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55歲開始的Hello Life(東京晴空版)

為了解決迷客夏正職的問題，作者村上龍 這樣論述：

　　☆☆☆新版珍藏封面 採用東京夏日天空漸層藍☆☆☆ 　　日本亞馬遜 台灣博客來 中國豆瓣 五顆星評價 　　送給現在與未來55歲的你 　　村上龍新境界共鳴小說 　　「筆下的人物和我們互為鏡像。如此的百般滋味，像是一帖又一帖的曼妙藥方。」作家  鍾文音 　　「即使對五十五歲之後的殘酷現狀沒有閃躲，卻出乎意外地藏著體貼與同理的溫度。」作家  米果──────專文推薦 　　人活著真的就只有未知與後悔的事嗎？ 　　人活著難道只能被動地讓命運支配？無法翻轉？ 　　普通的人，年紀大了，也想要有不一樣的後半生， 　　普通的人，也想要追求自己的幸福，讓自己再出發！ 　　離婚後的中米志津子很想嘗試跟前

夫不同類型的男人交往，她踏入婚姻介紹所…… 　　然而越相親越發現追求幸福這件事，不是「結不結婚」的問題； 　　總是害怕淪為「遊民」的因藤茂雄，被裁員後竟遇見成為遊民的老同學， 　　活著即使很痛苦，但死了就什麼都沒有了； 　　富裕太郎退休後的夢想是開著露營車到處旅行，這樣很自私嗎？ 　　高卷淑子的「喪犬之痛」，意外發現與丈夫之間的關係…… 　　源一是個派遣送貨員，他遇到了一個可以傾談的女性，卻發現驚人的祕密…… 　　不安、後悔，未知…… 　　人生中場，還有希望。村上龍新境界代表作。 　　從「不安」轉變為「希望」 本書特色 　　人生中最可怕的是，抱著後悔而活，並非孤獨。 　　我們一旦展開另一

種人生，就會變成另一個人，那麼你有沒有勇氣變成另一個人？ 　　日本作家村上龍過去每本小說都精準預測了社會的邊緣現象，尤其對於繭居族，網路犯罪等等議題，驚心動魄的情節每每讓讀者記憶深刻，這次他以五位55歲的主角交織成五篇故事，把中年的矛盾情感與掙扎痛苦淋漓盡致描寫，貼近現實生活平鋪直敘，讓人充滿共鳴。這次他跳脫過去社會的崩壞主題，保留更多細膩、觀察入微的情感，字裡行間充分表現五位角色內心的渴望，創造出耐人尋味的新境界小說！ 　　不論你現在是否已經邁入55歲的人生階段，或者你正準備進入中年的規劃，小說家用作品帶給我們在人生過程的勇氣與思考，透過這本小說，其實我們得到的不再是虛構的安慰，而是強有

力的希望，不讓下半場的人生變成呆滯而無趣的日子，就算已經中年，你還是可以跟自己的人生大聲說Hello。 讀者好評推薦 　　【博客來讀者 五星好評推薦】 　　五篇故事都好喜歡，覺得村上龍能將熟齡女子的心境寫的如此逼真， 　　真令我佩服～很期待村上龍的下一本書！______讀者 天空藍 　　在小說裡，作者用文字和故事情節的鋪陳讓主角把這樣的情緒慢慢散發出來， 　　沒有呼天搶地，沒有重口味的陰暗，像一條小河慢慢流，讓我明白原來人生之戲來到中年，才是精華上演中。______讀者 奇異果 　　《55歲開始的Hello Life》完全顛覆了我對村上龍以往的小說印象。 　　讀的過程中，我開始思考自己退休

後想做什麼？能做什麼？擁有什麼夢想？ 　　原本好像很遙遠的中老年生活在村上龍的筆下活躍起來。______讀者 西西 　　當我收到這本書後，每晚都讀一篇，不到一個禮拜，就讀完第一遍， 　　過了一周，又忍不住拿起來翻閱，像是在溫熱記憶，溫熱自己的心。 　　這是我近幾年，讀過最棒的一本小說。______讀者 好想養柴犬 　　【豆瓣讀者 好評推薦】 　　我們都年輕過，卻沒人老過……如果你對未來有所擔憂、甚至有些恐懼， 　　那不妨看看這本小说，這裡面的世界不是光明的，甚至不是充滿希望的。______豆瓣讀者 小川叔 　　猜也猜得出來中篇一定很難寫，即使如此寫的還是太動人了，看的我眼淚直流……_____

_豆瓣讀者 　　【日本亞馬遜讀者 好評推薦】 　　鼓勵我持續愛人及學習。村上龍描寫的角色都很可愛。他們拼命地活著。 　　而我看完這本書之後的感想是，為了獲得美好的老年生活，要下定決心「一直改變下去、持續學習、持續愛人」。 　　這是一本很棒的小說。______讀者Utopia 　　青春一去不復返……我覺得這是一本用來接納自己的教學書。______讀者Hirorin 　　我對《55歲開始的Hello Life》這個書名感興趣而購買。 　　對於一面思考在人生的最後階段要怎麼活，在錯誤中摸索度日的主角們產生共鳴。______招福犬 　　本書是以五名中老年人為主角的中、短篇集。 　　雖然每一篇看完之後

的感覺不甚痛快，但是令人感動。 　　每一篇的共通之處在於，主角們心中的「不安」。 　　上天賦予的現狀毫無改變，但是主角們因為日常生活中發生的事而改變了心境，最後發現「希望」。 　　我第一次看這位作者的書，但是是今年看過的小說中，令我印象最深刻的作品。______pu-chin 　　因為書名的年紀跟我一樣，所以吸引了我。 　　內容能夠令人產生共鳴，我看得樂趣橫生。我個人最喜歡第一個故事〈婚姻介紹所〉。 　　「她對金錢和健康等，感到不安。也可以說是內心充滿了不安。 　　但是，人生中最可怕的是，抱著後悔而活。」這一段話，令我產生了共鳴。 　　即使有孩子，我也想要有個伴侶，但是覺得必須擁有一個人活下去

的氣魄……______Rei 1959 　　我是第一次好好（？）看作者的作品的40多歲人。 　　作者毫不留情且真切地描寫如今殘酷且悲哀的現實， 　　或許因為如此，和身邊的人之間的關係變得令人珍惜， 　　我們在這個時代的轉換期邁入老年，內心也靜靜地湧現一股「必須活在當下」的能量。 　　〈旅行照護員〉中，有些地方雖然和古老的價值觀有點格格不入， 　　但是作者明白這一點，蘊釀出令人會心一笑的氛圍。 　　最棒的是〈再作一次翱翔天際的夢〉中，男性之間的友情， 　　或許是因為有兒子，後半段讓我看得淚水流個不停……______Huwarin

我的世界一定要有貓尾捲捲巷

為了解決迷客夏正職的問題，作者張瑋軒 這樣論述：

這世界很糟糕，但生活仍值得我們愛 追求幸福是每個人最重要的事 《女人迷》創辦人．作家張瑋軒　最新散文集 不對人生的險惡狡猾屈服， 人人都能用鬆軟香甜創造自己的奇幻宇宙 　　無論絕望或黑暗，別放棄追求幸福，別放棄對世界的熱愛與執著。 　　就算不能完全地改變這個世界，至少可以改變自己的小宇宙—— 　　哪怕只是一點點的改變，都能讓自己對生命擁有新的看見。 　　關於欲望，就勇敢說，勇敢表達吧。 　　關於身體，別擔心，你的身體比你想像的，更能支撐你。 　　關於食物，永遠是人與人、人與世界之間最緊密、最幸福的連結。 　　關於愛，除了衝動，別忘了時時刻刻維持日子的一點甜。 　　幸福不是虛幻的表象，

是紮實努力後的收獲。 　　《女人迷》創辦人、作家張瑋軒細細耙梳生命各種殘存的魔幻時刻，為走過的泥濘路清理解憂，以文字向欲望滿滿的人生致敬，在剛強與剛強的縫隙之中，提煉出迷幻的溫柔。 名人推薦 　　范俊奇（作家） 　　陳冠伶（餅乾友•女人迷天字第一號夥伴） 　　專文盛讚 　　朱嘉漢（作家） 　　許悔之（詩人•藝術家•有鹿文化社長） 　　馮勃棣（編劇•表演藝術工作者） 　　魏于婷（編輯） 　　短語推薦 　　瓦力（音樂故事人） 　　夏于喬（演員） 　　陳又津（小說家） 　　陳雋弘（詩人） 　　簡嫚書（演員） 　　捲捲鬆甜推薦 　　瑋軒試圖以言語，將時間的雜質化為值得記憶的珍珠。毋需璀璨，

在看見的剎那，即證實了世間有光。──朱嘉漢（作家） 　　張瑋軒《我的世界一定要有貓尾捲捲巷》，究竟是一本什麼樣的書呢？ 　　這是一本「愛與生命能力」的學習思考筆記。 　　張瑋軒透過自己生活中發生的種種事件——愉悅的、期望的、困頓的乃至難堪的——細密爬梳自己的意識與社會串流，進而呈現愛的現象與本質、生命價值的追求與建構。 　　她敍述的筆調如此縝密有序，充滿了交心的誠意和說服力，以小喻大時熨貼有情，浪漫極了！她寫人世風波（比方說創業募資時遇到的性騷擾）那麼智慧果敢，寫她對先生的愛則本然天真，凡此種種，使讀者可以隨時停下來，檢索自己的生命，讓自我與靈魂對話。 　　可以像個孩子似的喜悅或掉淚，可以好

好思惟並經營自己的人生；每個人都可以是謳歌生命的詩人，每個人都可以是自己生命的CEO。 　　「聖人忘情，最下不及情，情之所鍾，正在我輩！」這本書原來在說：人生值得好好用情和經營，人生，好值得為自己發光發熱地活一次啊！──許悔之（詩人•藝術家•有鹿文化社長） 　　瑋軒用溫柔來感知世界，是她給世界最暖的溫柔，讓人再次相信了愛。──馮勃棣（編劇•表演藝術工作者） 　　萬千人類如此醜惡，瑋軒卻讓我懂了世界不能滅絕之美與暖的原因。──魏于婷（編輯）

數位匯流下收視率量測與指標建構之研究-以媒介生態學觀點

為了解決迷客夏正職的問題，作者李珉愷 這樣論述：

數位匯流（Digital Convergence）使得電信、網路和廣播電視從個別產業的垂直整合轉為水平整合，各類傳播媒介形式並存，提供給閱聽眾更廣泛的選擇，新傳播技術正在改變傳統的電視產業生態環境。因此，異於以往採取媒介分類的傳播研究，本研究從媒介生態學宏觀的觀點帶入，探究不同媒介在數位匯流發展的互動，分析「媒介與媒介」的關係，同時從「人與媒介」討論因科技改變的媒介使用行為，藉以重新思維數位匯流下「看電視」收視行為的量測與指標。 媒介生態學理論綜合了許多研究方法，本研究首先探討媒介生態學的理論觀點，釐清並應用轉換為數位匯流下媒介生態的研究取徑，包括：媒介理論研究取徑、資訊生態學

研究取徑、及傳播生態學研究取徑。並基於「媒介即環境」以及將「媒介視為物種」兩個基本的研究角度，聚焦於研究「數位匯流下的媒介環境、媒介物種間的互動關係」，以及「人與科技的媒介進化、人對媒介的運用」。 數位匯流是世界各國面對媒體發展的主要課題，本研究蒐集美國、英國、日本、韓國、中國及台灣的收視調查實際運作經驗，協助發展收視率量測與指標之建構。並歸結出六類的收視調查類型。台灣數位匯流下的媒介生態是一個多重媒介的環境，筆者亦歸納出五大媒介物種：電視頻道、MSO、MOD、網路視聽平台及OTT，深入探討媒介物種隨著閱聽眾轉換的媒體雜交、競爭與共存，以及人與科技的媒介進化，並在資訊生態學取徑著眼「在地

人」運用「科技」的前提下，將媒介技術、閱聽眾、社會和政治力量同等地考量分析。筆者也從數位匯流下的雙元市場切入，重新討論收視率與內容市場、廣告市場的應用變化，提出收視量測之四大價值新概念：（1）用戶價值；（2）時間價值；（3）社群價值；（4）滿意價值。並基於媒介生態學對在地性的重視，進行台灣產學專家的收視指標問卷，最後提出綜合收視調查之指標建議。 主要研究結論有以下幾點：第一、台灣數位匯流下媒介生態的趨勢以「網路」為基礎的傳播模式，「OTT」逐漸成為媒介物種競爭的主戰場，而「數據」的應用成為新舊媒介競爭的優勢，並以「人」為本的收視調查。第二、 提出數位匯流下媒介發展的再思考，包括新舊媒介生

態發展下的迷思、數位機上盒的再定義。第三、收視率在閱聽人商品假設的改變、收集閱聽人使用行為的方法改變，以及應用數據的概念改變之下，必須典範轉移。本研究發現包括有：第一，台灣需要一個綜合收視調查以回應多重媒介的媒介生態環境；第二，提出聚合式平台/載具之發展契機；第三、成立台灣的「媒體收視委員會」，作為制定收視標準與指標、負責收視率驗證之機構。 研究建議如下：第一、接續的研究者可針對社群媒介擴大收視影響力進行更深層的研究，包括從「Social TV」轉向「Social vs.多重媒介」，運用網路口碑的共享式生產模式下的收視調查，以及社群媒體人際網絡中意見領袖的影響力。第二、台灣業應將閱聽眾作

為生存資源進行深層思考，如何從中發掘新的生存資源，例如「時間」，進而開發出不同於其他媒介物種的經營策略。第三、建議政府從在地化情境思考各項數位匯流的政策，而成立台灣版的MRC則需要更多的個案研究與比較，並從法規面、產官學界的討論。