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寶石與珠寶

為了解決項鍊tiffany的問題，作者（英）克萊爾·菲利普斯 這樣論述：

從中世紀的華麗珠寶到21世紀10年代的實驗性趣味珠寶，本書帶你穿越歷史時空，完成一次具有啟迪性的調查研究。書中精美的圖片展示了珠寶的材質之美和珠寶匠人的精湛技藝。克雷爾・菲力浦斯女士將珠寶的風格與工藝從中世紀完整地追述至今。   本書還用專門的篇章介紹了珠寶的材質、金銀標記、珠寶的分銷和近幾個世紀中珠寶的溯源，旨在覆蓋珠寶的藝術形制和不斷演變的行業特性。   本書集中展現了來自維多利亞與阿爾伯特博物館的一系列聞名於世的珠寶收藏，是學生、設計師、收藏家和珠寶愛好者不可多得的一本工具書。 Clare Phillips（克雷爾・菲力浦斯）女士是維多利亞與阿爾伯特博物館的裝飾藝術及雕

塑部門的策展人。她擅長珠寶歷史學，曾是2006年蒂芙尼特展的策展人，該特展在薩默賽特宮吉伯特收藏館中舉辦。克雷爾・菲力浦斯女士在珠寶方面出版了多部作品。 別智韜 IGI國際寶石學院鑒定部主任，英國皇家寶石協會成員（FGA）；古董珠寶研究學者，古今珠寶研習社創始人。Jewelry from Antique to Present中文版譯者；Rings中文版《戒指之美》譯者。Cartier, Harry Winston, Bvlgari, Tiffany, Van Cleef & Arpels簽約講師；曾受邀在香港國際珠寶展以及北京大學等高校舉辦各類珠寶講座。   「古今珠寶研習社」是一個非商業的

珠寶愛好者讀書交流平臺與珠寶文化推廣平臺，在推出‘珠寶讀者俱樂部’‘珠寶漫談’‘珠寶書微店資料館’等產品的同時，翻譯出版《戒指之美》，結合文化沙龍與高校講座，形成了線上線下結合的珠寶文化公益推廣矩陣。歡迎每一位對珠寶有熱情的朋友關注我們的微信公眾號【古今珠寶研習社】，與我們分享您的珠寶人生。 譯者序 引言 第一部分 材質 黃金 白銀和鉑金 非貴金屬材質 鑽石 彩色寶石：湯森的收藏 珍珠 其他有機材質 玻璃和琺瑯 第二部分 時代風格 中世紀到1700年 中世紀的傑作 文藝復興時期的吊墜 歷史的迴響 信仰的聲音 榮光女王 文藝復興後期的項鍊 愛的權杖 17世紀的緊身胸衣飾

品 植物花紋 斯圖爾特珠寶 新大陸的財富 蝴蝶結和真愛結1650―1700年 18世紀 18世紀的人造寶石 時尚配飾：鞋扣和腰鏈 珠寶花束 鑽石與宮廷禮服 男士珠寶 刻面鋼 19世紀 情感珠寶：愛與哀悼 拿破崙和約瑟芬 夏洛特公主和柯特斯姐妹的橄欖石 柏林鐵 旅行紀念珠寶 吉伯特的馬賽克收藏 19世紀二三十年代的珠寶 維多利亞女王的小王冠 19世紀中期的自然主義風格 1851年萬國工業博覽會 考古復興風格 新文藝復興風格 印度風格 日本風格 吊墜盒 新奇珠寶 機器量產的珠寶 煤精和維多利亞時期的哀悼珠寶 美國的珠寶 巴黎和布魯塞爾的新藝術風格 勒內・萊利的珠寶 C． R． 阿什比和手工藝人協會

1900年前後的琺瑯藝術 20世紀 梅・莫里斯的珠寶 利伯蒂的威爾士風格珠寶 亨利・威爾遜的珠寶 亞瑟和喬吉・加斯金 歐洲工藝美術運動 法貝熱 兩頂卡地亞冠冕 1900―1930年的時尚配飾 裝飾藝術風格 裝飾藝術的百寶匣： 卡什米拉・布爾薩拉收藏 諾姆・斯盧茨基 亞歷山大・考爾德 20世紀40年代：限制與復蘇 20世紀50年代：個性主張 1961年國際現代珠寶博覽會 20世紀60年代 20世紀70年代 20世紀80年代 皇家藝術學院造訪藝術家作品合集 20世紀90年代 克拉皮什收藏 21世紀 21世紀頭10年 21世紀10年代 第三部分 製造與分銷 金銀標記和設計版權 商店 追溯珠寶的

歷史 珠寶首飾盒 拋棄塵世浮華 圖片來源 參考文獻 致謝 後記 譯者序   我們與《寶石與珠寶》這本書的結緣來自2019年的一次英國博物館之旅。當時正值《珠寶聖經》（Jewelry: From Antique to Present）正式出版，柴曉先生、全餘音女士和我受作者克雷爾·菲力浦斯女士的邀請，來到她任職的維多利亞與阿爾伯特博物館，參觀並鑒賞博物館中陳列的那些館藏珠寶。當我們還沉浸于菲力浦斯女士向我們展示的古董珠寶世界，為之陶醉和感慨時，我們在維多利亞與阿爾伯特博物館的書店中無意間撞見了這本《寶石與珠寶》的英文原著（Jewels & Jewellery）。   這本書以

維多利亞與阿爾伯特博物館館藏的珠寶作品為基礎，通過藏品的大量彩色圖片徐徐展開了從中世紀到21世紀，珠寶風格、寶石材質和珠寶交易模式的發展歷程。作者還將本書覆蓋的一整段古董珠寶發展史，打散成一個個小章節，分段介紹了不同歷史時期珠寶的特色與魅力，讓讀者可以隨時隨地輕鬆閱讀。   我們希望此書不僅能夠吸引古董珠寶愛好者，還能夠讓更多珠寶愛好者、藝術愛好者，甚至只是單純對美有追求的讀者，無論對古董珠寶有多少瞭解，都能夠輕鬆愉悅地閱讀本書，領略到珠寶從古至今亙古不變的魅力。   整本書的翻譯過程，對於我們幾位譯者，也是一次溫故和學習的經歷。當整個翻譯工作結束的時候，我們都不約而同地總結和歸納了一個珠寶鑒

賞的方法論，我們把它稱為“珠寶價值三原色”，也就是說，每一件珠寶作品，無論古代的還是現代的，都可以通過材質、工藝和情感三個維度來欣賞。而古董珠寶之所以讓我們為之魂牽夢繞就在於它獨特的情感價值，往往會將欣賞者帶入特定的歷史環境與背景中。例如，書中介紹的柏林鐵珠寶，僅是通過黑鐵打造，從材質上分析並不昂貴，但當我們得知它曾代表了普魯士人民為了抵抗拿破崙而付出的努力與愛國情懷時，我們才能瞭解這些柏林鐵珠寶真正的價值。   看到這裡，也許有一些對於歐洲歷史較為陌生的朋友，可能會望而卻步。因此我想在最後分享胡適先生在《論短篇小說》中做過的比喻：“譬如把大樹的樹身鋸斷，懂植物學的人看了樹身的‘橫截面’，數了

樹的‘年輪’，便可知道這樹的年紀。一人的生活，一國的歷史，一個社會的變遷，都有一個‘縱剖面’和無數‘橫截面’。   縱面看去，須從頭看到尾，才可看見全部。橫面截開一段，若截在要緊的所在，便可把這個‘橫截面’代表這個人，或這一國，或這一個社會。這種可以代表全部的部分，便是我所謂‘最精彩’的部分。” 我想古董珠寶恰好就是一個時代的縮影，對我們而言，也正是這個時代最精彩的部分。所以我們三位合夥人合作成立了古今珠寶研習社，也希望通過我們翻譯的古董珠寶書籍——《珠寶聖經》《戒指之美》和本書及後續作品，能夠陪伴著各位讀者一起探究這個世界曾經的魅力與輝煌。   別智韜 2021年1月27日上海  

項鍊tiffany進入發燒排行的影片

誕生石的十二個月份象徵之飾品視覺創作研究-以十月誕生石為例

為了解決項鍊tiffany的問題，作者江鈺盈 這樣論述：

在本篇研究中探討飾品在東方與西方的歷史演變，接續探討誕生石的發展歷史與其所代表的文化，及各個月分誕生石所代表的各個語意進行意涵及情感分析，在透過收集目前市面上較具有特色的誕生石飾品以及其設計進行探討時鈄所代表的語意及如何透過形狀符號做設計連接，並透過情感轉化為設計基礎做資料分析得到設計元素。本研究以十月份做案例研究，以十月份所代表的誕生石-蛋白石與粉紅碧璽進行發想設計，透過資料分析出其所代表之情感語意，蛋白石為希望、純潔、友誼，將其發展出兩個系列五款作品，粉紅碧璽為寬心、貞潔、深思熟慮，將其語意轉化發展出兩個系列四件作品。透過本研究主題的發想，開始進行資料收集，並針對資料做歸類進行研究與分析

，並透過相關案例收集，皆可以了解到傳統工藝與現代科技的結合與其所能得到的成果，不僅僅是減少了單純使用傳統工藝將有可能消耗過長的製作時間並也能大大減少傳統工藝在製程時錯誤的機率，而傳統工藝也透過科技技術進化出更能在現代所長久流傳的意義。

拒絕失衡的「情緒勞動」：女人停止操心一切，男人開始承擔

為了解決項鍊tiffany的問題，作者GemmaHartley 這樣論述：

首度揭開女性長久以來承擔的無薪、無形、不被重視的「情緒勞動」真相 引發百萬女性共鳴，因為真的受夠了！ 　　◤什麼是情緒勞動？◢▏ 　　是女性為了讓每件事情順利運轉而承擔的無形精神負荷！ 　　包括成為傾聽者、忠告者、照護者、旅行規劃者、行程管理者、居家打掃者、提醒者……，這些工作單獨來看或許都不是大事，但每件事都勞心耗神，並且相互交集，火上加油，終至令多數女性抓狂沮喪。而且，「情緒勞動」不僅無償，而且長期不被多數人（尤其是受惠的家人）所重視、肯定與瞭解。 　　家裡牙膏、衛生紙快用完了，牛奶快喝光了，只有妳注意到； 　　安排家人的行事曆、親友聚會、歡樂時光，是妳的責任； 　　妳要照顧並肯

定家人的情緒，同時還得控制自己的情緒…… 　　妳是不是已經快要受不了？ 　　但不管妳想不想做，還是只能默默繼續做；因為如果你不做，沒有家人會自動去做，你想請人分擔，想到還要好聲好氣的拜託別人就更累。 　　難怪世界各地的女性都負擔過重、精疲力竭，忍無可忍，覺得受夠了！ 　　在這本書中，作者從自己每天做著吃力不討好的情緒勞動開始談起，進一步闡述那些導致我們走到這步田地的文化因素，以及情緒勞動如何限制了女性的機會，偷走女性的時間，並對女性的生活品質造成負面影響。 　　作者認為我們不能只想著「平分」情緒勞動，或是全面捨棄它，而是應該把「情緒勞動」變成一種人人都該擁有的寶貴技能，因為它能讓我們生

活在一個以關愛為出發點的世界。 　　當女性肯定自己從事情緒勞動的價值，找出平衡點，男性也能學會自己營造更充實的生活，及如何關心身邊的人，這樣才能邁向真正平衡的家庭與人生。 名人推薦 　　律師  呂秋遠 　　諮商心理師  林萃芬 　　臨床心理師  洪仲清 　　花蓮慈濟醫院能量醫學中心主任  許瑞云 　　律師  賴芳玉 　　（按姓氏筆畫序排列） 好評推薦 　　大膽直白地點出女性「情緒管理和生活管理相結合」之意和代價……對於和作者一樣忍無可忍的女性來說，書中有很多令人感同身受、獲得慰藉，也有助益的內容。——《出版者週刊》（Publishers Weekly） 　　女性讀者絕對可以體會書中

許多以第一人稱講述的軼事，那些軼事描述著女性默默地或怨恨地從事著令人精疲力竭的情緒勞動。但這本書也是寫給男人看的，因為要打破那種鬼打牆的迴圈，男性需要挺身而出，主動扛起家務。——《書單》雜誌（Booklist） 讀者的真心話 　　身為家庭主婦，我總是感到疲倦無助，瀕臨精神崩潰，這本書給了我希望，讓我知道自己並不孤單。情緒勞動是真實發生在每一天，我先生也應該讀讀這本書。－－Ashlee 　　做為三個孩子的父親以及負責養家的人，我很容易就陷入婚姻的傳統角色窠臼中。這本書提醒我分擔有形及無形家務的重要性，對我的婚姻大有助益，也讓我更理解及包容太太。若有男士給予本書負評，那是因為他們不願承認這些

重要事實。－－FluffytheNewt 　　對於結婚超過十年的我來說，這是第一次我能跟先生清楚說明，為什麼家務責任讓我如此疲累，也了解為什麼當先生無法幫忙時，我會如此生氣。自從讀了這本書，我終於可以和先生好好溝通關於責任分擔，並讓先生了解如何滿足我情感上的需求。－－Elizabeth 　　要解決情緒勞動這個問題，男人要做的還很多，意識到這一點僅是第一步。但這本書讓我更振奮的是，原來女人擁有解決這個問題的能力。我們需要改變自己的行為，以拯救自己，這本書告訴我們如何做到。－－Cirroc

時尚產品的奢侈概念與表現手法之設計探討

為了解決項鍊tiffany的問題，作者張家碩 這樣論述：

產品設計除了講求功能性與實用性等考量外，常帶有情感性與象徵性等抽象的附加價值，此關乎人們心理層面的差異化需求；而抽象價值的源頭亦可溯及奢侈概念，其與一般消費品本質上有所不同。本研究即在探討奢侈概念的根本意義、大眾對其消費的欲望動力，以及現代奢侈品牌透過時尚的力量，在產品的表現手法上有其特殊訴求。研究方法上，首先，以文獻探討從奢侈概念的起源、企業界的看法、經濟學的定義到哲學思想家的論述，分別從不同的角度釐清其概念；再者，分析人類的情感與認知系統、內在的消費動力與外在的物件演變，釐清奢侈價值的運作原理與人們追求異化的心理需求。此外，亦透過現今奢侈品牌之時尚產品的案例解析，針對其消費趨勢與價值觀，

歸整出理論性的見解及其創作之表現手法。應用上述觀點，本研究進一步以「Kitsch」為命名概念的創作實驗，從中產生了三個主題之包款與首飾配件的概念作品。最後，在本研究結論中提出三項主要的見解。其一，時尚產品藉用奢侈概念，可發揮區隔作用和想望連結，對此，奢侈概念有著體現潛在階級的功能，而現代的時尚品牌與產品，則可借用設計引發人們的崇尚與消費慾望。其二，在表現手法上，需有異於常態的設計訴求，因此在產品形式上，經常可見出「時尚化」、「符號化」與「差異化」的新奇與獨特表現。其三，引用日常元素的創作發想，可發揮顛覆作用並重現新的時尚訊息，在本次創作實驗的產出物件及其視覺意象上，也兼有平常與特殊的認知感受。