)等人的看法,主張「敢問句」應屬是非問句類型(yes-no questions)。筆者並進一步指出所有的是非問句都採用了一個共同的架構,在此一架構中,主題化及焦點投射有著密切的合作,就此來看,「敢問句」在是非問句中並非特例。透過對「敢」與其他是非問句成份表現的觀察,本論文指出「敢」在與焦點的關係上十分不同於其他是非問句成份,進而提議「敢」應是生成於焦點詞組的焦點運算元(focus operator),其後才移入語氣詞組。最後,為了解釋「敢」同時具有中性問句、詰問問句的雙屬性,文中引介了台語中兩個早期的詰問問句成份,並提出「敢」原為中性問句成份,只因做為詰問使用的

同源詞「kán」逐漸廢棄不用,因此才形成目前兼具兩種用法的現況。