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花樣爺爺的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦龔元之寫的 古裝穿搭研究室:超乎你想像的中國服飾史 和LEEYOCHIEH的 服務業韓語:最能滿足第一線服務人員的韓語教戰手冊都 可以從中找到所需的評價。

另外網站年收入破億「花漾爺爺」製作人:39歲才去想人生,一點都不晚!也說明:正當事業巔峰之際,他放棄高薪,離開熟悉的電視製作環境,展開第一次的人生壯遊。2013年再度製作出高收視率節目《花漾爺爺》及《花漾姐姐》。 我只想 ...

這兩本書分別來自時報 和國際學村所出版 。

國立臺灣科技大學 資訊管理系 黃世禎所指導 黃慧菁的 小型跨境電商友威國際的創業之路 (2019),提出花樣爺爺關鍵因素是什麼,來自於跨境電商、創業家精神、資源基礎、敏捷性、商業模式、物流。

而第二篇論文國立臺灣大學 國家發展研究所 邱鳳臨所指導 馮志婷的 臺韓航線客運量之預測:片段線性迴歸模型的應用 (2019),提出因為有 臺韓航線、航空客運量預測、片段線性迴歸模型、時間序列、平均絕對百分比誤差的重點而找出了 花樣爺爺的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了花樣爺爺,大家也想知道這些:

古裝穿搭研究室:超乎你想像的中國服飾史

為了解決花樣爺爺的問題,作者龔元之 這樣論述:

一場史上最流行的古裝PARTY,歡迎你參加!     .引領潮流的周代服飾   .和電視劇上不一樣的秦漢衣著   .飄逸風格的魏晉南北朝   .超吸睛的唐朝爆乳裝   .看似保守的宋朝穿搭   .文化混搭的明朝衣褲   .低調奢華的清朝禮服   .玲瓏有致的民初旗袍     上述這些時尚經典款,你會選擇哪一「潮」?     皇帝只會穿龍袍?清純學生妹是現代流行?北朝胡風才有男人味?周代時尚影響全世界?古人一定要穿內褲?宋朝就有花卉風……別再把韓服和漢服搞混了,電視劇的服裝不一定是真的。     中國歷時數千年,服飾因歷史、文化、民族、地區、政權、身分等因素不斷演變,本書挑選各朝代的經典款式,展

現出中國歷史上紛繁複雜的服飾演化。     詳盡文化習俗、傳統禮儀、衣飾剪裁、色彩美學、華美漢服、古裝穿搭,時尚潮流,盡收眼底! 作者簡介 龔元之   臺灣大學歷史學士、北京大學歷史碩士、北京大學科學史博士   就讀北大期間因受變換分明的四季美景所誘,愛好出遊賞花,從而引發了對傳統色彩以至傳統服裝的研究和製作興趣   現為北京師範大學-香港浸會大學聯合國際學院助理教授   推薦序 衣著時尚的鑑往知來 江仲淵 推薦序 古往今來,決戰時尚伸展臺! 螺獅拜恩   第一章 關於古裝的大小事   重衣羅襦上街去,穿越古今的美麗 韓服?漢服?傻傻分不清楚 滿清之過?非也! 一件衣衫的社會意義

  夫子時尚學——古裝劇沒告訴你的事 穿在身上的身分標誌 春秋時代‧外交小劇場   穿對衣服天下太平 平民時尚逆襲宮廷 衣著適當也是種美德   繁複的驕傲,華夏冠冕文化 遠古文明比一比 三百壯士的真面目   千年立體剪裁奧義,中國深衣的祕密 從十二單到深衣 平面剪裁vs.立體剪裁 斜裁的奧妙 實用的低腰線剪裁 內褲之必須   第二章 引領潮流的周代服飾   傲視全球的周朝時尚 跟著周人看世界 位居中土的驕傲 代代傳承的文化認同   東周人的服飾觀--一件衣衫的蝴蝶效應 穿衣與逾矩 偏衣:一場偏心的悲劇 穿出心中的價值觀 墓穴裡的國家音樂廳 土豪的進擊:愛怎麼穿就怎麼穿   第三章 和電視劇不

一樣的秦漢服飾   自由雍容的漢朝時尚--餘光仍看漢家風 誰會自稱「漢人」? 漢匈比美大吐槽 自由的漢朝風範 秦朝服制改良沿用 基本配備:長袍、襦褲、襦裙 充滿想像力的民間時尚   第四章 魏晉南北朝的飄逸美學   魏晉飄逸美學--錦繡堆疊,裾帶飄飄 深衣的退化與轉型 衣帶飄飄扮仙女 媲美秀服的繡镼 文青也是花美男   魏晉美男時尚學,狂放飄逸新帥派! 外「貌」協會的魏晉人 博名作秀,花招百出 熱愛選美的社會風氣 花美男的崛起 文青必備迷幻藥:五石散 藥效造成的病態美 魏晉風流的重要推手   豪邁.勁帥.男人味——北朝胡風男裝 光腳才是禮貌 胡服胡坐好自在 最哈漢的北魏孝文帝 胡漢融合的褲褶服

超方便的蹀躞帶 圓領長袍的全面勝利   第五章 你以為的唐朝爆乳裝   趣談中國假髮,簪金堆玉誇雲髻 華麗髮髻的真相? 西周以來的貴婦配件 簪金綴玉,華麗漢風 下雨不愁的魏晉「假頭」 唐朝義髻盈尺高   唐朝間色裙——貞觀條紋女孩! 從寬條紋到窄條紋 超細條紋,奢華象徵 「加倍奉還」的手工 瘋狂消耗的布邊 布料就是錢! 對比色才是王道   古裝裡的內衣——要性感,也要保暖! 近代歐洲童貞式性感 培養貞靜美德的馬甲 樸實的先秦內衣 前包、後包、高圓領 唐朝豪放女的真相   胡風颯爽稱豪傑--唐朝「紳士西服」 方便到脫不下來的胡服 一眼斷定帥哥身分 哈胡風、哈儒風與哈唐風 玉帶金魚高富帥 黃色成

為皇家色 頂上幞頭比帥氣 冠冕已成old fashion   唐朝仕女的豪放裝扮--露胸披紗,頭頂高髻 露胸披紗,高髻步搖 長裙高束,衣袖緊窄 寬長披帛,好梳高髻 低領半袖,胸型自然呈現 從帷帽遮蔽到露面露髻 女著男裝蔚為風潮 胡風打扮一度流行   與時俱進——大唐盛世女子的前衛妝容 膚色力求潤白如玉 脂粉紅豔厚重 五官不立體才上流 眉似遠山含煙翠 斜紅如血傷痕風 愁眉+瘀紫=血暈妝   中晚唐女裝——輕紗薄透,寬袖奢靡 初唐「細細輕裙全漏影」 中唐「羅薄透凝脂」 男裝「裝束輕鴻意態生」 皇帝禁不了的「寬博怪豔」 貴妃錦袍,富人時有   第六章 聽說很保守的宋朝服飾   清新中小露性感--宋代

女裝的小心機 宋服拘謹滅人欲?可錯了! 喜用黃金、真珠裝綴服飾 抹胸內搭性感更勝唐朝   從南宋黃昇墓一窺宋代女服--宋朝美眉的衣櫃 戲劇服裝有時無關朝代 出土文物再現宋代女裝 復刻南宋黃昇衣著 放大版的嬰兒 「含胸」代表謙遜?!   花兒頭上插,蜂蝶也要迷--宋代花美男完全守則 花吃了那男孩 娘什麼,老子都不老子了! 獄卒也愛一枝花 制霸婚禮的穿搭小撇步 平價時尚也要換季出清 花樣爺爺:蘇東坡、司馬光   從「滿頭行小梳」到「冠寬與肩齊」--唐宋髮飾的「大頭病」 寶鈿數大就是貴 大頭病一發不可收拾 愛美也要「愛」動物 花枝亂顫不輸巴西嘉年華 滿街蝴蝶蜻蜓小鳥兒亂飛   大器與優雅兼備顯瘦的南

宋兩片裙 南宋晚期最流行的裙款--只有兩片 大步流星也不怕走光! 裙緣細長花邊設計「顯腰顯瘦」 裙上細褶考驗儀態   正月穿羅衫,上衣放裙外--宋代飄逸的多層次穿搭 上衣紮裙裡?太土! 職業廚娘衣如貴婦,可不灰頭土臉! 輕、薄、透,愛婿唔驚流鼻水!   絲綿加裹肚的古式發熱衣--宋代女子秋冬禦寒術 抹胸、裹肚、絲綿內衣,就是發熱衣 開襠褲+合襠褲+夾裙,寒流來襲也不怕 內外兼修,保暖又性感飄逸 紙衣、紙裘,禦寒又風騷   大袖霞帔最高--宋代女子禮服的華麗晉級 服裝的級別:禮服>常服>便服 貴婦入門版:大袖+生色領 貴婦升級版:大袖+寫生花邊+霞帔+帔墜   毛皮、靴子與髡髮,北方異國風--遼

代時尚 部落穿皮草,儀典著漢服 左衽夷狄,右衽諸夏 剃髮不分男女,或前後或地中海 契丹時尚,漢人也瘋狂   第七章 文化交融的明朝服飾   服裝裡的文化交融史--華麗的金元服飾,明朝也瘋狂 歐洲,常有「外國人」做國王 元朝,一個「正統」的朝代 女真:婦女著裙撐、金銀做裝飾 蒙古:多彩腰線、裙袍打褶 明代花紋裝飾,出自金元審美   民族主義藏在傳統服飾中--復古,該復哪個朝代的古? 族群意識vs.考古依據 復中國之舊,是誰的「舊」? 服裝反應氣候變化與審美差異   寶鈔不寶,服飾無華--從素服錦衣看明初經濟 衣著簡樸暗藏玄機 右衽始於京城下效 富過三代即知穿戴   百姓愛穿官員華服--「納捐得官

」撼動服裝界! 明初如父輩,「均貧」而儉樸 人人得穿華服,管窺吏治崩壞 為使裙如傘,人人盡穿馬尾裙 衣衫大至膝,髻高如官帽   繡龍織鳳、時世妝束缺一不可——「白銀國度」豔妝炫服 倭寇走私,白銀流入 發現美洲銀礦,爭購東亞商品 官商衣著豪奢,百姓群起效尤 經典禮服不可缺,流行時裝要跟風   模仿士子打扮,追求風雅時尚——明代也有真、假文青! 成衣鞋子市場化,帶動時尚敏銳度 附庸風雅感覺好,百姓總愛裝文青 掌握風雅詮釋權,士人復古求仙氣 寬衣大袖粉色系,男裝女裝無分別   第八章 清朝皇帝不穿龍袍穿什麼? 九五之尊,愛穿低彩度純色暗花袍——清代皇帝低調奢華 皇帝平時不穿明黃色衣服 黃、紅、藍色朝

袍各依不同祭祀場合 皇帝常服比官員還樸素!   男裝女裝傻傻分不清楚——清代宮廷禮服,男女一個樣 旗人須遵守滿洲舊風打扮 女子朝服比男人豪華炫富 男女吉服造型極為相似 以色彩紋飾增加吉服變化   審美漢化,寬鬆剪裁蔚為風潮——打破禮儀規定的晚清流行穿搭 從簡樸合身到華麗寬大 慈禧也熱愛外搭時尚單品 禮服體系出現新式穿搭   第九章 從民國回顧五千年的流行時尚 倒大袖短衫配褲裙——上衫下裙的民初時髦 緊窄剪裁高衣領服裝流行一時 「清純學生妹」素淨打扮爭相仿效 喇叭型七分袖小露性感   從模仿男裝到大秀身材——民初旗袍不「傳統」! 模仿男裝穿長袍 倒大袖短衫外搭及踝長馬甲 開衩內搭襯裙、襯褲、長絲

襪 民初旗袍剪裁胸小、屁股大!   附錄 古裝的剪裁、顏色與正式服飾 不經尺規不成「裁」――漢服的版裁 布料:家庭手工業的產品 由布幅決定的服裝版型 垂直拼接,合身又便利 持中守正的穿衣哲學 輕鬆看懂古代服制   柘黃袍和鬱金裙的時尚——顏色的身分密碼 朱砂貴重,大紅費工 紫服味久,玄青顯白 君愛柘黃,妃喜鬱金 織錦閃色,染藝繽紛   新婚之喜小登科 男著爵弁、女穿褖衣,隆重又夢幻的漢服婚禮 西洋白紗,流行不到二百年 地位愈高,婚禮服飾愈華麗 新娘蓋頭起源於魏晉   從周代深衣到民初褂裙,流行服飾變身正式禮服 民國禮服——藍斜襟配黑長裙最正式 唐代新郎,捨黑爵弁著紅公服 宋代新郎官——愛穿官服

明代新人綠配紅 清代成親,男著滿服,女穿鳳冠霞帔   圖片版權 推薦序 衣著時尚的鑑往知來 江仲淵(歷史說書人History Storyteller創辦人)   衣著時尚是中華民族文化的重要組成部分。做為人類最古老的發明之一,衣著的歷史幾乎是與人類文化史同步開始。服裝最初用意是為了蔽體禦寒,但是自從人類服裝文明走出了唯一實用目的時代後,它的功能就趨於複雜了。   做為一種物質文化,古代中國的服飾形態變化多端,其發展歷程與經濟發展史同步,衣服不僅是一種時尚,還具有精神文化價值。尤其在中國,服裝做為一種精神文化,體現在社會、政治、文學、藝術,乃至於人的人生態度、審美情趣等諸多方面。就

這個意義上講,衣服不是為了防寒避暑而穿上,它所表達的是一種文化的傳承,思想的延續。   漢族的民族服裝很有辨識度,春秋戰國時代,漢族的民族服裝基本定型,這就是寬袍大袖的漢式服裝。寬大的衣裳是漢服與其他民族服裝的最大不同,飄飄然的衣袖反映出漢族的生活喜好,吟詩作畫、撫琴下棋、觀月賞花,追求悠閒清淨的安祥生活,不喜歡激烈運動。   不過這種服飾並沒有一直延續,這是中國時尚史有趣的地方,它不像大部分民族,堅守舊有的服裝,保護特定的傳統,衣服容易受到政治局勢的紛擾而有顯著的變化,例如清朝打下中國後,為了同化漢族而強制推行滿族的緊身長袍馬褂,或是因盛唐時期民風開放,異軍突起的「女扮男裝」時尚潮流等。

  概括來說,漢族服飾體現著文化的厚實感;北方民族服飾表現出渾厚質樸的「戰鬥性情」;西北少數民族是典型的實用主義者;西南少數民族則傾向色彩華麗、安逸無憂。民族間的互動,造就了衣冠服飾的多樣性,中華民族的文化可以說是建立在民族的交融。   在所有衣裝史中,我認為最有故事性的當屬推動褲子的普及,我們現在見到男生穿裙子便覺得古怪,或是斷然認定他不正常,然而褲子一開始並不是為了男生專門設計,而是為了打仗,為了「殺人」而設計的!以某方面來說,我們如果要追求真正的文明,或許應該拋棄窄褲西裝,換上「沒有攻擊性」的裙子!   中華民族古代穿著衣裳,上半身著衣,下半身著裳,裳和裙子很像,是一種圍在腰部,

遮蓋下身的不分褲腿的服装,看起來很華麗,但走起路來很不方便,不適合戰火頻傳的中原大地。戰國時期的趙國屢遭北方民族騷擾,武靈王便突發奇想,推行適合騎馬射箭的窄袖緊身「胡服」,讓漢民族衣著從只穿「裙子」,變成也穿「褲子」了。衣著的演進不僅象徵著歷史脈絡的演進,也是中華民族交互融合的見證者。   中華悠悠五千年,每一段時期的服飾都是當朝文化的反應,他們沒有刻意去設計,而是在繼承中發展。做為人類生存的最基本需求之一,服飾伴隨著中華文化的興衰,成為歷史本身的一環。   「歷史從各個層面影響到服飾的變化,同時服飾又像一面鏡子折射出歷史的變遷。」龔元之老師所撰寫的《古裝穿搭研究室》,針對大家感興趣的服飾

議題,以輕鬆而不失嚴謹的筆調,將中國歷史上不同朝代、不同地點、不同文化背景的民族流行服裝盡數帶出,筆下文字更不時穿插現代用語,讓讀者能更輕鬆的認識古代時尚的真實面貌,絕對是喜歡古裝的年輕讀者們,不容錯過的絕佳力作。   宏觀閱史,鑑往知來,願讀者共勉之。   第一章   關於古裝的大小事 重衣羅襦上街去,穿越古今的美麗 漢服、唐裝、馬褂、旗袍……都是「老叩叩」才穿的玩意兒嗎?近十年來,在中國、臺灣、日本與韓國等地,悄悄興起一股漢服熱,許多對傳統文化充滿熱情的「七○後」和「八○後」年輕人,紛紛將寬袍大袖、襦裙曳地的傳統古服穿上街,讓溫柔寬和的傳統美感成為現代生活中的日常風景。 對現代人來說

,「傳統服飾」是個很籠統的概念。各位若是在年節期間穿件釘了盤扣的大紅鋪棉唐裝出去逛街拜年,應該就已經感覺自己挺有傳統氣息了吧!重視身材的女孩子可能不喜歡厚重的棉襖,而是努力把自己塞進掐細腰身的高叉旗袍裡,抬頭挺胸、用力縮緊小腹,踩著高跟鞋,顫顫巍巍走來,自覺娉婷嬝娜,比起平日更是優雅古典了幾分。 除了唐裝與旗袍,再問傳統服飾還有些什麼,這可能就讓人有些費思量了。喜歡看古裝劇的人大概能說得出皇帝穿黃色的龍袍,頭上戴有珠簾的冕冠;唐朝女人身披薄紗,酥胸半露;清朝男人都剃了前額,腦後拖著長辮子,身穿黑青或帶花的綢緞袍子,女人則是頭頂著大拉翅,足蹬花盆底,身穿旗袍……至於其他朝代?感覺沒什麼特色,就是

古裝,不管演的是漢朝或明朝,民女和店小二的衣服看起來都差不多。 看到這裡,讀者可能會忍不住反駁:「哪有這麼誇張!」 但事實上,還真的就有。一般民眾對「傳統服飾」嚴重缺乏認識,我可是親身經歷過了。 二○一○年,因為倒春寒的緣故,北京的花季遲了近一個月,往常四月底、五月初開放的牡丹直到五月中旬才進入最燦爛的花期。我和朋友說好到景山公園賞花兼外拍,心想不要怠慢了這姍姍來遲的花王,因此挑選了最為推崇牡丹國色的唐代風格,也是極具時代特殊性的唐風齊胸襦裙──但奇妙的是,景山的遊客們幾乎沒有人能夠認得出來。 韓服?漢服?傻傻分不清楚 中國這幾年有不少愛好者努力推動「漢服運動」,從網路上來看,「漢服運動」辦得

沸沸揚揚,各地紛紛響應號召,只差沒有揭竿而起。不過我們當天沒有見識到他們努力的成果,認為這些衣服是「漢服」者寥寥無幾--最普遍的認知是「這是朝服吧?」即朝鮮族服裝(在臺灣會稱為「韓服」,果然這也是有地方差異的)。還有女孩子真以為是韓服外拍,努力搭訕想上來合照,掙扎了半天,開口說的卻是日文。

花樣爺爺進入發燒排行的影片

你們最近有在捷運站看到我嗎?很多朋友看到都說怎麼到處都會一直看到我的影片!哈哈沒想到我無所不在吧!😆

高女婿
影片介紹的高女婿,高女婿在松山文創園區旁邊的小巷子裡面,我也是第一次知道這裡居然有家鳳梨酥店

老闆的太太是韓國人,特別愛吃鳳梨酥,每次回韓國都要買很多的鳳梨酥送給親朋好友,後來老闆親自學做鳳梨酥。

但因為韓國人比較喜歡不那麼酸的口味,所以也特別到南部拜師學藝了解鳳梨品種,食材也是特別挑選過的,使用米其林等級發酵無水奶油

在韓國的電視節目《花樣爺爺》報導之後,高女婿也跟著爆紅,很多韓國人來台灣旅行就會特別來買當作伴手禮。如果下次要吃鳳梨酥,也可以試試看高女婿唷!

雨傘王🌂
另外還有西門町雨傘王,這家你們應該都聽過吧!品質很好而且有很多特別機能的雨傘,雖然價格偏高一點但重點是竟然連雨傘都有保固!

晶碩光學👀
我們還有去晶碩光學拍攝,晶碩的隱形眼鏡花紋都很美,蜷川實花系列一出我就超愛,如果有外國朋友來的話也可以推薦給他們啦!

小型跨境電商友威國際的創業之路

為了解決花樣爺爺的問題,作者黃慧菁 這樣論述:

隨著網路、電腦及行動裝置的普及,企業無需赴海外設立營業據點,消費者不出門就可透過網路買遍全球。虛實並存的媒介,翻轉消費新秩序,為跨境電商發展創造有利的條件。根據統計,自2016年起行動裝置的網路購物金額已超越桌上型電腦,消費者的購物情境不再侷限於電腦桌前,拿著手機、平板走到那!買到那!網路購物金額年年攀升,也使得跨境電商更蓬勃發展。本個案重點在討論小型跨境電商於面臨人力及資金有限的環境下,經營者透過對產業商機的敏銳,及時去抓住創業的機會。面對競爭激烈的電商市場,藉由過去創業的人脈及工作經驗,創立品牌、自辦物流業務及建立電商盟友,以最快的速度調整經營模式,因此能在韓國的台灣名產電商市場佔有一席

之地。面對快速變化、競爭激烈的市場,經營者將面臨保住市占率及擴展事業版圖的挑戰,而創業期間所遇到的困難,也考驗著領導者的智慧。本論文包含個案本文和教師教學指導手冊兩部分,透過本論文,藉此培養領導者及公司管理高層決策思維,經由嚴謹客觀分析個案中的情境,分析其結果優劣及所掌握的資訊,在日後碰到類似狀況時,能從個案公司及個案角色中獲得不同角度的啟發,並可互相貫通,以增加思考的層面,確保決策的執行成效。

服務業韓語:最能滿足第一線服務人員的韓語教戰手冊

為了解決花樣爺爺的問題,作者LEEYOCHIEH 這樣論述:

  韓國觀光客破百萬!   如果不會韓語,你要怎麼把握商機?   全台第一本服務業韓語   專為第一線服務人員量身打造     從打招呼、服務用語到求神問卜應有盡有   讓你想怎麼說就怎麼說,即學即用!   ★全台第一本專為服務業從業人員設計的韓語教戰手冊,台韓兩地皆適用   截至去年,來台旅遊的韓國觀光客人數已突破百萬人次。原因不外乎各種知名綜藝節目來台拍攝,在韓國國內帶起一波又一波的觀光熱潮。台灣也因韓流影響,選擇前往韓國發展、打工度假的年輕人逐年增加。不論是身在台灣,還是身處韓國,最容易第一線接觸到韓國客人的,幾乎都是服務業。許多到韓國打工度假或是讀書的年輕朋友,有

很多人也會到服飾店、彩妝店、免稅店、餐廳、民宿、咖啡店等地方打工,一邊增加收入,一邊拓展視野,此時如果能流暢的使用服務業韓語,就能更好的展示自己的能力,甚至可能為自己贏得留韓發展的機會。反之當韓國觀光客來台,除了提供韓文標示、韓文版菜單外,如果我們能用道地的韓文提供服務,不僅可以增加業績,還能讓韓國客人感到賓至如歸,增加他們下次再來台灣旅遊的想法。   本書專門為第一線服務人員量身打造,針對遇到韓國客人的各種場景模擬情境對話,列舉實用會話短句。全書分成十一個章節,包括基本招呼用語、百貨公司用語、餐飲服務業用語、飯店客房用語、計程車用語、美髮沙龍用語、美體按摩用語、攝影寫真用語、導遊韓語、聊天

韓語、機場服務用語等。其中導遊韓語篇章裡大量介紹台灣本地美食、宮廟、文化景點等,不但告訴你教韓國人擲茭求籤拜拜該怎麼說,還教你怎麼用韓文向他們介紹故宮的翠玉白菜、東坡肉形石跟毛公鼎等文物。那些看似簡單,真正要使用時卻不知道該怎麼說的服務業韓語,這本書裡全部都有!而且學會這些,不僅在台灣接待韓國客人有用,如果你有機會到韓國當地從事接待工作,書中的韓語應對進退方式,也都能拿來使用。   ★會說韓語不稀奇,能說一口流利的敬語才是真本事   有些人一開始接觸韓文的管道是透過電視節目或是同儕之間相互學習,因此所學跟習慣的用法通通是半語。也有些人知道敬語、半語之間的差異,但為了跟客人套交情,開口講的句句

皆是半語。但也許你的出發點是好的,卻會無意中好心辦壞事,踩了韓國人的點也不一定。韓國跟日本一樣,語言皆有敬語、半語之分,是個非常講究社會階級的國家,若非親近之人,彼此溝通時都會使用敬語。敬語一來表達對對方的尊重,一來也是尊重自己。尤其是以客為尊的服務業,更是國民外交的第一線,任何舉止言談都會影響到韓國客人對我們的觀感,如此一來,你還會覺得用半語跟韓國客人拉近關係是個好方法嗎?好運一點韓國人會覺得外國人用自己的語言服務自己很親切,但若運氣不好遇到很重視敬語、半語的韓國客人,如果您還是用電視節目、朋友之間所學的韓語來接待,反而有可能會造成反效果!本書全書皆以敬語撰寫,不管是背也好,直接拿著書跟韓國

人溝通也好,你都不用擔心自己因為言語不當而惹怒客人。讓你在學習韓文應答的同時,達到最完美的服務。   ★句句皆附羅馬拼音,就算對40音不熟悉,照著念也能服務好韓國客人   考量到初學者對韓語字母不熟悉,我們特地在每個句子、單字、對話下面附上羅馬拼音,期許做到就算不會韓語,只要照著唸就能跟韓國客人大致溝通。而且所附的羅馬拼音還針對韓語特有的「連音」、「變音」下功夫!相信有些會韓語的人多半會遇到一個問題,就是發現照著韓文字母唸出來的音跟音檔唸的不一樣,或是自己講的韓文韓國人聽不懂,這除了跟腔調、文法、用字正確與否有關之外,有時候連音、變音也占了部分因素。譬如「신라」應該唸[실라],可是若不清楚變

音規則,就會照著唸成「신라」;或是「맛없다」應該要念[마덥따],可是不知道變音規則的人會念成[마섭따]。此時羅馬拼音就很有用了,由於單字附有羅馬拼音「신라sil-ra」,當讀者發現自己照著韓文字母唸的跟音檔不一樣時,看到羅馬拼音就知道這個地方要變音。本書在編輯時,希望讓拿到此書的人,不管會不會韓語都能跟韓國客人溝通。讀者不用擔心羅馬拼音與正確發音有落差,因為我們在編輯的過程中,將所有的變音、連音一併處理過了,期許讀者即便不會韓語,單靠羅馬拼音也能說一口標準的韓語服務韓國客人。 本書特色   ★★每個單字、例句、對話皆附羅馬拼音   ★★單字、句型隨套隨用   ★★韓籍老師配音MP3   ★

★使用時機小提示   ★★台灣美食、宮廟、文化景點介紹應有盡有  

臺韓航線客運量之預測:片段線性迴歸模型的應用

為了解決花樣爺爺的問題,作者馮志婷 這樣論述:

近年來臺灣與南韓之間的關係密切,在觀光旅遊、經商貿易、學術交流、文化交流等皆十分頻繁,間接帶動了兩國之間的航空客運運輸。本研究將以臺韓直航航線客運量作為研究主軸,藉由統計模型預測未來客運量變化,而樣本取自我國民航局所提供之2000年12月至2016年12月臺韓航線客運量資料,透過時間序列模型預測2017年1月至2018年12月之客運量變化。考量臺韓航線客運量資料具有時間上的相關性、明顯的季節性波動,及受到南韓發生突發性傳染病事件的影響,故本研究使用片段線性迴歸模型預測臺韓航線客運量。經過模型預測能力之檢定指標評比,發現以2013年7月作為斷點之預測模型的預測表現較佳,其平均絕對百分比誤差(M

ean Absolute Percentage Error,MAPE)遠低於10%,意即預測能力極佳(Lewis)。筆者期望本研究最終獲得之實證研究結果可協助臺韓航空業者、政府、機場研擬未來政策規劃,乃至於其他相關旅遊業者、住宿業者等進行更進一步策略規劃。