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山上起人巢／潮：台灣駐在所、避難小屋、住宿山莊的社會學考察

為了解決一葉蘭保護區名額的問題，作者李昕甯 這樣論述：

本研究探討台灣山屋作為登山旅遊的基礎設施，經歷了什麼樣的演變，以及如何形構登山活動的發展。本文透過次級資料分析、深度訪談與田野觀察，分析駐在所、避難小屋、住宿山莊三種山屋的設計及運轉，有以下發現：首先，日治時期的駐在所構成了支撐大眾登山活動興起的物質基底。除了提供住宿，駐在所也兼具收取許可證、甚至通報搜救的功能，搭起登山治理的安全網。再者，戰後隨著登山旅遊復甦而作為社會建設出現的避難小屋，從初時營造簡單避難空間，經過創新及淘汰漸漸演變出標準化配備，最後形成以設施容量設定登山許可申請名額的管理制度，展現持續修改的動態軌跡，並逐漸位移到登山治理框架的核心。最後，2010年後開展的住宿山莊改建工程

，經由腳本的寫入，將安全、機能、素養等社會期待銘刻於設施中，具有形塑登山文化的潛力。仿照外國設計的工程所遭遇的種種困境，也牽涉台灣登山產業如何界定自身特色的定位課題。

有機農業合作社的研究：以宜蘭縣三星鄉行健村為例

為了解決一葉蘭保護區名額的問題，作者陳胤安 這樣論述：

宜蘭縣三星鄉行健村擁有有機農業生產絕佳地理條件，透過花改場協助，行健村獲得「行健有機村」美稱。此外，農民成立有機農業合作社以服務有機農民，經營過程順逆參半。在社員不守公約或不團結引起諸多問題之表象下，或許仍須考慮背後複雜的社會關係，以及國家力量的結構性影響。本文採次級文獻回顧、深度訪談與參與觀察。透過文獻的耙梳，瞭解田野地的背景資料與過去研究。此外，採取深度訪談與參與觀察方式，成為合作社的一員，參與其生產過程，觀察現象以及背後的運作邏輯。最後，參酌社會鑲嵌各派學者的研究，以關係鑲嵌、結構鑲嵌以及非社會性環境鑲嵌作為本文的分析工具。在經濟市場面，在有機稽查員、合作社與社員參與下，有機米經過驗證

且成為具備經濟市場價值之有機商品米。而自有土地的在地老農或農二代相較於沒有基礎的青農而言，青農更有擴大土地的需求。在國家政策面，地方對於國家的政策如專區計畫、各種補助、友善環境耕作政策等，確實有疑慮而導致執行落差。合作社面臨的內部隱憂，包含內部規約不遵守、社員不團結、獨厚特定農民之嫌等關係鑲嵌問題。再者有成本、利潤、消費者心態、友善農耕之結構鑲嵌問題。三者，區位為非社會性環境鑲嵌問題。而政府政策所造成的農村傷害，如過去政策使農村勞動力與傳統消逝、農地重劃淡化鄰里關係、合作社與非有機農的弱社會關係皆為關係鑲嵌問題。農地縮減、有機合作社難鑲嵌於農村中、合作社體質弱、有機農業為政府形塑皆為結構鑲嵌問

題。有機慣行交雜環境、非社會面的農地縮減、認同與神聖性消失皆為非社會性環境鑲嵌。最後，本文認為有機農業合作社，重塑農村跨地域新社會關係；親疏遠近的社會關係塑造合作社的結構基礎，意即親疏遠近已內化為個人行為模式；農業政策應考量在地文化脈絡對個體的影響，以及與集體之間建立暢通管道，重視個體與集體之差異。