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追溯造句的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦邱昭瑜寫的 少年讀成語故事2：概念篇 和邱昭瑜的 少年讀成語故事1：自然篇都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自未來出版 和未來出版所出版 。
國立清華大學 臺灣研究教師在職進修碩士學位班 李癸雲所指導 陳雪卿的 單身無罪，擇其所「愛」：論張曼娟散文中的單身議題 （2017），提出追溯造句關鍵因素是什麼，來自於張曼娟、散文、單身議題、單身精神導師。
而第二篇論文國立政治大學 台灣文學研究所 楊小濱所指導 劉思坊的 解嚴後台灣小說瘋狂敘事研究：以舞鶴、陳雪為觀察中心 （2009），提出因為有 瘋狂敘事、舞鶴、陳雪、監禁、創傷、女性主義的重點而找出了 追溯造句的解答。
少年讀成語故事2：概念篇
為了解決追溯造句 的問題，作者邱昭瑜 這樣論述：
★ 配合108課綱「培養核心閱讀素養」的重量級企劃 ★ 從一個知識點，擴大成為一個主題的多元學習 收錄孩子一定要懂的經典成語故事 輕鬆學會成語典故、字的歷史 全套五本，超過1500 則衍生成語運用 鍛鍊核心閱讀素養能力，讓語文運用能力快速升級！ 【少年讀成語故事】系列全套五冊，是榮獲「好書大家讀」年度最佳少年兒童讀物獎、中小學生優良課外讀物推薦的暢銷作家邱昭瑜，以全套150 則經典成語故事、超過1500 則衍生成語運用，帶領讀者透過閱讀成語故事和圖像記憶，系統化重啟對文字的認知，更深化作文所需的核心技巧。 本書特色 1. 成語故事、典故出處：
輕鬆有趣且深入淺出的故事，附加成語出處的提示。 2. 字的歷史、字形演變： 透過文字的起源及演變，啟發對字的認知和想像。 3. 相關的成語運用： 以衍生成語、解釋和運用，活化語文能力。 ★ 本冊收錄：畫龍點睛、入木三分、見微知著、一字千金、朝三暮四、黃粱一夢、一曝十寒等與抽象概念相關的成語知識。 名人推薦 宜蘭縣蘇澳國小教師 邱怡雯 彰化縣原斗國小教師、作家 林怡辰 《少年讀史記》暢銷作家 張嘉驊 輔仁大學兼任講師 陳麗雲 專業推薦 《少年讀成語故事》是不可多得的優質讀物，讓孩子學成語不再苦瓜臉，不論面對考試、寫作都能
得心應手，展現絕佳的語文素養！——宜蘭縣蘇澳國小教師 邱怡雯 這套書運用「家族」概念來介紹國字和相關的成語，對孩子的語文學習方法具有很大的啟示意義！——《少年讀史記》暢銷作家 張嘉驊 成語，是老祖宗留下來的語言智慧之花，是文化瑰寶。讀成語故事，懂文學歷史；讀成語故事，知文化底蘊！一起來讀成語故事吧！——輔仁大學兼任講師 陳麗雲
單身無罪，擇其所「愛」：論張曼娟散文中的單身議題
為了解決追溯造句 的問題，作者陳雪卿 這樣論述：
台灣女作家張曼娟以往之作家形象較偏向言情、閨秀的「大眾文學作家」一類，並被認為在寫作主題上較無力道、且依附主流價值。然而她卻是台灣女性作家中，在書寫單身議題上，質與量均最佳的一位。本論文以爬梳張曼娟的散文作品中「單身議題」之書寫，挖掘出其在散文書寫中強調的「愛自己」、並鼓勵女性應主動掌握生命歸宿的主導權之主張。本論文進一步論述：張曼娟以自己為例，透過在其散文中對形成單身之類型、及單身女性被污名化之描寫，試圖扭轉大眾對於單身女性的迷思，使其有資格成為女性之「單身精神導師」，且其單身議題之書寫，也為台灣女性書寫提供新的寫作題材與方向。除此之外，張曼娟散文中的單身議題書寫所呈現出之柔性女性主義力量
，亦可為抗爭式的女性主義做出補充與延展。
少年讀成語故事1：自然篇
為了解決追溯造句 的問題，作者邱昭瑜 這樣論述：
收錄孩子一定要懂的經典成語故事 輕鬆學會成語典故、字的歷史 全套五本，超過1500 則衍生成語運用 鍛鍊核心閱讀素養能力 讓語文運用能力快速升級！ ★ 配合108課綱「培養核心閱讀素養」的重量級企劃 ★ 從一個知識點，擴大成為一個主題的多元學習 【少年讀成語故事】系列全套五冊，是榮獲「好書大家讀」年度最佳少年兒童讀物獎、中小學生優良課外讀物推薦的暢銷作家邱昭瑜，以全套150 則經典成語故事、超過1500 則衍生成語運用，帶領讀者透過閱讀成語故事和圖像記憶，系統化重啟對文字的認知，更深化作文所需的核心技巧。 本書特色 1. 成語故事、典故出處： 輕鬆有
趣且深入淺出的故事，附加成語出處的提示 2. 字的歷史、字形演變： 透過文字的起源及演變，啟發對字的認知和想像 3. 相關的成語運用： 以衍生成語、解釋和運用，活化語文能力 ★ 本冊收錄：夜郎自大、與虎謀皮、杯弓蛇影、魚目混珠、鳥盡弓藏、一飛沖天、井井有條等與自然事物相關的成語知識。 名人推薦 宜蘭縣蘇澳國小教師 邱怡雯 彰化縣原斗國小教師、作家 林怡辰 《少年讀史記》暢銷作家 張嘉驊 輔仁大學兼任講師 陳麗雲 專業推薦 《少年讀成語故事》是不可多得的優質讀物，讓孩子學成語不再苦瓜臉，不論面對考試、寫作都能得心
應手，展現絕佳的語文素養！——宜蘭縣蘇澳國小教師 邱怡雯 這套書運用「家族」概念來介紹國字和相關的成語，對孩子的語文學習方法具有很大的啟示意義！——《少年讀史記》暢銷作家 張嘉驊 成語，是老祖宗留下來的語言智慧之花，是文化瑰寶。讀成語故事，懂文學歷史；讀成語故事，知文化底蘊！一起來讀成語故事吧！——輔仁大學兼任講師 陳麗雲
解嚴後台灣小說瘋狂敘事研究：以舞鶴、陳雪為觀察中心
為了解決追溯造句 的問題，作者劉思坊 這樣論述：
本研究討論台灣當代小說的瘋狂敘事，以舞鶴和陳雪的小說創作為主要觀察中心。在討論瘋狂敘事之前，首先解釋「現實」概念在不同時代背景、不同文化團體之間所具有的多重指涉，藉著分析不同文化團體與作者間的相互關係，本研究發現在這樣的文化場域內所產生的拉攏和排拒力量，都將影響作家的創作甚鉅。然而，有些作家卻以瘋狂敘事作為一種保持「心靈語言」的方式。本研究主要先找出台灣小說瘋狂敘事的系譜，追溯至六○年代現代主義作家，以王文興為例，他在小說中早已經表現出「理性啟蒙」和「浪漫瘋癲」的雙重意識。在舞鶴的作品中，他藉由瘋癲者被監禁的主題裡繼續「理性」和「瘋狂」相互交纏的雙重結構，並研發出他扭曲的文法，逆轉了「神聖」
與「卑賤」的涵意，同時他也自鑄各種新詞，以作為威權時代後的創傷病癥。論文的第二部分討論陳雪的瘋狂敘事，發掘她與前世代女性作家瘋狂敘事的差異之處。不同於奧菲莉亞的浪漫或美杜莎的恐怖形象，陳雪以混亂而不安的精神辯論、循環不已的時間系統表現出創傷的延遲反應。但陳雪的創作不停留於自憐階段，反倒以創傷為媒介，展開集體附魔的發瘋效應。因此，在舞鶴與陳雪的精彩絢麗的文字創作中，我們看見瘋狂敘事多向發展的可能性和差異性。