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另外網站編繩教學也說明：四股圓編教學手工編繩，圓形四股辮圖文教程編法一，一看就會– … 手編五色線祈福繩麻豆的手粉細的。 。 所以編織上選更簡單的方式。 。 讓纖細小手再加分（麻豆小小的手 ...
朝陽科技大學 設計研究所 諸葛正所指導 張曉筠的 傳統包裝與綠色設計交集下之使用哲學 （2008），提出麻繩編織教學關鍵因素是什麼，來自於傳統包裝、綠色設計、設計文化。
而第二篇論文逢甲大學 都市計畫所 王大立所指導 王雅芳的 地方文化與集體記憶之探討---以犁頭店「麻芛文化」為例 （2003），提出因為有 犁頭店、敘事模式、麻芛文化、集體記憶、認同、黃麻的重點而找出了 麻繩編織教學的解答。
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麻繩系！簡樸風包包
為了解決麻繩編織教學 的問題，作者日本VOGUE社 這樣論述：
一般人看到編織就會聯想到毛線，但編織可不全都是毛線才可作的專利喔！麻繩的特性非常堅韌，做出來的包包非常紮實，讓你不用毛線也能編出漂亮實用的包包。不一樣的材料可以編織出不同風格感覺的作品，如果您還沒有嘗試過利用毛線以外的材料來編織的話，不妨試試看麻繩吧！ 本書介紹了適合購物採買時的大包包、逛街約會時的小包包、時髦的手提包、提籃、可愛的手機袋以及斜背包等等，不僅功能性絕佳!同時也相當流行美觀，走在路上不用擔心會撞包！ 每一款作品都有詳細的製作步驟以及材料介紹，絕對是輕鬆好上手的麻繩編織教學書喔!您還在等什麼？趕快來編織一個專屬於自己獨一無二的麻繩提包吧！ 本書特色 造型美設計佳 本書
所刊載的包包都具有獨特的魅力和特色，造型上除了有維持麻繩系列包包的簡樸風之外，也利用多彩的麻繩線與珠珠小配件設計出更多活潑多姿的樣貌。如此多樣化的巧思將顛覆您對麻繩的單調印象。 款式多高實用 若聽到麻繩編織的包包就會聯想到海邊，而本書的作品除了海邊之外也適合更多不同場合使用。提籃類型的可以帶去野餐，附有手機袋造型的可以平時逛街時使用。斜背包更適合通勤通學，另外還有付東袋的包包可以裝便當盒呢！ 詳細作法圖解 您可能會想，設計這麼棒的包包想必一定很難製作吧？其實一點也不！每款包包都有附上詳細做法，只要跟著做，輕鬆就能鉤織出專屬於自己的麻繩包包喔！ Part 1 大尺寸的購物提包 06-11頁
Part 2 小尺寸的自然風提包 14-19頁 Part 3 時髦的外出提包 22-27頁 本書所使用的線和珠珠 28頁 How To Make 29頁 有關於大麻麻線 30頁 鉤針編織的基本技法 30頁
麻繩編織教學進入發燒排行的影片
簡單又好看的康乃馨花束
在五月的第二個禮拜送給媽媽~
大家一起來動手做吧~
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◆使用材料細項◇
縐紋紙 - 粉紅、正綠
綠鐵絲 - 18號、24號
花藝膠帶 - 正綠
花邊剪刀 - 鋸齒
乾燥花
白膠
尖嘴鉗
圓嘴鉗
斜口鉗
麻繩
剪刀
牛皮紙
宣紙
禮品貼紙
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◆長期招募字幕小幫手◇
本頻道字幕
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本影片字幕
http://www.youtube.com/timedtext_video?v=Qip3XHbliBQ&ref=share
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◆使用音樂◇
youtube音樂庫 無版權配樂
歌名: Our French Cafe 作者: Jimmy Fontanez/Media Right Productions
Our French Cafe by Jimmy Fontanez/Media Right Productions YouTube音樂庫: https://www.youtube.com/audiolibrary_...
作者其他背景音樂作品播放清單: https://www.youtube.com/watch?v=KXleQ...
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Track Info
Title: Our French Cafe
Artist: Jimmy Fontanez/Media Right Productions
Genre: Ambient
Mood: Romantic
Length: 1:39
Download: https://www.youtube.com/audiolibrary_...
Licence: No (You're free to use this song in your video)
Yes (You're free to use this song, but you must include the following in your video description: )
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傳統包裝與綠色設計交集下之使用哲學
為了解決麻繩編織教學 的問題，作者張曉筠 這樣論述：
現今社會科技文明不斷進步，資訊媒體迅速發展，在商業化與資本主義的催化之下，儼然發展出人類須藉由「視覺」此一途徑來認識外在世界的方法，故包裝也在如此環境條件下迅速拓展，以各式各樣琳瑯滿目的面貌問世。 這導致人類逐漸開始對包裝的使用與認知有所曲解，而在科技新知的進步下構築出充滿矛盾情結的綠設計觀點；工廠機械大量生產帶來許多商業利基，卻也同時造成嚴重資源浪費與垃圾污染問題等結果。這些年來，響應環保的聲浪始終不斷，所以green design這名詞已可說是老生常談之詞，但似乎理念歸理念，似乎仍無法順利解決我們現處的窘境。或許問題癥結之處並非單僅是設計行為的片面思考，而是必須包含對其他影響層面的
思索。 植基於此，從對綠色設計議題的原始思考中，在設計與文化、環境保護、資源利用等重要生活哲學交織作用的網絡中，而有本研究最原初的動機產生。本研究主要從探討包裝的使用目的，解讀包裝在各時代背景下所代表的意義及其對人類生活所帶來的相關影響情景討論。包裝源起於人類為因應生活各種『包』與『裝』的需求所產生，且在歷經各種不同時空背景後，不斷轉變衍生成為現今大家所認定與熟習的現代包裝形態。 傳統包裝的生活智慧雖曾因時代變遷而被冷落，但並非就因此而只能成為末日黃花的命運。文化就是先人所留下智慧的精華結晶，其在現代還是有再發揮的機會，尤其在新議題（如環保議題等）躍上舞台之際，在以前或許從不曾被思
考與注目過的設計思考行為，或者反而在現代有發展的可能性。而這也正是本研究希望藉由從各類相關案例的整理分析中，進一步反思究竟此類哲學是否有其實踐可能性，為其主要的研究目的來源。 本研究期望透過從歷史文獻的回顧研究過程中，重新審視與釐清有關「包裝」之定義，並重新思考傳統包裝的定位與綠色設計哲學之間的相互價值所在。從人使用包裝的行為過程中，探討包裝使用的目的動機及其演進脈絡，並透過此研究使大眾與設計師對傳統包裝的意涵與意義有更進一步的瞭解。主要研究目標有下列三項：1.蒐集彙整傳統包裝發展過程中，與現代綠色設計概念符合的案例。2.解析上述案例的發展應用過程，並從中抽出先人對實踐綠色設計概念的作法
與哲學。3.嘗試將先人對實踐綠色設計概念的作法與哲學，具體實踐於設計產出過程。 至於本研究的主要成果則為：1.在重度需求使用下所形成自然環境劇烈變遷的後果，皆促使著開始思考回歸傳統少量化生活形式背後所生成的內在價值，以及物、人與社會之間的相互對應關係。2.傳統包裝所體現的使用哲學，乃透過業者、使用者兼設計者的消費群所共同構築起的消費形式，也正說明業者、設計師與消費者的再教育及自我提升有其必要性。3.使用習慣的養成隨社會風氣、使用者的思維與認知、價值觀與道德觀的變化影響後逐步形成。將自然環境視為生活中的一部分，才是綠色觀念能否深植人心的重要關鍵。4.在地方性的概念日見薄弱的今日，具地域文化風土
特徵的傳統包裝，反而較能夠為地方產業開拓出全新的道路。關鍵詞：傳統包裝、綠色設計、設計文化
地方文化與集體記憶之探討---以犁頭店「麻芛文化」為例
為了解決麻繩編織教學 的問題，作者王雅芳 這樣論述：
台中市南屯區犁頭店的「麻芛文化」開始於地方文史工作者的提倡與保存，後繼有相關的社區營造活動與學校鄉土教學的延續。本研究之目的在探討麻芛文化集體記憶之社會意涵。以集體記憶的發展、維持與變遷中的「敘事模式」來探討麻芛文化，將犁頭店居民過去記憶中的經驗，歸結出一個參考架構。 以田野調查的方式，口述記錄過去栽種黃麻的農家(平均71歲)。依訪談內容將麻芛相關之集體記憶，歸納為四個敘事模式來討論探討：第一，「飲食為主」的群體記憶；第二，製作麻繩(打索仔)的群體記憶；第三，社區營造的群體記憶；第四，學校的群體記憶。文化等於是一個地方的生命力來源。文化資產維護是本世紀的潮流，希冀藉本研究的探討
，能為其地方文化維護的一個參考模式。 推動地方文化館為文化產業的一環，探討犁頭店的麻芛集體記憶也是為文化館的存在意義做一見證。從麻芛之集體記憶中，研究者看到犁頭店居民對麻芛的依存關係，這個關係是發生在日常生活中，直到被提出來討論後，居民們開始正視。不管是製作麻繩「打索仔」之過程、煮麻芛之前的「洗滌苦水」之過程，或是由社區營造衍生之麻芛相關活動，如押花藝術、麻芛編織、麻芛植物染等，及學校之鄉土教學教育，已讓「麻芛文化」的存在，形成了一個見證的事實。