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這兩本書分別來自暖暖書屋 和布克文化所出版 。

國立屏東大學 應用化學系現役軍人營區碩士在職專班 廖美儀所指導 劉信良的 科學教育探索-紙飛機飛行秘密與探討金銀銅氧化還原反應 (2021),提出飛機盒台北關鍵因素是什麼,來自於科學教育、科學探索、學生實驗、紙飛機、金、銀、銅、氧化還原反應。

而第二篇論文國立暨南國際大學 東南亞學系 嚴智宏所指導 楊蔚齡的 柬埔寨僧院之教育扶貧及社會參與 (2021),提出因為有 柬埔寨、僧院教育、教育扶貧、社會參與、嚴重特殊傳染性肺炎的重點而找出了 飛機盒台北的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了飛機盒台北,大家也想知道這些:

自由詩魂 孟浪詩全集

為了解決飛機盒台北的問題,作者孟浪 這樣論述:

  中國當代詩人、華語思想文化圈重要的文學編輯與獨立出版家孟浪先生,於2018年12月12日因肺癌在香港沙田醫院逝世,享年五十七歲。   孟浪的詩在中國現代詩中佔有重要的一席位置,然而孟浪選擇了流亡,多年分別居住在美國、香港和台灣,並用詩歌紀錄和回應世界與時代,以出版醒世立言,可惜事功尚未完成就與世長辭,為了讓他的詩歌繼續流傳,《孟浪詩全集》於焉產生。   一生中,孟浪寫詩近兩萬行。其中二十世紀八十年代一萬行,二十世紀九十年代五千行,二十一世紀頭十年寫了三千多行,生命最後的八年則寫了一千多行。   本套全集共分三卷,亦即《二十世紀八十年代卷》、《二十世紀九十年代卷》、

《二十一世紀卷》,分別收錄了自由靈魂詩人孟浪在不同時間點所創作的詩作。   作為一位縱貫三十多年的詩歌寫作者,孟浪一生清苦、奔波。他素然地把冰與火集於一身。幾十年順從於命運,漂泊的生存,淡漠的寫作……他內心的火焰總是以苛刻的角度噴放。他善對友人,熱衷詩歌江湖,而溫和的孟浪藏著一顆嫉惡如仇的心,如一隻絲毫不妥協與退讓的反抗雄獅。在中國當代詩人中,沒有誰能像孟浪這樣以「命+詩」的方式死死地追逐著自由。他的生命元素一個是單純,一個是堅定!他的詩歌美學,一是乾淨,二是鋒利!像一首凌厲、兇狠、鼓點般的進行曲,孟浪生存的歌詞句句是自由,伴之步步譜曲的詩的旋律也是自由! 名人推薦   徐敬亞   詩人

∕文學評論家   楊小彬   詩人∕學者   黃燦然   詩人∕翻譯家   黃粱   詩人∕評論家   朵漁   詩人

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科學教育探索-紙飛機飛行秘密與探討金銀銅氧化還原反應

為了解決飛機盒台北的問題,作者劉信良 這樣論述:

  本研究為探討科學探索與學生實作是否對兒童科學教育存在必要性的貢獻,設計兩項實驗,分別為紙飛機飛行的秘密,與金銀銅幣電鍍反應顏色變化差異的實驗。由紙飛機飛行秘密的實驗中,可發現本研究實驗的結論與學生小論文撰寫之研究結論有很大的不同,由本研究得知,若在機頭加上迴紋針,將致使紙飛機更快墜落,對飛行距離或滯空時間皆無益;且紙飛機本身重量對於飛行距離與滯空時間是沒有直接影響的。而紙飛機飛行發射角度為60度時,飛行距離與滯空時間表現都最佳,非水平發射(發射角度為0度)最好;實驗中也發現,在滯空時間與飛行距離表現最出色的兩個機型,非所有機型中機翼面積最大或最小者,其表現佳應與機體設計有更深的關聯性。在

金銀銅硬幣變色實驗中,部分小論文提及此變色反應為氧化還原反應,但經過實驗結果顯示,其現象以電鍍氧化還原反應解釋更加貼切。且並非所有銅化合物都可以順利反應變色,銅鎳合金(10元硬幣)在變色表現上效果明顯不佳。由於實驗過程中,將有新物質的生成,因此該實驗屬於化學反應。實驗物品的面積與水溶液加熱的溫度,亦會對實驗物品電鍍反應後顏色變化與反應時間有致關重要的影響。  最後,於回顧文獻時發現,學生撰寫的小論文,往往結論和實驗方法都很相似,建議學生應該在收集數據時,終於事實,且須要自己摸索並發覺其中的道理,不應為了追求和其他文獻相同或相似結論,而改變自己實驗的說法。實驗對於學生的科學教育應有很大的啟發性與

實用性,不僅可以增添課程中的樂趣,亦可吸引學生們求知的渴望與熱情。因此本研究認為,科學探索與學生實作對於科學教育會有重大性的突破。

削鉛筆

為了解決飛機盒台北的問題,作者郭宗倫 這樣論述:

留美建築師才子郭宗倫最新力作                                  關於霧、水、記憶風景   強力推薦     吳光庭(清華大學通識教育中心教授 ) 耿一偉(知名策展人、臺北藝術大學戲劇學系兼任助理教授)   靜(一個就讀於淡水某大學設計學院二年級的學生)和芸(一年級學生)之間的故事。   一個關於淡水河一九九四年的故事。   靜和芸在八年後,分別在不同地點建立她們不同的人生,靜成為攝影家,而芸成為鋼琴演奏家。   她們有機會在八年後相遇嗎?   In which a student, who discovered herself while on a rive

r adventure, unraveled the mystery of her past.   三部曲之二部曲    Episode Two of Trilogy   本書是作者三部曲:康乃爾事件(Cornell Event)、削鉛筆(Sharpen a pencil)、反映(Reflection)中的第二部。《削鉛筆》寫的是一九九四年的故事,基本上沿續作者想處理的一種議題:人和人之間如何了解彼此。形式上則是一本介於小說與劇本之間的作品,它是一種半成品,是作者對於人生感覺沉澱的產物。 後記〉霧、水、記憶風景   這本書是三部曲:康乃爾事件(Cornell Event)、削鉛筆(Shar

pen a pencil)、反映(Reflection)中的第二部。   二○○二年是我人生很重要的一年,在前半年歷經過一連串的情感波折,我逐漸了解自己是處於應該去發現或是了解什麼的情況下。記錄是一種對於人生感覺的沈澱,而寫作是其中的一種形式。    《削鉛筆》不同於第一部《康乃爾事件》的個人性、和自傳性意味。它基本上是沿續我想處理的一種議題:人和人之間如何了解彼此。這故事的情節與「現實」之間的關係是不被我界定的,事實上也不可能完全被清楚傳達。我們所認知的現實與故事情節並不是一種等同的關係,事實上,生活本身和故事的鋪陳也不是一種所謂的「反射」。這並不是一面鏡子,故事本身也不會百分之百映照著我們

人生的細節,現實生活並不是一種連續的狀態,它常是不延續而片段。    《削鉛筆》寫的是一九九四年的故事。談論過去(The Past),是關於綠色、也是關於水(淡水河)的作品。構思的時間點和《康乃爾事件》接近,但第一份初稿是寫於《康乃爾事件》之前。   以形式而言,這部作品基本上是一種介於小說與劇本之間的東西。它並不是一種「準」小說或劇本,它是一種半成品,是沉澱的產物。   故事的最前和最後情節是於二○○二年我在Boston的住家處完成,靜和芸評圖後看海的那一段,則是在南加州友人的海邊小屋中寫的。    「河流探險」 的情節,是二○二○年有次淡水之旅後決定把搭船的經驗寫出來。當初設想的是靜的學校

設計題目—— 浮動工作室, 如果它在 「現實」上是一艘旅行在淡水河上的船 (一比一的模型),是靜和芸在河流探險中尋找和解開靜小時候和那小男生的情感祕密的伙伴。   靜寫給關心她的大學男生的信,是在從LA回Boston的波音747班機上的構思。飛機是屬於一種封閉且空氣不好而乾燥的空間,在小小的閱讀燈投射下的情境。雖然讓我覺得稍許的孤單,但在寫作的情緒下,有時也帶有一絲絲溫暖。   靜和關心她的大學男生的感情,雖不是一種占有的關係,但這只是一種男生對女生的關心嗎?而靜和芸的情誼是互相的關心,或是對彼此堅定的信心?   人和人之間的了解,一直是人生永遠必須面對的課題,在不同的時刻是有可能以不同形式出

現的。   雖然我直到現在都還不清楚那是什麼。   感謝二○○二年在 Boston工作的事務所同事和朋友,他們對於本書初稿的故事大綱及情節鋪陳提供了寶貴的評論:許正平、王懿瑾、薛芸、林芝薇、余嘉仁、Kate Chen、Dan Chen、鄭如珊、方俊凱、葉斯欣、李致名、陳昆豐、葉筱玫。   在台北的部分,感謝過程中好友和師長的鼓勵:吳永佳、林晏存、蕭秀琴、曹光洲建築師、謝英俊建築師、歐付寶董事長林一泓。   最後,對於後製過程中為本書出版發行辛勞的城邦出版集團團隊,在此也表達我最深的謝意。 郭宗倫   寫於台北   二○二二年 夏天

柬埔寨僧院之教育扶貧及社會參與

為了解決飛機盒台北的問題,作者楊蔚齡 這樣論述:

摘要本研究聚焦柬埔寨內戰後佛教寺院(僧院)的教育扶貧和社會參與。也就是在西元2020-2022 年「嚴重特殊傳染性肺炎」(COVID-19)肆虐全球期間, 本研究對柬埔寨基層社會存在的「僧院教育」系統進行觀察,分析僧侶如何跨越宗教界限,鞏固民族文化知識和社會傳承體系,發揮其對地方教育和社會實踐的影響力。柬埔寨佛教寺院長期受到殖民主義、共產主義和社會主義思想的牽制,不過僧侶們有自己的生存法源和邏輯,至今沒有受到上述意識形態的阻礙和改變。本文經由高棉族群的僧院文化機制,透過寺院舉辦各種節日慶典儀式、帶動民間的文化傳承、聚合族群內部情感,探討僧院傳統如何經由神話認知、圖騰象徵與生命哲思,療癒族群、

建構本土教育,辯證出高棉宗教哲思的社會性影響與教育扶貧論述。柬埔寨的僧院教育,長期跨越宗教界線的社會扶助作為,可提供二十一世紀多項災難下的地方創生思維。維護並增強地區性的草根教育能量,使之與西方主流倡導的教育概念相輔相成或互補,將有助於提升地方與區域擴展生機,更是地球共生的重要參考。