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另外網站臺北榮民總醫院榮總護理雜誌社也說明：APA第七版 (38卷2期開始實施). 惠稿參考文獻請按照APA( America Psychological Association)第七版中所訂之格式書寫，並注意下列事項：.

南華大學 生死學系碩博士班 陳增穎所指導 姚瓊惠的 一位反覆自殺女性精神疾病患者的自我概念與親子關係之敘事研究 （2020），提出apa第七版字體關鍵因素是什麼，來自於反覆自殺、自我概念、敘事研究、精神疾病、親子關係。

而第二篇論文國立東華大學 教育與潛能開發學系 劉唯玉所指導 丁楹馨的 國小國語教科書中臺灣原住民族圖像視覺呈現之研究 （2020），提出因為有 國小國語教科書、視覺設計文法、臺灣原住民族圖像的重點而找出了 apa第七版字體的解答。

最後網站APA 格式第六版 - 東海大學教育研究所--則補充：七、括弧內同時包括多筆文獻時，依姓氏字母（中文用筆畫）、. 年代、印製中等優先順序排列，不同作者之間用分號“；” 分. 開，相同作者不同年代之文獻用逗號“，” 分開。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧：

除了apa第七版字體，大家也想知道這些：

一位反覆自殺女性精神疾病患者的自我概念與親子關係之敘事研究

為了解決apa第七版字體的問題，作者姚瓊惠 這樣論述：

　　本研究採用立意取樣擇定研究參與者，研究方法是選擇敘事研究，主要是探究一位反覆自殺精神疾病女性的生命故事，以深度訪談、半結構方式進行，關注研究參與者的成長經驗、重大創傷事件與生病經驗、自我概念之關連性，並進一步梳理研究參與者的親子關係對其自我概念形成的影響。　　研究結論為研究參與者的自我概念與親子關係之間是一來回流動、互相影響的循環過程；影響研究參與者自我概念發展的因素有：身體形象、與他人的關係。右手天生無力、輪姦事件建構研究參與者的身體形象，而這兩件重大事件亦讓她頻繁的自傷與自殺；與他人的關係包含爸爸、媽媽、阿嬤、手足、生活周遭他人之間的關係，其中與爸爸、阿嬤之間的關係是最重要的；所以自

我概念與親子關係構成研究參與者的存在姿態，身體形象、與他人關係促成自我概念與親子關係的發展。　　上列所述的因素既為因也是果，因為他們讓研究參與者的自我概念一再薄弱、親子關係愈發不佳，但也因為不良的自我概念與親子關係發展讓研究參與者在面對這些事件是無力招架，只能落荒而逃，轉向疾病的庇蔭下暫時喘氣，而在疾病庇蔭中，她是因為受限而痛苦、混亂，但也因為疾病的治療讓她可以逐漸清醒，在清醒之中她萌生改變自己的動機，透過治療她學習接納自己，而在看到自己的存在之中，她才得以感受與接受他人，也才理解來自於父親無微不至但須用心體會才能觸碰到的愛。

國小國語教科書中臺灣原住民族圖像視覺呈現之研究

為了解決apa第七版字體的問題，作者丁楹馨 這樣論述：

本研究採用以視覺設計文法為理論基礎之內容分析法，運用視覺設計文法之三大後設功能，亦即概念後設功能、人際後設功能及語篇後設功能，進行質性研究之研究設計。研究者針對臺灣國小國語教科書原住民族相關課文版面及版面中的臺灣原住民族圖像進行編碼及分析。本研究目的有四：一、探究不同版本國小國語教科書中之臺灣原住民族圖像設計；二、探究不同版本國小國語教科書中之臺灣原住民族圖像視角；三、探究不同版本國小國語教科書中之臺灣原住民族課文版面視角；四、探究不同版本國小國語教科書中，臺灣原住民族課文版面結構之版置意義。研究發現：一、南一、康軒及翰林版的臺灣原住民族圖像設計，在圖像的結構上差異不大，且均重視透過圖像傳遞

訊息來呼應課文內容，以幫助國小學童學習；二、南一、康軒及翰林版的臺灣原住民族圖像，在人際關係營造上較為疏離，讀者不易透過圖像，建立與文本之間的親近關係；三、南一、康軒及翰林版之臺灣原住民族課文版面，在原住民族作者的課文版面中，視角均為原住民族視角，內容強調原住民族自我認同；而非原住民族作者的課文版面中，視角均為文化觀察者視角，內容強調原住民族認同及原住民族文化特色；四、南一、康軒及翰林版之臺灣原住民族課文版面，以兩極化結構最多，並透過上文下圖的編排設計形式，為學生創造更穩定的視覺效果。

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