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湖南話劇志

為了解決编 織 花樣的問題，作者 這樣論述：

　　湖南話劇興起於民國初年，中國話劇創始人之一的歐陽予倩回到湖南唱主角。在此之前，善化人黃興看過他的演出；在此之後，長沙人田漢也去過他的後台。當中國社會從近代跨入現代之際，就是黃興與田漢這一武一文兩個湖南人，攪得整個中華封建帝國從此不再安生。     湖南話劇運動的高潮，與湖南人民革命的高潮相吻合。湖南話劇的大高潮有兩次：第一次出現在“五四”運動和土地革命運動時期，第二次就是抗日戰爭時期。如果說第一次話劇運動的內核是“啟蒙”的話，那麼第二次話劇高潮的主題就是“救亡”。 　　與中國戲曲的存在方式不同：中國戲曲自誕生之後，審美成為它的主要任務；而話劇不是這樣，中國的話劇的參與者多是

知識分子，他們從事話劇藝術，為的是喚起民眾，復興中華。田漢曾經寫過這樣一首詩讚譽話劇活動家、湘鄉人唐槐秋：“平生兩字誤溫柔，卻也風光見骨頭。甘擲衣冠稱戲子，恥攜​​弦索謁諸侯。開荒播種三千裡，茹苦含辛二十秋。矢鏃滿身猶戰鬥，湖南端的出蠻牛。” 　　——這不僅僅是對唐槐秋的讚譽，同時也是對湖南話劇藝術家這個群體的生動寫照！