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鬼滅之刃大正時代手冊：以真實史料全方位解讀《鬼滅》筆下的歷史與文化

為了解決西服研究所的問題，作者大正摩登同人會 這樣論述：

鋼鐵塚螢為何一開始就對炭治郎另眼相待？ 鬼殺隊為什麼要穿日本高校服？ 《鬼滅》沒說完的細節，就隱藏在真實歷史之中！ 時代、人物、服飾、飲食、居住、眾鬼 ──六大面向完整拆解《鬼滅》中的大正文化！   「我拚命忍著劇烈的疼痛，因為我是長男。」 炭治郎為什麼這麼在乎自己是長男？ 在當時，長男要扶養一整家人，更要背負家業的傳承。 「你願意娶我當老婆嗎？」 甘露寺蜜璃為什麼急著結婚？ 除了不想被別人揶揄醜，更是想藉由婚姻報答家庭。 「即使賭上性命，我也要守護妳，我們一起好好回家。」 栗花落香奈乎為什麼這麼看重夥伴與生命的意義？ 正因走過人口販賣的地獄之路，才視夥伴如家人般重要。 * * *

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 《鬼滅之刃》之所以撼動人心，大到故事背景，小至人物台詞， 全部緊扣著日本大正時代的文化與思想。 介於明治與昭和時代之間，大正時代怎麼聽起來沒沒無聞？ 其實，人民團結起來打破不平等現象，始於大正時代； 女孩穿洋裝、剪短髮，走在流行尖端，興起於大正時代； 像蝶屋一樣的醫療體制，同樣到大正時代才發展完備。 本書從大正時代的潮流、歷史事件與文化等多方面出發， 探討《鬼滅之刃》的「時代、人物、服飾、飲食、居住、眾鬼」六大面向， 完整拆解《鬼滅》故事裡沒告訴你的所有細節。 目次  前言　《鬼滅之刃》

的故事與魅力 第一章　什麼是大正時代 　　　　大正時代概說 第二章　從登場人物看時代背景 　　　　竈門炭治郎：製炭的歷史與需求 　　　　栗花落香奈乎：大正時代的人口販賣 　　　　胡蝶忍：大正時代的醫療 　　　　甘露寺蜜璃：大正時代的結婚與家庭制度 　　　　宇髓天元：忍者及其歷史 　　　　悲鳴嶼行冥：大正時代的孤兒院 　　　　鱗瀧左近次：大正時代的劍術與切腹觀 　　　　鋼鐵塚螢：大正時代的鍛刀師與研刀師 　　　　【專欄】遭雷擊的少年：我妻善逸 　　　　【專欄】山豬養大的野生兒：嘴平伊之助 　　　　鬼舞辻無慘：平安貴族的飲食與疾病治療 　　　　童磨：江戶到大正時代的宗教觀 　　　　猗窩座：江戶時代

的罪人與墨刑 　　　　半天狗：江戶時代的盲人與當道座 　　　　鳴女：琵琶的歷史與女性的琵琶 　　　　【專欄】大正時代的長男：繼承者的責任 第三章　大正時代的服飾 　　　　鬼殺隊時尚：隊服篇 　　　　鬼殺隊時尚：鞋襪篇 　　　　羽織、和服的圖案與涵意 　　　　大正時代的和服與西服 　　　　首飾的歷史 　　　　【專欄】髮型西洋化的男女差異及結髮的發展 第四章　大正時代的飲食 　　　　大正時代的速食 　　　　大正時代的鐵路便當 　　　　大正時代的飲食風景 　　　　大正時代的甜點：蝶屋篇 　　　　大正時代的甜點：戀柱篇 　　　　【專欄】初戀的滋味：可爾必思的誕生 第五章　大正時代的居住 　　　　急速西

化的東京府 　　　　大正時代的淺草 　　　　大正時代的吉原 　　　　【專欄】關東大地震 　　　　大正時代的住宅 　　　　大正時代的交通基礎建設 　　　　大正時代的生活基礎建設 　　　　大正時代的通訊基礎建設 　　　　大正時代的新文化 　　　　女性進入社會與女性文化 　　　　大正時代的兒童玩樂 第六章　什麼是鬼 　　　　論鬼 　　　　以大正時代為背景的漫畫、動畫 參考文獻

西服研究所進入發燒排行的影片

電商行銷方案之研究-以昇洋生技為例

為了解決西服研究所的問題，作者黃重實 這樣論述：

在過去的十年電子商務的發展逐漸趨於成熟，而許多商家及店家也藉著電子商務的趨勢，將線下的商品轉移到線上販售。隨著這一個過程，行銷活動也由傳統的方式轉移至線上，並衍生出許多不一樣的行銷方式。另一方面，台灣廠商近年來也從原本的OEM及ODM轉換至OBM的模式自行生產自有品牌。因此本研究將如上二個結合，透過網路行銷的方式推廣自己所生產的自有品牌。本研究以昇洋科技的自有品牌Bravura(柏薇菈)為例，運用四種網路行銷方案(口碑行銷、數位廣告行銷、社群行銷、內容行銷) 來提升營業額、點擊率、以及曝光度。實際操作為期三個月的期間結束後，本研究發現口碑行銷對於品牌的營業額、點擊率、曝光度有顯著的提升，而數

位行銷則是成效最差的一種方案。另外，社群行銷及內容行銷則是需要藉由一定的熱度話題才能有效提升品牌的曝光度。

和服：一部形塑與認同的日本現代史(全彩典藏版)

為了解決西服研究所的問題，作者TerrySatsukiMilhaupt 這樣論述：

標誌著身體與性別、時尚與消費文化， 更形塑了日本人的國族認同── 一襲和服，正是一部千絲萬縷的日本現代史！ 　　縱觀歷史，和服在設計、用途和意義上的改變，反映了日本社會、政治、經濟與國際地位的變遷，其非但從日常衣著演進為象徵日本的符號，更刻劃、吸收了現代化的影響，形塑了日本人的認同。 　　本書以精選物件的分析及影像、紀錄為基礎，將論述擴大至性別、世界主義、消費主義和時尚理論，既含括歷史，亦放眼當代，透過顯微與宏觀的雙重視角來檢視和服，揭示現代和服發展的進程，並進一步思索一個亞洲國家如何用自己的方式擁抱現代性，亦即日本如何遵循自身需要來操演和服，好在逐漸國際化的世界舞台上，建立出辨識

度極高的國族認同。 　　書中首先著眼於和服紋樣書，檢視和服製作者、行銷者、消費者與時尚領導者的付出如何集中起來，使「欲望經濟」永不褪色，同時刺激了對時尚衣服飾的需求。而十九世紀下半葉將外國材料與技術進口至日本的特定企業，亦對和服設計趨勢造成集聚效應。事實上，日本面對現代化和服工業的態度充滿了創新與適應力，而非僅是接受、複製進口工具及對衣物的新觀點，且日本國內紡織工業與世界紡織市場間亦持續不斷地進行整合。 　　到了二十世紀初期的幾十年間，新興的日本百貨帶來了效應──新式廣告技巧、大量女性消費者的興起、以女性讀者為客群的雜誌採用國內營銷策略，並透過配銷通路廣泛發行。消費者對特定模式衣著的需求反

映出明確的社會認同，而政治的展示、品牌商品的推廣和美學品味的改變，皆對這類需求產生了衝擊。一八五○年代到二十世紀上半葉，和服則旅行至英國、歐洲和美國，日本境內外的藝術家與設計師非但挪用和服，更透過挪用為「和服典範」的建構帶來貢獻。此外和服製作者的角色亦從沒沒無名的工匠發展成被指定的人間國寶，當和服從日常衣著成為特定節慶服裝之際，製作者身分地位的轉換便與和服的轉變並肩同行。 本書特色 　　‧全彩精美印刷，典藏傳世和服、紋樣書等，共155幀珍貴圖片。

應用感性工學及眼動儀於裙裝外型設計之研究

為了解決西服研究所的問題，作者陳秀富 這樣論述：

產品為費者所喜愛是產品成功的要件，因此裙裝業中收集消費者所喜愛的要點很重要。本研究使用感性工學理論以及眼動儀於裙裝設計的幫助，深入了解消費者所喜愛的各種設計要素，迴饋給設計師更多有利於設計的重要指標，讓設計師能有更明確的設計方向。目的為運用感性工學的方式在裙裝產品在設計研發上，分析預測顧客的喜好，對於這類產品設計師能有更清晰的設計方向，以設計出符合消費者喜愛的裙裝產品。首先蒐集裙裝形容詞語彙102個與圖片樣本48個進行分析，再透過初步篩選將形容詞語彙與圖片樣本縮減，並建立裙裝設計要素與編碼，以定義裙裝外觀其重要之設計特徵，接著進一步執行問卷調查彙整分析受試者主觀感受，並運用因素分析與ANOV

A分析的統計方法，判斷出感性形容詞語彙與各組不同外觀造型組合相關聯性。並使用眼動儀獲得客觀數據和填寫視覺感性工學問卷，藉由研究數據結果將探討消費者對於裙裝的需求，以提供設計師作為設計前之依據。研究結果發現 ：1. 裙裝外觀歸納出設計要素4大項目以及11個類目，設計項目(類目)明細有：長度、花紋、造型、裙擺。2. 根據建立的因素分析結果可得知，最終萃取出裙裝代表性形容詞語彙有8個「時尚的、漂亮的、優雅的、高級的、知性的、年輕的、搶眼的、花俏的」。3. 根據分析可以得知長度、花紋、裙襬三大項目的喜好度皆有顯著差異(P=0.000