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單接縫裁剪版型研究(2版)

為了解決長袖睡裙的問題，作者夏士敏 這樣論述：

　　現實中常見一片構成的服裝，都以寬鬆披掛的形式呈現，傳統的民族服飾與現今講求造型視覺效果的服飾多是如此；這類服裝通常不合體、無法做出袖型，製作上不需要深入的專業知識與技術，著裝後也無法應付日常生活的動作需求。 　　「單接縫立體結構裁剪」是以一片布藉由一條從胸圍延伸至袖下的接縫線，就能做出立體結構的裁剪法。也就是說將衣服的裁片簡化，衣袖連續裁剪、肩部與脇側也沒有裁開，一件衣服只需要一條接縫線。衣服可以自然合身的包裹人體、肢體活動不受限，有立體感亦具機能性。 　　在學習「單接縫立體結構裁剪」之前，要以一條接縫線就做出合身有袖，穿著舒適又有機能性的服裝，是無法想像的，但現在

實現了；單接縫立體結構裁剪不僅可以做到，而且因為裁片結構的簡化還可節省用料，減輕衣服穿在人體上的重量負荷，因此穿起來是輕鬆無負擔的。  

長袖睡裙進入發燒排行的影片

人格特質與身型對女性泳裝型式選擇之影響－ 以運動參與程度為干擾變數

為了解決長袖睡裙的問題，作者林孟萱 這樣論述：

近幾年來，戶外運動的風氣盛行，而臺灣四面環海，擁有豐富的海岸類型，讓國內成為相當適合進行水域活動的地區。而進行水域活動時所需穿著的泳裝成為女性之必需品，而在泳裝型式琳瑯滿目下，如何設計和販售最適合女性消費者的泳裝型式，成為泳裝業者及銷售人員的一大考驗。 本研究以探討女性不同人格特質與身型對於泳裝型式選擇之影響，而參與水域活動的運動程度又會如何干擾原先對泳裝型式的選擇為主要目的。本研究以問卷調查法，實際調查擁有泳裝之女性在進行水域活動時所選擇之型式，又將水域活動分為四種來分別進行分析，為游泳、衝浪、潛水及其他情境。問卷共發放368份，有效問卷為362份，有效問卷回收率為98%，經由複迴歸分析

、單因子變異數分析、層級複回歸分析等方法進行統計分析，得以下結論：一、 人格特質對於泳裝型式選擇具部分顯著影響。二、 身型對於泳裝型式選擇具部分顯著影響。三、 運動參與度會干擾人格特質對於泳裝型式選擇不具顯著影響。四、 運動參與度會干擾身型對於泳裝型式選擇不具顯著影響。 經由研究結果得知，女性不同的人格特質和身型確實會對泳裝型式選擇上有所不同，而運動參與程度的高低並不會影響原先泳裝型式的選擇，但若成為自變數即會對泳裝型式選擇上有顯著影響。並將本研究之結果及建議，提供給泳裝業者及銷售人員，成為設計銷售上的參考依據，也提供研究建議予後續研究者，期望在未來能將泳裝相關研究更加深入。

貼身親密：120個女生內衣的秘密

為了解決長袖睡裙的問題，作者于曉丹 這樣論述：

　　※一本貼心指南解決所有貼身內衣的穿戴問題 　　※穿對文胸，贅肉、副乳、離罩……全部KO！ 　　內衣，是女生最貼身、最親密的夥伴。 　　與妳最貼身的內衣，應該有一本最貼心的指南。 　　內衣不只是文胸、內褲，也包括睡衣、家居服、調整型內衣、運動內衣等。 　　本書以120條Q&A、逾50幅說明插圖，從了解與選購、穿戴、清洗與收納、身體護理四個範疇，一層一層的解開種種有關內衣的秘密。 　　Q. 該在甚麼時候購買人生中第一件文胸？ 　　Q. 調整型內衣真的能讓你變瘦嗎？ 　　Q. 孕期的不同階段該如何選擇文胸？ 　　Q. 不同年齡階段應該如何對乳房進行不同的護理？ 　

　Q. 一個女人應該同時有幾件文胸、內褲輪換着穿？ 　　Q. 文胸和內褲穿多久後就應該扔掉？ 　　Q. 如何收藏副乳？ 　　…… 　　發育中少女、職場女生、孕婦、媽媽、更年期婦女， 　　各種身分、年齡的女性，都可以由內而外穿得更稱身和稱心！  

具象與抽象-從形制到觀念的秦漢服飾之研究

為了解決長袖睡裙的問題，作者洪進業 這樣論述：

本文不是秦漢服飾鉅細靡遺的全盤研究，只是針對秦漢服飾一些重要課題的疏釋和澄清。過去，對於中國古代服飾史研究的內容、方法、材料，言之者鮮矣；或對這些服飾研究的基本問題，認知上有所偏蔽。故本文首章「緒論：服飾與服飾研究」，即先就服飾的涵義、範疇、研究方法、服飾史材料的特殊性等問題，重新做了一些釐清。 服飾研究涉及兩個不同的層次，一是其外在可觀之形象，一則為各種服飾活動背後所蘊藏的政治、社會、文化脈絡。而藉由服飾的形制與各種服飾行為、活動背後所蘊涵的觀念——兩條互相牽動的線索，結合具體的歷史情境，我們可以瞭解服飾與當時政治、社會、文化、生活各層面的關聯性。 就本文對待服飾之整體

視角來看，服飾及其相關的活動，可概括視為人類主體意志在客觀世界的呈現。服飾在客觀世界中如何呈顯？因何而呈顯？這不僅包括服飾形制、形象的面貌，也包含許多物質、經濟上的條件，如桑蠶、紡織等技術的課題，以及同樣重要的，蘊藏於其中的人類思想與情感內容。人的主體性，既是透過服飾這一客觀化的外在形象而呈顯，同時，外在的形象也會反過來制約人的主體性之建構。也就是說，在人類主體精神與客觀世界之間，彼此的關係是一個互動與流動交替的變化歷程。而且，就人做為羣體性的動物來看，這一主體性可說並不僅限於個人的思維與情感內容，而可以經由時間的遞演、沈澱，逐漸擴大為社會、民族、文化上的主體，進而交織出意義更為複雜的世界。因

此，在這裡面，服飾所包含的便不單是服飾的形制與人的觀念兩個各自為政的領域，而是兩者之間永恆不斷、無時或已的激盪和對話，本文探討秦漢服飾，便是以這樣一種觀點做為思辨的主軸與核心。 這一具象與抽象並重的詮釋策略，既足以揭示秦漢時期的服飾特徵所在，亦側面證明了過去在中國古代服飾研究領域中的一些盲點和迷思。至於具體的分析、論證，本文則仍分為服飾的形制及服飾行為、習俗、活動、觀念等等，兩大部分。故第二、三兩章，先以「秦漢服飾的基本形制」為題，依照首服、身服、足服及佩飾的分類，循序漸進，針對其中主要的服飾單元，如冠、幘、深衣、綬帶等細目，勾繪出其個別外觀、特徵、功能、適用對象，乃至抽象

的意涵。此一基本形制的探討，方法上實不脫結合傳統文獻與出土文物、參稽互證之軌轍，而目的則在於求先確立秦漢服飾形象的大體面貌，以做為本文及日後繼續探討之基礎。 服飾形制與觀念內涵，二者不可偏廢。故待秦漢服飾之眉目已大體朗然可辨，本文乃繼之從國家、社會、文化的角度出發，考察服飾在這些範疇中所具有的功能、和所扮演的角色。第四章「服飾與國家權力」，從易服色、服飾的規範、禁制、玉衣、王杖等具體項目，來觀察秦漢時期國家權力在服飾上的運作情形，並從各種政治、社會身分明顯的服飾區別，揭示出一個具體而微的服飾符號體系之建構，及其與權力技術的具體交涉情節。 當然，權力關係之構成，亦仰賴於社會、

文化所塑造之共同意識為支援；再者，服飾的功能、作用亦非僅侷限於權力一端而已。故第五章「服飾與社會文化」，則從傳統男耕女織社會的建構，傳統服飾觀念的建立，和社會行為、習俗、風氣各方面，來理解服飾與當時社會、文化機制和人羣生活的關係，而由此亦可窺見服飾活動的豐富內涵。 綜合上述各章節所論：經過秦漢大一統政府長時期的經營，當禮義、田蠶、織作、衣冠，逐漸成為典型華夏農業生活的特質所在，衣冠文物——一個由形制到觀念的意象，乃自然成為華夏文化的表徵。故第六章「結論：秦漢服飾史的意義」，便是從這樣一個比較長遠的歷史文化觀點，來解釋秦漢服飾史的特殊地位和意義所在。