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大印俱生契合：介紹除無明暗本慧相莊嚴

為了解決莊英文拼音的問題，作者勝者直貢巴覺巴吉天頌恭 這樣論述：

修行大手印者必讀寶鑑！ 內文包含（藏、中、英）   　　大手印，過去那若巴、梅迪日乃至瑪爾 巴、密勒日巴祖師主要以口耳相傳，所寫口 訣文字不多，塔波拉傑在涅色瓦龍地方修持 三年，得到大印實相究竟之證量，為瑜珈士 曲永等些許弟子說法，而成為利他遍覆之大 印法主，自此之後，藏地所修之新舊譯密法 中，著名的「心性教授」很可能就是從此時 開始。此乃根據《口訣藏》之記載。 　　 　　總之，大印俱生契合，是總集顯密典籍精華訣竅，是過去成就祖師們的足跡，一切 噶舉傳承，尤其是塔波噶舉之甚深法，乃至 尊岡波巴大師所貢獻之大印實修易行之法。   　　直貢噶舉法王推薦

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國民小學閩語支援教師的教學困擾與專業成長需求之研究

為了解決莊英文拼音的問題，作者林美珍 這樣論述：

本研究主要研究目的為瞭解國民小學閩語支援教師的教學困擾與專業成長需求，因新冠肺炎疫情嚴峻，故採用線上問卷調查法，以109學年度國小閩語支援教師(本土語教師聯誼會群組)為研究母群體，填寫問卷為126份問卷，有效問卷125份。使用描述性統計、單一樣本t考驗、獨立樣本t考驗及單因子變異數分析進行考驗。研究結果如下：一、閩語支援教師稍有教學困擾，依序是學科專業知識、教學準備、教學評量。二、不同閩語教學年資、教育程度的閩語支援教師其教學困擾程度有顯著差異。三、閩語支援教師在專業成長能力中以「學科知能」需求最高，其次是「班級經 營」能力、「教學準備」能力。四、閩語支援教師的專業成長方式利用「進修或

參加研習」及「蒐集及研讀相關書籍 或網站資料」最多。

學術演講入門

為了解決莊英文拼音的問題，作者李明懿,陳慶萱,蔡愷瑜 這樣論述：

　　學術華語發表系列之《學術演講入門》乃由臺灣聯合大學系統（University System of Taiwan, UST）華語教師合力編撰。教材目標為增進在華語環境中求學和工作的非母語學習者學術語言聽解和表達能力。   　　本冊各課課文以學術演講情境貫串十個單元。講題以自然科學之環境議題和社會科學之物價議題為背景。前五課內容從主持人開場到演講結束；第六到第十課則為演講情境中常出現的話語思維，包括舉例說明、分析問題、陳述事實、定義與分類、論點。   　　本教材適用於實體、線上、混成等教學模式，可作為課程主題或輔助教材，亦可供學生自學。  

究竟涅槃 — 魏朱淑薇書法《心經》創作論述

為了解決莊英文拼音的問題，作者魏朱淑薇 這樣論述：

書法是中華文化的瑰寶，散發著無窮的藝術魅力，在傳統的美術品類裡，實有著很重要的位置。書法源自文字，隨著文明進展由實用功能轉進藝術情趣。在形式與內容高度統一之中，書者以一管之筆，表現出宇宙觀、人生觀、生命哲學，這在世界的藝術殿堂裡具有相當的特殊性，它具體呈顯了漢文化的美學特質，也表現了無盡的心象世界。所以漢字書法被形容為「無言的詩，無行的舞，無圖的畫，無聲的樂」。 書法是藝術的哲學，更具有豐富的美學思想。歷代書法名家正是以其敏銳的心，觀其形、思其理、練其技，以獨特的生命情感去駕馭筆墨，締造高妙深閎的書法藝術，創造各種不同的美感風貌，同時也開展出廣闊生動的藝術天地，許多傳世名跡至今

仍熠熠生輝，令人吟詠讚嘆。 本論文以書法《心經》為題，由形而上的理論研析至形而下實務創作，探賾索隱，然《心經》傳世名品甚多，為避免論述過於寬泛，本論文以王羲之、虞世南、歐陽詢、蘇軾、趙孟頫、文徵明、董其昌、何紹基、溥儒的書法論述、心經書蹟、書法藝術及影響等，進行系統性的探討。全文共分五章，第一章緒論，敘明研究動機與目的，研究範圍與方法，名詞定義﹕究竟涅槃、《心經》和《心經》法書。第二章為《心經》般若於美學思想之影響，內容含括《心經》內容與出處，《心經》釋經題「般若」, 和《心經》般若的美學思想及文藝哲思。第三章《心經》名家法書名作舉隅。以名家之生平事蹟與書法理論、書寫淵源、書風發展、書體

特色、創作樣貌、藝術成就帶給後世之影響，依次作出論述。第四章為筆者《心經》書法創作作品之分析與解說。第五章結論，包含研究心得回顧和後續發展前瞻。