天母古道來回的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列評價、門市、特惠價和推薦等優惠

另外網站北投區 - 一個平凡的人也說明:... 天母古道–>打印台叉路–>李漢卿紀念碑叉路–>水管路–>半嶺古道叉路(不取)–>磺溪山東峰(來回)–>下半嶺(來回)–>天母圓環前言:因為上次走過北投24連峰, ...

大葉大學 管理學院碩士在職專班 李俊憲所指導 陳梵禮的 柴山登山步道之志願背水登山者之人格特質、認真休閒態度與休閒涉入及受惠登山客對其意象之研究 (2013),提出天母古道來回關鍵因素是什麼,來自於人格特質、認真休閒、休閒涉入。

最後網站【台北】天母水管古道翠峰瀑布 - 水藍色天空則補充:位在陽明山腳下的水管古道是很熱門的親山步道,可以一路從天母走到陽明山 ... 這古道來回約莫8公里,我們中途亂走在陽明山上又繞了好幾圈找吃的,所以 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了天母古道來回,大家也想知道這些:

柴山登山步道之志願背水登山者之人格特質、認真休閒態度與休閒涉入及受惠登山客對其意象之研究

為了解決天母古道來回的問題,作者陳梵禮 這樣論述:

中文摘要本研究旨在探討柴山登山步道志願揹水者之人格特質、認真休閒態度與休閒涉入及受惠登山客對其意象。以柴山揹水者為研究對象,採量化研究方法。正式問卷合計發放回收為104 份,剔除無效問卷後,得到有效問卷為 102 份,有效率 98.07%,並以 SPSS 12.0 進行資料分析及研究假設驗證。經描述性統計、獨立樣本t檢定、單因子變異數分析、Scheffè 事後檢定與迴歸分析探討後,得到以下結論:一、本研究之柴山揹水者特質,以男性、已婚、51-60 歲、專科大學教育程度者、原高雄市民、退休人員為最多。二、不同人口背景變項對認真休閒特質中以年齡層及職業變項具顯著差異。三、不同人格特質對認真休閒特

質具顯著差異,具備認真休閒特質者,不具有神經質之人格特質。四、不同揹水行為揹水資歷、次數、揹水量、來回時間、購買裝備、訓練體力等存有不同之認真休閒特質。五、不同之人格特質與認真休閒,存有不同之休閒涉入。具備嚴謹性、堅定的意志與終身的志業者,對吸引性有正向影響,具堅定的意志與強烈的認同感者,對生活中心性有正向影響,惟具獨特的文化精神對自我表達有正向影響。六、絕大多數之登山遊客,上山皆會遇見揹水者,並接受提供之茶水,對揹水者重要意象為犧牲奉獻,有機會願意回饋成為揹水者。 關鍵字:人格特質、認真休閒、休閒涉入