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這兩本書分別來自橘子 和印刻所出版 。

東海大學 美術學系 詹前裕、李貞慧所指導 呂豫欣的 甜味-呂豫欣的創作理念與形式 (2021),提出高雄網美生日蛋糕關鍵因素是什麼,來自於甜、擬真、甜點。

而第二篇論文國立政治大學 台灣史研究所 曾品滄所指導 曾郁芳的 日治時期臺灣砂糖和甜食的消費變遷 (2020),提出因為有 砂糖、甜食、消費、製糖業的重點而找出了 高雄網美生日蛋糕的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了高雄網美生日蛋糕,大家也想知道這些:

造型甜點桌美味提案:簡易配方X調色技巧X創意造型,各種派對甜點桌難不倒你!

為了解決高雄網美生日蛋糕的問題,作者任郁筠(AnnR) 這樣論述:

人氣主題派對X賓客盡歡布置術X提升質感巧克力飾片=完美造型甜點 |學會|10種基礎麵團、麵糊、蛋白糊,和打發技巧、烘烤重點, |造型|賞心悅目款式、好做又好吃的職人級風味甜點, |零基礎|快速規劃完美派對,歡樂享用一整年!     〔簡易配方作法,進階各種療癒獨創造型〕   運用壓模餅乾麵團、海綿蛋糕麵糊、泡芙皮麵糊、布朗尼麵糊、馬卡龍蛋白糊等。烘焙多樣化造型,搬家貓馬林糖餅乾、鞭炮捲心串串、莓來眼去甜甜圈蛋糕、聖誕樹泡芙塔、鬼鬼布朗尼、星光閃閃馬卡龍、金元寶鳳梨酥⋯⋯,以適合一口吃、手好握取、不需要冷藏的甜點為主,即使初次學習也能快速完成。     〔Candy Bar不單調,滿滿心意派

對甜點上桌〕   在值得慶祝的節日或平常聚會,為親友或自己做出好吃又驚喜的造型甜點桌,一定非常有面子,並可增進彼此情感關係。由擅長各種甜點造型的Ann老師教大家用最簡單配方和作法,造型出心意滿滿的派對甜點,從新年、情人節、萬聖節、聖誕節、喬遷之喜、孩子生日到好友聚會,讓您盡情享用一整年!     ▸▸這本書適合您   喜歡舉辦派對卻不會做甜點者   透過造型甜點療癒生活者   喜歡各種西點烘焙者的首選   新手或進階挑戰造型新款皆適合   增進家人或好友情感的甜點款式   本書特色     ★專業職人零距離傳授,基礎技巧一次學會   包含各種打發和調色技巧、烘烤及產品保存重點、簡易巧克力熔化法

、巧克力裝飾片製作⋯⋯等,並教您布置各種派對場景與製作適合主題的甜點,造型皆為自創新穎款。     ★最完整派對甜點書,人氣主題整年適用   精選國內外最人氣的派對主題,設計專屬甜點款式,包含:過新年、情人節、萬聖節、聖誕節、孩子生日、喬遷之喜、好友同樂等,最完整的派對造型甜點書。     ★化繁為簡配方作法,造型更輕鬆上手   先學會10種基礎麵團、麵糊、蛋白糊,進階發揮無限造型創意。每款甜點皆附製作份量、烤溫和時間、造型細節步驟圖及TIPS叮嚀等。     ★精準顏色與裝飾食材數據,提高製作成功率   配方表清楚標示食用色膏與色粉、裝飾材料種類和數據,讓您有所依據造型完美比例的甜點。  

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甜味-呂豫欣的創作理念與形式

為了解決高雄網美生日蛋糕的問題,作者呂豫欣 這樣論述:

摘要本篇論述主要探討,筆者嗜「甜」的味覺經驗,吃完甜食感到愉悅與幸福,將其感官感受透過創作轉化為作品,並從科學與藝術中探索「甜味」,與筆者的生命經驗作為呼應,對於自身情感與甜品之間,透過作品反觀生命歷程,加以剖析檢視自我。人生因嚐盡各種甜、鹹、苦、酸、鮮〔umami〕,因而豐富精彩!而人的感官器官中,其中「味覺」,亦是最豐富奇妙多變化的!味覺中的「甜味」,更是普遍人於生長過程中,甚至可回溯至胎兒時期,人最早發展並賴以維生的甜味覺經驗,如:母親的乳汁,是求生的本能,亦是生命最單純的口慾。筆者觀察到人類對味覺的感受與喜好,隨著年齡或生活習慣而有所變化,但筆者觀察到生命歷程中,許多重要時刻,如:生

、養、婚、壽⋯⋯等,無論東、西文化中,都會與「甜」有著密切連結,得到祝福與愛的幸福感。筆者選擇以「甜」為研究主題發想,以膠彩作為研究之創作媒材。第二章,關於「甜」味的科學與藝術探討。研讀文本助於梳理與釐清,探索自我生命經驗與作品之連結。第三章,創作理念,從日常喜愛的甜點,將甜品給予的感官經驗,轉化創作,並思考其作品各種形式發展,從擬真的半立體作品、立體作品作品、平面繪畫再現曾享用的甜點。延伸回歸筆者生活經驗、生命經歷,探尋生命幸福的來源。第四章,作品解析。第五章,結語。 重新整理自我與創作的關聯,並延伸未來的創作發展。關鍵字:甜、擬真、甜點

相聲百人一首

為了解決高雄網美生日蛋糕的問題,作者 這樣論述:

100篇詩詞  100段相聲 100則小品讀完  100首詩詞背好 存一片詩心涵育一顆獅子心 古典文學最佳啟蒙書     變形金剛宋朝就已經到達地球   陶淵明被腎結石痛得不能折腰   莎士比亞名句直抄湯顯祖的信   曹植七步成詩卻把鬍子哭掉了     《相聲百人一首》是以詩詞作為節目主軸,以二人對口相聲的方式呈現的劇本集。由馮翊綱與徐妙凡共同選編自三國曹操〈短歌行〉至明朝楊慎〈臨江仙〉,一千三百年間一百位作者的詩詞韻文,集結【相聲瓦舍】編劇團隊的文思,引申創作成一百段相聲小品。     全書以【相聲瓦舍】創造出的典型人物「七百四」取代傳統「逗哏的」,「五十九」取代「捧哏的」。「七百四」顯

得「多」,活潑浪漫、不拘小節,但有點草包。「五十九」博學,但保守拘謹,甚至膿包式的腐敗,差一分才及格。     兩個人物一問一答,賦予古詩詞新說法:陶淵明為什麼不能折腰?白居易適合上電視購物頻道?梁州詞提醒您酒後千萬別開車;「碧雲天,黃葉地」其實是喜宴辦桌的菜色;武漢尋隱者為何不遇?因為封城啦! 本書特色     每天三分鐘,百人跨世代   馮翊綱、徐妙凡 選編 《相聲百人一首》原創劇本書    穿越千年時空  輕鬆熟記百首詩詞  古典文學最佳啟蒙書 好評推薦   一百首耳熟能詳的古典詩詞,在編劇團隊的巧筆之下,歷史與生活似乎融合在一起了,內容依舊充滿【相聲瓦舍】一貫的風格,有對歷史的針

貶反思,也有借古諷今的幽默,當然也有相聲段子的嘻笑怒罵。--劉兆玄

日治時期臺灣砂糖和甜食的消費變遷

為了解決高雄網美生日蛋糕的問題,作者曾郁芳 這樣論述:

本文以日治時期糖業發展下的砂糖消費為主題,論述新式製糖技術引進後,砂糖的生產量、產糖類型有什麼的變化,並隨製糖產業和含糖相關加工食品產業的發展,對臺灣人的砂糖消費情形和用糖意涵的轉變。本論文研究成果可分為以下五點。第一,為砂糖技術的進步所帶來的生產量及糖種變化。臺灣產糖在1929年(昭和4年)後足以供應日本市場,無須仰賴外國糖的進口,達到帝國內自給自足的程度。當中臺灣產糖以分蜜糖粗糖佔大宗,常見糖種包括中雙、三溫等,後來耕地白糖(plantation white sugar)產量也大幅增加,由於不需送往日本加工精製,成為日治後期臺灣糖業的重要的產糖之一。第二,臺灣與日本母國之間的砂糖及相關加

工食品供需關係。首先,在砂糖種類方面,除了前述臺灣生產的分蜜糖大量供應到日本市場外,由於臺灣本島並不製造精製糖,反而要從日本進口。其次,臺灣產糖量的增加,也促使製糖會社轉投資製菓、煉乳、清涼飲料、鳳梨罐頭等含糖食品加工產業,臺灣也成為這些含糖食品的消費地。呈現出臺灣供給分蜜糖粗糖和原料糖到日本,又從日本進口精製糖以及含糖食品的情況。第三,砂糖的消費量被視為文明程度的指標,臺灣每人平均砂糖消費量逐漸攀升,顯示民眾生活水準提升。消費量增加與前述產糖技術和相關食品加工業有關,隨著食品加工業的發展,讓做為原料的砂糖消費量也有所成長,形成糖與含糖食品加工業在生產及消費上有相互促進、連動增加的關係。第四,

產糖的品質趨於穩定,砂糖的消費有朝精白化的趨勢,並以越精純、越白色的糖作為高品質的象徵。一是因為分蜜糖粗糖與精製糖、耕地白糖正是前述食品加工產業的主要原料,因此呈現的結果是砂糖總量增加,且分蜜糖與白糖的消費量也增加。二是當生活水準提升,人們有能力選擇時,會從原本習慣消費的赤糖,轉而消費更多、品質更好的分蜜糖或精製糖。但即使如此,赤糖因具有獨特風味,所以仍有一定擁護者,景氣不好時也還是會退回消費赤糖,所以直至日治末期仍有一定消費量。第五,砂糖的消費量增加,顯示砂糖有更多元的利用,而砂糖所代表意涵也隨之改變,從原先的珍貴和甜蜜的象徵,轉而成為美味、營養、休閒娛樂的代表。砂糖和甜食的消費豐富了日常生

活,促進飲食文化多元發展。