外國人 取得台灣 國籍的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列評價、門市、特惠價和推薦等優惠

野地球生：台灣移民工足球紀事

為了解決外國人 取得台灣 國籍的問題，作者 這樣論述：

　　亞洲是國際移工主要出入駐留的區域，來自東南亞、南亞的移工離開落後的故鄉，跨越國界前往進步的國家從事艱苦危險的勞力工作，為的是改善家庭貧困的生活。平均偏低的教育背景，語言文化及工作階級的差異，及勞力媒介的政治商業勾結的特權結構，使得絕大多數的移工必須在脆弱的人權困境中艱苦謀生。   　　台灣自1989年引進外籍移工，來自印尼、越南、泰國及菲律賓的移工快速增加，2020年全國有72萬名移工，超過半數為男性移工。在沈重的勞力工作之餘，從家鄉帶來的足球美好記憶是鄉愁的最佳解藥。   　　台灣外籍工作者發展協會GWO自2015年整合外籍移工的力量，改善移工在台灣這個足球沙漠所遭遇的困難、開辦「台

灣盃國際移工足球比賽」，帶動移工足球運動的快速發展，並於2019年成立台灣外籍移民足球聯盟TIFL，提供外籍朋友聯賽及足球專業研習課程等。   　　本書紀錄外籍移民在台灣參與足球運動的歷程及故事。透過足球這項世界最受歡迎的運動，翻轉台灣社會對移工的偏見，打破固有的藍白領階級分野，促進不同國籍工作者的交流，為台灣草根足球發展帶來多樣的文化能量。   本書特色   　　★ 藍領移工的跨國工作在亞洲是相當重要的人權、社會及貿易議題。足球對於在台灣國際移民而言，兼具著抒解勞動壓力、思鄉情感及自我實現的作用。快速發展的移民工足運也正為台灣草根足球帶來更多參與的熱情及競技文化的交流，台灣社會也透過足球更多

認識移工族群及其國家，對於改善移工的刻板印象及社會平等有正面的意義。   　　★ 參加台灣盃移民足球賽成為許多移工球員最難忘的異國打工記憶。足球讓這些來自同樣母國家鄉、身處台灣各地工作的異鄉人能聚在一起紓解鄉愁並互相支持，也激勵自己在艱苦的工作中，為追求夢想繼續頑強的奮鬥下去。   名人推薦   　　中華民國足球協會理事長   邱義仁 　　亞洲足球聯合會祕書長   DATO’WINDSOR JOHN

外國人 取得台灣 國籍進入發燒排行的影片

移民政策的例外：無居留權越南籍單親媽媽的社會排除

為了解決外國人 取得台灣 國籍的問題，作者黃世華 這樣論述：

本文以階級與父權的意識形態，解釋國家主權設定排除東南亞移民的標準，在排除低階他者與不得不同意台灣人配偶居留的妥協下，形成須扶養台灣子女的越南單親媽媽無法在台居留之例外規定。台灣子女因媽媽無法在台居留，連帶跟著媽媽一併遭到台灣社會排除，擺盪在台越兩國之間。為了台灣子女的教育及更好的生活環境，遭台灣社會排除的越南單親媽媽，仍試圖要跨越政策例外的藩籬，歷經千辛萬苦以外勞事由來台、或託付在台越南親人照顧等各種例外方式，讓台灣子女得以回台就學及成長。台灣政府應儘速修法，讓越南單親媽媽得以在台居留，安心扶養台灣子女。

出外：台日跨國女性的離返經驗

為了解決外國人 取得台灣 國籍的問題，作者邱琡雯 這樣論述：

女性出走，可能自主或被迫，也許單飛或結伴，目的是賺錢、逃避或自我追尋。女工、女遊、女性移民等的生命經驗，建構了女性不走不行的真義。 　　邱琡雯從女性「主體性建構」的觀點，探討「遷徙」這個日趨頻繁的社會現象，到底有什麼樣的意涵。女性為何「不走不行」？她們的動機可能是出於自主或被迫，形式也許是單飛或結伴，目的不外是賺錢、逃避或自我追尋，《出外：台日跨國女性的離返經驗》試圖從台日兩地跨國女性（包括台籍、日本籍以及其他國籍）的離返經驗中，汲取可能的答案。 　　邱琡雯《出外：台日跨國女性的離返經驗》一書的特色是，它分屬「性別與移動」和「性別與觀光」兩大研究領域，它架構出「送出國」、「接受國」以及「客

方社會」、「主方社會」的雙重視角，它涵蓋了台灣和日本兩處實地調查的成果；它涉及了台日兩地跨國女性也就是女工、女遊、女性移民、女性解說員等不同階級、族群的生命經驗，它橫跨了1960年代到千禧年之後半世紀之久的時序。 作者簡介 邱琡雯 　　台灣大學政治學學士，日本一橋大學社會學博士，現任南華大學亞太研究所教授。主編《日本流行文化在台灣與亞洲Ⅱ》（台北：遠流出版社，2003），譯作《日本人論：從明治維新到現代》（台北：立緒出版社，2003；桂林：廣西師範大學出版社，2007）、《八重山的台灣人》（台北：行人文化實驗室，2012），著作《性別與移動：日本與台灣的亞洲新娘（增訂一版）》（台北：巨流出版社

，2005）。

不對稱社會融納：探討跨兩岸遷移者雙重成員身分之管理政策

為了解決外國人 取得台灣 國籍的問題，作者陳慧瑜 這樣論述：

公民身分的賦予係屬「歸屬的政治」，國家透過界定何人為公民，何人為非公民來設立歸屬的疆界，疆界內的屬於「我群」，疆界外的屬於「他群」。因此，「社會封閉」原是公民身分的本質，亦是主權國家保有主體性的手段之一。然而，全球化下的人員跨境流動，衝擊傳統的國家公民身分制度，封閉的國家必須回應人員因跨境流動而產生的社會保障不足問題，「公民身分」的概念因此不敷時代所需，代之而起的是「成員身分」的概念。將「成員身分」從「公民身分」的概念區別出來，係由於移民係基於作為當地的「成員」而非當地的「公民」而享有當地一定程度的公民權利。尤其在經濟和社會權利的領域，是否具有正式的國家公民身分重要性已降低，長期居留

在當地才是權利享有的關鍵。 兩岸的公民身分制度在全球化的背景下，也面臨同樣的考驗，但與此同時，兩岸主權的重疊，卻讓跨兩岸遷移者的成員身分，與其他遷移至兩岸的外國人相較，有著不同的權利地位。本研究嘗試以「跨兩岸遷移者成員身分」為分析對象，探討兩岸政府提供何種身分待遇給來自對岸的公民，透過何種的管制及融納政策，形塑跨兩岸遷移者特殊的權利地位。 本研究採納Tomas Hammar的理論框架，將兩岸雙方的移民政策區分為入出境、居留許可等外部邊界的管制政策，以及工作權、醫療保險、養老保險、社會救助等內部邊界的管理政策，以此觀察跨兩岸遷移者的成員身分地位。研究發現： 一、兩岸雙方融納跨兩

岸遷移者確實存在不對稱格局，台灣方面對大陸地區人民有著比對外國人更嚴格的管制，但大陸方面對待台灣居民與對待外國人從差別不明顯，到差距逐漸擴大，朝「超最惠國待遇」或「國民待遇」的方向前進。 二、原則上，全球化下的人員融納體制受到兩個判準影響：一為對當地經濟有貢獻；二是基於家庭倫常。台灣方面的政策基本上已服膺第二種判準而行；至於第一種判準，政府正努力摒除政治力的干擾，更理性的接納大陸地區人民來台。反觀大陸方面的政策，正逐漸跳脫這兩種判準的綑綁，以不帶限制的「兩岸一家親」態度接納所有身分類別的台灣居民。 三、兩岸政府對於國境線的管控在面臨全球化市場力量與人才競爭時出現退讓，透過修法許可投

資遷移者及人才遷移者進入國境內從事專業或商務活動。然而，兩岸的法律一方面對於開放訂有明文，但另一方面卻同時授予行政機關行政裁量權及審查權，使外部邊界管制終究難以脫離政治以及國安的考量。 四、兩岸皆以「戶籍身分」作為公民權利賦予的機制，設立戶籍為取得當地公民身分的必要條件。兩岸因為主權的重疊，因而在關乎兩岸人民身分的法制上，往往規避「國籍」的歸屬，實質公民身分的取得，在於設立戶籍與否。唯有「戶籍身分」才是區隔兩岸人民群體歸屬及國家資源分配的依據。 五、公民身分的本質為我群與他群的識別機制，這個本質在全球化的人員跨境移動下並沒有根本性的改變，而是對我群認定的鬆動，使我群的概念擴大化。兩

岸政府依據權利的內容而在我群認定原則上有不同的偏重：在外部邊界管制及工作權上，國族建構的政治考量在兩岸都是主要的規範依據，且雙方在國族建構上的分歧（亦即一方將對方納為己方，另一方卻將對方排除在己方之外），為兩岸不對稱融納的根本原因；醫療保險、養老保險、社會救助等社會保障上，政治考量逐漸被經濟考量所取代，兩岸政府所採取的政策原則上是趨同的，繳費制社會保障基本上不問國（戶）籍，非繳費制或政府負擔比例較高之繳費制社會保障，則基本上限制在國（戶）籍範圍內。 隨著中國大陸在國際經貿體系中扮演越來越吃重的角色，兩岸的不對稱格局如果持續下去，恐將對國家競爭力產生不利的影響。研究建議政府可藉由消除對大陸

地區人民的歧視待遇，將兩岸關係引導到正常的政治實體間的關係，並利用賦予大陸地區人民各項權利的機會，加強對其監督與管理，以嘗試在全球區域經濟整合趨勢下的人流自由化與國家安全之間取得平衡點。