10錢等於幾兩的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列評價、門市、特惠價和推薦等優惠

佛陀教你低頭看

為了解決10錢等於幾兩的問題，作者哈佛居士 這樣論述：

　　如果你會說該認識的人都認識了——那麼你一定還不認識你自己。 　　古剎裡新來了一個小和尚，當方丈約見他的時候，他用恭敬誠懇的語氣向方丈問說：「我初來乍到，要先做些什麼呢？請方丈指示。」 　　方丈微微一笑，對小和尚說：「你先去認識熟悉一下寺裡的眾僧吧！」 　　小和尚心想也對，自己剛到寺裡，的確是要去跟寺裡的眾師叔師兄們打一下招呼、拜一下碼頭，於是，小和尚就開始逐一地去向寺裡的師叔、師兄們介紹自己並認識對方，他甚至還跟自己年齡將近的幾個師兄互相加臉書和交換LINE的帳號。 　　第二天，小和尚又來見方丈，胸有成竹地說：「報告方丈，寺裡的所有師叔師兄們，我都逐一認識過了，

請問接下來我該做什麼呢？」 　　方丈微微一笑地對小和尚說：「是嗎？都認識完了嗎？不過老衲認為，你肯定還有遺漏的地方，再仔細地去瞭解、去認識吧！」 　　三天過後，小和尚再次來見老方丈，滿有把握地說：「寺裡的全部師叔師兄我都認識遍了，就連廚房那隻小黃狗，我都知道牠是釋戒師叔養的，因此，我想開始跟著師兄們誦經做事了。」 　　方丈還是微微一笑，語帶玄機地向小和尚說：「不急不急，因為，還有一個人，你肯定還沒認識，而且，這個人對你來說，還蠻重要的。」 　　小和尚滿腹狐疑地走出方丈的禪房，邊走邊心想著，方丈說還有一個對我很重要的人還沒認識？這個人到底是誰？ 　　於是，小和尚一個人一個人地詢問著，一

間禪房一間禪房地尋找著方丈口中那個對自己很重要的人，就連寺廟後山用來堆積雜物的幾間鐵皮屋，他都沒放過。 　　在陽光裡、在月光下，他一遍遍地琢磨、一遍遍地尋思著方丈說的那個他還不認識的那個人，不知過了多少天，一頭霧水的小和尚，在一口水井裡忽然看到自己的身影，他頓悟了，趕忙跑去見老方丈…… 　　佛陀教我們的那些事 　　我們最不認識的人，其實就是我們自己。 　　有些人或許會對這句話不以為然，心想自己怎麼可能不認識跟自己朝夕相處的自己呢？ 　　但是，我們可以捫心自問一下，現在如果有人叫我們馬上用二十分鐘寫五百字自傳，或者是用五分鐘來介紹自己是一個怎麼樣的人，我們做得到嗎？ 　　相信沒有幾個

人可以馬上做的到。如果做不到，我們又豈能在別人面前，大言不慚地說自己怎麼可能不認識自己呢？ 　　因此，當我們會像前述故事中的小和尚一樣，向別人拍著胸脯說，自己該認識的人都認識了，那麼我們八成一定還不認識，或不夠認識自己，因為，「認識自己」其實是每個人一輩子的功課。 　　活出不一樣的自己 　　一、人人都有一雙眼睛，但我們的這雙眼睛總是向外看，不會向內看。因此，在我們的眼裡，看到的總是那些功名、富貴、金錢、美色等「身外之物」，於是我們去追逐這些眼睛所看到的，並且奮不顧「身」，因而，往往會忘記去觀看住在內心的那個好久不見的「自己」。 　　二、我們的眼睛要學會向內看：眼觀鼻、鼻觀心。「觀心」就

是觀照那個住在內心的自己，也就是觀照自己的佛性，如果你始終在觀照自己，那麼心就不會為外在那些讓自己「丟臉」的色相所迷惑，因為，你根本就不會去關心和在乎這些「身外之物」了。 　　三、通常會讓我們會覺得丟臉的，其實都是一些「身外事物」，譬如別人開名車，自己騎著一輛快要報廢的破機車，別人住豪宅，自己卻住在隨時都可能被拆掉的違章建築，別人穿名牌，自己卻穿地攤貨……因而覺得自己很沒有面子，但是，如果我們可以放下這些「身外之物」，不去跟別人做沒有義義的「比較」，那麼我們就可以達到理直氣壯的活出自己。 本書特色 　　■    六十則禪門小故事搭配手繪圖，使閱讀更有樂趣！ 　　六十則禪門小故事，全部用貼

近現代人生活的筆法改寫，讓有些原本艱澀難懂的禪門公案變得淺顯易懂，搭配手繪圖讓讀者可以用最快的方式悟出這些故事所蘊藏著「不煩惱」、「不痛苦」以及「低頭看」的智慧。 　　■    我們可以從佛陀身上學到什麼呢？ 　　◎ 如果你會說該認識的人都認識了，那麼你一定還不認識你自己。 　　◎ 即便是惡貫滿盈的人，也是值得原諒的，只要這些人沒有忘了還有回頭的這個人生選項。 　　◎ 我們的心是一家廿四小時全年無休的「造罪工廠」，世上沒有無心之過，所有過錯都是由心而生。 　　◎ 不要當你所崇拜偶像的粉絲，否則，你將學不到你崇拜的偶像身上的真正本事。 　　■    「佛」無處不在，「佛學」的智慧也無處不在！

　　本書是一本要我們低頭看看來檢視自己，放下會讓自己綁手綁腳的尊嚴、面子、自我……等等一些沒有必要堅持的「我執」，換言之，只要我們懂得放下這些顧全自己顏面，以及讓自己有面子的身外之物，那麼天下就沒有放不下的事，如此一來，也就可以讓自己真正達到「無我」的境界。 　　放下，很難，也很簡單！