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life on life中文的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦吳燕和寫的 故鄉.田野.火車:人類學家三部曲 可以從中找到所需的評價。

國立中正大學 資訊管理系醫療資訊管理研究所 廖則竣所指導 蘇秋如的 以期望確認理論與知覺價值為基礎 探討健康管理APP使用意向之研究 (2018),提出life on life中文關鍵因素是什麼,來自於期望確認理論、知覺價值、自我知覺、健康管理APP。

而第二篇論文國立臺灣科技大學 設計系 董芳武所指導 杜欣恩的 沙遊轉變為桌遊以促進高齡者溝通之研究 (2017),提出因為有 高齡者、遊戲、溝通、人際互動、行動研究的重點而找出了 life on life中文的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了life on life中文,大家也想知道這些:

故鄉.田野.火車:人類學家三部曲

為了解決life on life中文的問題,作者吳燕和 這樣論述:

  人類學家為什麼到落後地區居住?問東問西又記在本子上,不禁令人懷疑是外國間諜,是稅務局的調查員,   是警局密探,還是假藉研究之名來尋找寶藏的……   本書以流暢生動的文字描繪出一個趣味盎然的故事。   吳燕和的人類學家三部曲,由童年故鄉的記憶開展,歷經中國古老的古都文化、日本殖民殘存文化、台灣蛻變中的鄉鎮文化……,這些族群融合的過程多元又多變,養成他冷演觀察和探索外在世界的樂趣。因緣際會踏入人類學領域,與中研院民族學研究所所長凌純聲及李亦園教授等人,一起從事台灣原住民的田野調查,考進台大考古人類學系後,體會這門學科的奧妙,與王維蘭女士夫唱婦隨悠遊學海、遨翔萬里,足跡跨越美洲、亞洲、大洋

洲等地從事田野調查,一起在地生活觀察、記錄不同的文化模式以及社會變遷。   人類的文化發展像是火車之旅,有令人驚奇的變異也有其必然的軌跡。吳燕和這趟人類學之旅,也在研究他人的過程中,學習如何認識了解自己。 作者簡介 吳燕和   台灣南投人,台大考古人類學系畢業,夏威夷大學人類學碩士,澳洲國立大學人類學博士。一九六六年赴美,七○年代中任職夏威夷大學東西中心研究員,兼人類學研究所教授,一九九三年赴香港擔任中文大學人類學系主任。   赴美前,曾任中央研究院民族學研究所技佐、助理員,其後並擔任兼任研究員及學術諮議委員。   從事田野工作四十餘年,早期活躍於台灣原住民地區,偕同妻子王維蘭女士在巴布亞新

幾內亞、東南亞、中國雲南及東北少數民族地區做多次田野調查。   發表的專書有十餘種、論文近百篇,著作多在歐美出版。   二○○○年偕王維蘭女士返夏威夷就醫,現專心從事寫作。

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以期望確認理論與知覺價值為基礎 探討健康管理APP使用意向之研究

為了解決life on life中文的問題,作者蘇秋如 這樣論述:

  隨著科技日新月異,行動應用程式(Application, APP)無形中成為人們不可或缺的隨身裝置,這也增添了管理自身健康的方式,過去的研究中大多以科技接受模式的延伸理論居多且鮮少從使用者的角度,本研究以期望確認理論跟知覺價值為基礎結合自我知覺,探討民眾持續使用健康管理APP使用意圖之因素。  本研究採用網路問卷調查法,研究對象以使用過健康管理APP的受測者為主,蒐集到300份有效問卷,並以結構方程模式來驗證研究模式內各變數間的影響關係。研究結果顯示,確認會影響知覺價值(功能價值、社會價值、情感價值)、滿意度,知覺價值會影響滿意度,滿意度、知覺價值、自我知覺(健康意識)會影響持續使用意圖

,但知覺價值(社會價值)、自我知覺(身體意象、自尊)不會正向影響持續使用意圖,研究結果對學術與實務界都有良好的啟示。

沙遊轉變為桌遊以促進高齡者溝通之研究

為了解決life on life中文的問題,作者杜欣恩 這樣論述:

本研究旨在嘗試將沙盤遊戲治療轉換成有結構的桌上遊戲,提升高齡者人際互動之應用。本研究採用行動研究四個步驟:計劃、行動、觀察、反思來進行,一、計劃:前往安養中心瞭解沙盤遊戲治療,規劃如何將沙盤遊戲治療應用於高齡者活動。二、行動:邀請65位高齡者參與沙盤遊戲,共進行了33場測試。三、觀察:記錄了受測者體驗遊戲的過程,包括每位受測者的話語以及表情。並於每一次測試結束後,與受測者進行一對一訪談。四、反思:經觀察結果提出設計問題,進行設計改良。透過行動研究,本研究開發了一套桌上遊戲,以促進高齡者的人際互動與溝通。桌上遊戲包括了卡牌,物件和一份容易理解其遊戲規則的沙遊。根據對桌上遊戲測試的觀察,本研究獲

得以下結果:1. 象徵性物件與探索問題卡牌是促進高齡者溝通的媒介,可以刺激溝通,觸發回憶、引發自我揭露、以及和他人互動。2. 將沙遊轉化為桌上遊戲,設計了遊戲規則增加其系統性以及娛樂性質,確實有助於高齡者表達自我,並且促進人際互動與溝通。