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李欣頻的都會愛情三部曲：《愛情教練場》、《戀愛詔書》、《愛欲修道院》

為了解決sogo復興7樓餐廳的問題，作者李欣頻 這樣論述：

愛情無常，種種愛恨波濤，都在萬般心念移轉之中發生。 在慾望城市數不盡的奇景幻境、虛實交錯的戲夢人生中載浮載沉 讀李欣頻的愛欲書寫，讀懂自己的靈魂功課。 　　三部曲之一：《愛情教練場》 　　在登上愛情覺醒彼岸之前 　　必定經過超強勁的風暴圈 　　這本書就是我的航行日記 　　也是你演練愛情的教練場　　──李欣頻 　　愛情很無常，要來的時候，連道德都擋不住，要走的時候，連命都留不住。 　　所有關於愛情的壓抑、解放、肆無忌憚、懺悔…… 　　種種愛恨波濤，都在萬般心念移轉之中發生。 　　愛情是人生最大的功課。多少人情關難過看不開，了結自己的生命； 　　多少人在幻滅之刻卻瞬間頓悟，念頭一

轉海闊天空。 　　無論身邊的愛人怎麼變，如何來，怎麼去， 　　就當成、住、壞、空，夢幻一場，學習面對自己的靈魂功課。 　　本書是李欣頻34歲以前冷眼觀察的愛情觀點，且深受美國熱門影集《慾望城市》的影響。但自從印度閉關靈修之後，她開始學會把注意力放回到自己身上，學會好好愛自己，可是目前還在愛情苦海裡載浮載沉的年輕讀者無法一下子跳上岸，所以把當年之作重新出版，將已沉沒在智慧之海裡的階梯重新再浮出，讓大家能回顧她以前愛情觀的青澀軌跡。希望讀者在愛恨情仇裡翻滾過後，也能自信、自愛、勇敢、獨立、無懼。 　　三部曲之二：《戀愛詔書》 　　愛之前的免疫針，愛之後的避雷針 　　愛情上癮症解藥，愛情重創後

護墊 　　這是一本需隨身攜帶的愛情保命書 　　讓你聽得懂暗示隱喻，聽得懂拒絕 　　讓你和地雷區保持距離，以策安全　　──李欣頻 　　最新改版的《戀愛詔書》，一次收錄【我和我的戀愛詔書】、【愛情採購指南】、【戀人常用辭彙160句】三篇作品： 　　【我和我的戀愛詔書】 　　一篇篇關於這個城市、這款時尚、這些男女以及在滾滾紅塵中的自己。 　　以愛為輻射、擴散後，再涵蓋這慾望城市數不盡的奇景幻境。 　　【愛情採購指南】 　　一個人帶著思念逛街，會有買下兩個人幸福未來的衝動。 　　生命應該浪費在幸福的街上，愛情，沒有不景氣的時候！ 　　【戀人常用辭彙160句】 　　有人就有愛情，有愛情就有語言，

有語言就有解讀，有解讀就有誤解。 　　這是情話解剖學，預防愛情戰火、聽懂暗示、懂得拒絕、保持距離，以策安全。 　　她的書揭露了愛情生存之道，從悲喜交雜的剖析與反諷，到黑色幽默的苦中作樂，讓世間男女洞悉解讀愛情密碼與真相，學會如何進退、如何在戀愛叢林中生存。 　　三部曲之三：《愛欲修道院》 　　李欣頻的獨白式單音書信體小說 　　這是她首部愛情小說，她創作至今最摯愛的作品。 　　第一本中文後設情書小說，一本關於情書的情書，一本情書備忘錄。 　　「我不認為我和你之間，只是一見鍾情這麼簡單。每次都在快要放棄你的時候你就出現，快要愛你的時候你就消失。我並沒有在製造你的愛情錯覺，我不是那種動手腳避

人耳目以贏得驚嘆的魔術師。我很誠實的看到我所想的，我沒有在誘惑你。我把自己鎖在自以為安全的地方，困在愛欲修道院。不要再找我的分身與翻版再去愛。請死心。忘得徹徹底底。 　　我可以扮演任何你想要我扮演的，讓你沉溺在看不完的貌相裡：如果你要情人，我就是情人；如果你要家人，我就是家人；如果你要孩子，我就是孩子，我可以是男孩也是女孩。但請不要打開門，讓現實入侵我們的無菌真空，讓蛇爬進我們的伊甸園，碾平我們剛創立的一切，吃光我們剛繁殖的自己和還沒長成的未來。請不要用你無聊的理性，在我狂野的想像中留下一道難看的煞車痕。 　　我已經畫好了我倆的一統輿圖，四方經緯交給你畫。我已照我的想像畫生了珍異百獸，物種

子裔由你繁衍。我已定了新的天候時令，曆法祭儀由你來設。我已定朝夕，你來定時刻。我已定方圓，你來定度量衡。我已畫圖騰信仰，請你定人間律法。我已安排天雷地動，各地方言由你來傳述。我已開天闢地，請你定百官體系。請你找史巫收集我和你的神話、傳說、野史軼事，請按時紀事，讓他們從我們開始寫歷史。我已政教合一，請你找世襲傳承，因為你主宰全天下一半的血源。我則不再問世事。」──李欣頻 名人推薦 　　胡慧嫚、奕真、胡錦媛、蔡詩萍　專文推薦 　　◆藉著她過人的聰慧，她彷彿全身毛細孔全開的敏銳觀察與感受力，她大女人的本質中同時存在的小女人的幽默與戲謔，以及她操控得如此自在寫意的文字書寫能力。──胡慧嫚（雜誌總

編輯） 　　◆細讀她的作品，不難體會一位文采豐富的創作者，其中的艱辛折騰歷程。尤其對於愛情的描述，精闢入埋，有時文字格調的脫俗與扭轉，令人忍不住捏把冷汗。──奕真 　　◆全書十部情書再三不斷引用諸多電影、文學、音樂來比喻當下所處的情境……每一部情書都代表一種情境、一個階段、一部戀愛與書寫情書的備忘錄。……這是第一本中文後設情書小說，一本關於情書的情書，一本情書備忘錄。──胡錦媛（政大英國語文學系教授） 　　◆我按著滑鼠，滑進你搭起的私語殿堂，我仰望曾經恢弘的柱宇，撫拭上面浮雕的花飾，甚至蹲下來，在衰敗傾頹的走道上撿拾彷彿你們一手推倒的磚瓦。──蔡詩萍（作家）

台灣自由行

為了解決sogo復興7樓餐廳的問題，作者本書編輯部 這樣論述：

★直推超熱景點！台北101大樓、台北「故宮博物院」、信義商圈、圓山大飯店、台北孔廟、士林夜市、照明凈寺、淡水老街、龍山寺、安平古堡、西門町、貓空纜車★行游最美勝地！日月潭、阿里山風景區、墾丁公園、壽山公園、鹿港小鎮、野柳自然風景區、彰化八卦山、西子灣風景區然風景區

哪吒在台灣民間造型之研究

為了解決sogo復興7樓餐廳的問題，作者許炳坤 這樣論述：

摘要哪吒三太子，一個七歲的孩童，滿懷赤子之心，積極樂觀，充滿活力動感，哪吒形象為小戰士的造型，身穿甲胄，右手上揚，執有寶槍，左手橫胸，執有火毬、身纏有飛帶，腳踩著火輪，永遠充滿陽光，充滿希望。民間造型取意為民間創造性活力、創造性轉化的力量、民間文化創造力。民間造型是因為民間文化創造力，社會活力的表現、是台灣社會活力的表現，表現在哪吒的造型，哪吒文化文創活化了哪吒於民間造型和哪吒傳統形象活力的展現。哪吒形象，是歡樂的、是一種廟會嘉年華的氣味在典籍中描繪的哪吒具有顛覆叛逆的角色，映照在百姓的心中，柔順中帶有抗拒，有種顛覆傳統的想法存在著，哪吒和我們共鳴，這顛覆的特質，是人間的歷練，最終走向忠臣孝

子，肉體成聖，亦象徵人們最終的成功與成就。 哪吒在民間造型活化結合哪吒傳統形象生命力的展現，本文嘗試從以下面向作一研究。以時間為縱軸，從典籍中探討唐宋時期的哪吒形象，哪吒據佛教典籍是修道人的護法神，哪吒形象在元明雜劇「都天大帥總元戎」「降妖大元帥」「善勝童子」和小說《西遊記》三壇海會大神、《封神演義》哪吒是李靖的第三個兒子，靈珠子投胎，幫助周武王伐紂，為先鋒官。清朝到民國，民間流傳的哪吒，哪吒人們尊稱為中壇元帥、太子爺、五營裡中營的李將軍。以空間為橫軸，探討哪吒廟宇呈現明鄭時期和清朝乃至民國之哪吒信仰，哪吒文創符合現代潮流的新契機，其中包含電音三太子的崛起和發展，時下流行的文創商品，哪吒

Q版公仔、哪吒琉璃、哪吒黏土捏塑藝術，影音動畫等。本文希望能將哪吒演化之遞嬗作一梳理和研究。關鍵字：哪吒、造型、民間信仰、電音三太子、文創