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無法成為未來的那個清晨

為了解決好好先生的問題，作者海盜先生 這樣論述：

　　★紅樓詩社第六屆【拾佰仟萬出版贊助計畫】得主 　　★神祕部落客、覆面系小說家海盜先生首部作品   　　評審盧郁佳表示：這是部容易被低估的作品。   　　「一開始看起來是村上春樹迷，但是會接下來卻會發現，村上春樹式的鬆散可能是唯一可以容許他記下這些靈光的載體。」   　　這部長篇小說，前半段有熟悉的村上春樹小說感，後半段有著作者獨特想處理的生死轉折變化。在清透的日系感文字和易讀的文字和故事情節背後，藏著深沉的寂寞感，就像作者自稱：揮之不去的寂寞並非有沒有人陪伴，而是唯有創作才能開脫，他的人生沒有其他更重要的事想做，只想寫小說，而這樣純粹的心情，只有讀完小說才會懂。   　　盧郁佳　專序導

讀   　　「嘿，你很完整嗎？我是殘骸喔，真正意義上的殘骸。」 　　在世界末日來臨之前，他和只餘「殘骸」的女孩，踏上與過去訣別的旅程。   　　出社會以後，工作、家庭，各種人際關係逐漸剝落碎散的他， 　　與幼稚園起便背負「殺母兇手」的沉重枷鎖，早已殘破不堪只餘殘骸的她， 　　再也無法完整的兩人，出發尋找母親車禍後父親不告而別的真相。   　　唯有村上春樹式以無數細節織就的網，才能兜攏這個逐漸剝落的人們組成的故事。 　　充滿日系通透感的文字，描繪出一個恍惚疏離、時間亦跳躍飄忽的世界， 　　這是屬於無法前往未來的人們的世界， 　　亦是某人日復一日的真實。   　　這是一個在文壇還沒有名字的海妖，

　　以自己逐漸潰散的記憶作成的一首，關於遺忘與身世的曲子。   一致肯定推薦　   　　包冠涵、李璐、陳玠安、葉美瑤、盧郁佳、羅毓嘉（依姓氏筆劃順序排列）   名人推薦   　　海盜先生對於凝望人如何失去，有其獨到且細密的目光。在《無法成為未來的那個清晨》中，人們所失去的事物包含但不限於：工作、婚姻、生命、記憶、名字和「感覺自己可以畫出任何東西」的年輕往昔。失去的歷程，以及失去之後人的心上所遺留下來的啞然空缺，是作者傾心經營的命題，那宛如一幅哀婉迷離，繪下了失物、不復存在之物的畫卷，而通過畫卷的成立，我認為作者真正想要凝神睇看的是更為深層的圖景：從失去之中倖存的人們哪，你們將往何處去？ 　　於

是乎小說角色向著空缺出發，展開一段關乎追索、關乎償贖及歸屬，明滅不定的內在旅途。小說之初，角色拋出的問句「嘿，你很完整嗎？」以不同的面貌反覆變形及現形，貫穿了整趟敘事的旅程。是的，你敢說你很完整嗎？破碎的人在路上，懷抱著一座座殘骸而活著的人也在路上，在路上的人將尋回些什麼，或將行至什麼樣的境地那都是說不準的，畢竟人各有命，但「攜帶著一個不肯放下的問題上路」這件事，總是令我莫名動容，令我感到人對於活著一事的慎重乃至於敬重。──包冠涵   　　初識《無法成為未來的那個清晨》，很是驚豔，這是一本耐讀的小說，絕對不該被埋沒。因為作者在百轉千迴的人生裡，努力去擎住一小撮打火機那樣微弱的火焰，將之高舉，儘

管也許沒有人看到，作者還是牢牢將之握在手中。 　　我推薦讀者不時就翻一小段，模擬作者寫作時的狀態，一點一點推進，也許抽著菸，很苦惱地搔著頭髮，但還是一直一直往前進。我常覺得讀這本書像是在下毛毛雨時搭火車，在一個穩健的、巨大的節奏中，很慢很慢地向前走，穿過陰鬱的天色與隧道，彼方有光，但自己也知道，整個天色越來越暗下來了。 　　誠摯祝福作者與這本書的出版。──李璐   　　關於海盜先生，從書稿到出書，我心中一直有兩種聲音：一定要出，千萬不要出。 　　前者是因為閱讀時能感受到書寫的渴望彷彿本能，積極地生長。後者是因為感受到這樣的作者在出版市場會遭遇怎麼樣的困難。 　　但我印象深刻他說過：我最有自信的

就是我沒有自信這件事，而且我充其量只能算是一個素人而已。 　　《無法成為未來的清晨》就是這樣一本呼應著生存的書，難以預料、沒有勝算，但也強大有力。 　　我們都有那一面，但只有海盜先生這樣的素人有能量寫出來！──葉美瑤   　　彷彿世界末日之前的清晨，海盜先生不疾不徐，敘述著那些等著被遺忘的事情。而我們從這本輕盈、透明的長篇小說當中看見，遺忘之前，一個真正的小說家，所能記得的事情，竟可以那樣地多。在這本小說當中，我們好像也跟海盜先生一起等待著，那個不知會不會到來的末日，在恍惚當中等待那位，也不知道會不會到來的果陀。──羅毓嘉

好好先生進入發燒排行的影片

家事移工職場受害及求助經驗之研究

為了解決好好先生的問題，作者林紋伶 這樣論述：

政府開放引進移工，補充臺灣勞動力之政策已逾30年，目前來臺工作之移工總人數約71萬名，在臺從事營造業、工廠、漁業、家庭類照護等工作，然而是類移工陸續在臺灣發生多件職場受暴、受害事件，如勞資爭議、不當對待、許可外工作、人口販運-勞力剝削或是性騷擾、性侵害等，尤其是家事移工類的職場受害頻繁且件數鉅多，並屢屢躍上國際新聞版面。 是以，本研究目的為探求家事移工在臺工作被害，遭受職場暴力時，其所受暴的種類及情境外，這些受害的家事移工的求助認知，將如何影響、抉擇求助對象及求助管道（正式或非正式），造就出正向或是負向的求助經驗，次者，這些具職場受害經歷的家事移工，究否能在勞動法令制度下，有效獲得援助

並進而解除其脆弱處境，使其不再為受害人之角色，並受有程序正義保障。　 本研究透過半結構式訪談7位曾遭受職場暴力事件且仍在臺灣服務的印尼籍家事移工，如：人身傷害、人口販運、勞資爭議及性騷擾、性侵害等，研究發現，這些受害的家事移工以家庭為工作職場，在具私密性下的場域中，符合日常生活活動理論，造就這些家事移工的反覆受害，而這些受訪者對於求助的認知及抉擇，適用理性選擇理論。又為尋求脫離加害者（如雇主或被看護人），家事移工會囿於經濟條件下多半選擇隱忍，直至無法忍受時，則均會向所屬仲介公司、業者求助，尋求轉換雇主，或是改採1955諮詢保護專線或警察司法人員進行正式求助，另外在本研究中，特別就有性騷擾

或性侵害的家事移工的受害經驗，與老人（高齡）犯罪為相呼應及驗證，研究發現高齡的被看護人因腦部退化或合併失智症，會有無法控制性衝動，造就家事移工受到性騷擾的事件發生。而臺灣是否有落實保護家事移工的法令或是查察稽核制度，在本研究中，研究者亦請受訪者們為經驗分享，並具以現行勞政法令制度為交叉分析。最後，基於研究發現，研究者試圖以本研究分別向勞政機關及司法機關，還有後續的研究者，試提出相關建議如下：一、落實勞動法令對家事移工之保護，勞政單位須積極處理1955爭議事件及提高文化敏感度及覺察度。二、長照喘息服務需友善進駐聘僱家事移工之家庭，建構更加完善的社會安全網。三、對聘僱家事移工的雇主應加強聘僱及（性

平）法令宣導。四、強化仲介責任通報制度。五、入出國移工機場關懷服務宣導不利，有待改進。六、提升家事移工之照護技能及中文教育訓練，協助適應在臺職場照護工作。七、期待未來就家事移工職場受害之研究，能橫跨其他國籍的移工為求助經驗之綜合比較與探討。關鍵字：家事移工、職場暴力、求助經驗

觀念的力度　打造將才基因系列：破除工作的盲點，釐清困惑，從思維植入優秀的基因

為了解決好好先生的問題，作者杜書伍 這樣論述：

走出反覆受挫迴圈最有效的方式，就是改變觀念！ 從根源解決問題，解開錯誤思維的束縛，脫穎而出。 破除工作盲點最實用的一本書！   　　打造將才基因系列暢銷近35萬冊！博客來年度百大暢銷排行榜 　　經濟部中小企業處「金書獎」、公務人員閱讀推薦書籍   　　每個人在職場起跑的時間都差不多，但是5年、10年後，位置卻差很多，一大關鍵就是許多人被自己的盲點限制了發展。   　　職場中所有你覺得不應該、不喜歡的事，可能就是你無法前進的關鍵。錯誤的認知像無形的網，將你套住寸步難行！甚至導向邊緣化……   　　觀念影響認知，認知改變態度，態度決定結果 　　3C

教父淬鍊半世紀心法，不藏私貼身傳授      　　本書作者為聯強國際集團總裁杜書伍。1988年聯強國際成立，杜書伍接任總經理時才36歲，之後不斷開拓成長，發展到亞太第一大資通訊通路集團，也帶領出無數將才。   　　書中針對職場的制度、組織、能力、職涯、將才共5大面向，透過45則觀念短語，直擊誤區，釐清混淆不清的觀念灰色地帶，許多主管不方便明說的觀念，杜書伍也坦白為你破除盲點。   　　● 制度：如何分辨是「政策錯誤」還是「執行錯誤」？如何「從組織的角度」看事情？ 　　● 組織： 「造謠者」有哪些特徵？「愛面子」有什麼後遺症？ 　　● 能力：為什麼「熟悉」不等於「

能力」？如何不靠「本能」，用「工具」和「方法」做事？ 　　● 職涯：如何分辨真正的「興趣」跟「熱情」？為什麼「有經歷」不等於「有經驗」？ 　　● 將才：如何區分「潛在機會」與「現成機會」？「專業」與「紀律」的關係是什麼？   　　每則短語都是一記重擊，徹底打通你的職場任督二脈！   　　（本書原書名：《觀念漫談》，此為新修第二版）  

菸的跨國現代性：重思菸「害」與戰後臺灣的發展想像

為了解決好好先生的問題，作者呂季儒 這樣論述：

「菸」的健康風險使得菸成為一個令人敏感的物質，並且隨著臺灣菸害防制法規越來越加嚴苛，吸菸行為的「去正常化」使得吸菸者在社會中被標的，並形成「吸菸」和「反菸」兩者之間的強烈對立。但因菸害的健康風險事實，吸菸者無可辯解往往陷入沉默之中。然而在 2017 年的「吸菸救長照」爭議中，本文發現菸的失語可能不僅來自於它的健康風險，而是當代依著「菸害科學」知識為中心而建立的「反菸害」認知形式，使得菸之於冷戰軍事主義、殖民主義和國家經濟發展慾望等特殊意義被遮蔽或難以被討論。並且依循著「菸」和「反菸」的對立邏輯，開啟了各種關於個人、健康和人權的價值辯論。然而本文透過回頭追溯臺灣的「菸」歷史，嘗試跨越菸和反菸之

間的對立藩籬，好看到「菸」的變革歷史如何坐落在台灣後殖民發展和冷戰全球秩序重組的雙重脈絡之中。特別在 1980 年代臺灣反菸運動和 1985 年中美菸酒談判展開後，臺灣社會開啟了對「菸」價值的重新評估和革新，當中也反映出臺灣現代性發展路徑上關於個人、身體、家庭、社會和國家的轉型辯論、想像和認知。此文的目的便是在於重新回顧臺灣反菸運動的初始，也就是「菸」的各種意義被詰問、翻新、重述或推翻之際，透過探索反菸運動和 1985年中美菸酒談判交錯下所激起的國族主義身體危機意識，嘗試理解舊殖民結構和美國冷戰脈絡如何影響後殖民情境下的現代國家發展想像的關鍵問題。