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曉寺：豐饒之海3 (二版)

為了解決綠寶石戒指的問題，作者三島由紀夫 這樣論述：

　　所謂人的存在   　　就是不如意。 　　三島由紀夫「豐饒之海」系列三部曲── 　　最引人爭議、最驚人、最後的文學綻放 　　晚霞是迅速的，帶有飛翔的性質。 　　晚霞往往是這個世界的翅膀啊。就像只在為採蜜而振翅時才閃現出虹彩的蜂翼一樣， 　　世界閃現出它飛翔的可能性，晚霞之下的物象全都在陶醉和恍惚之中飛來飛去…… 　　而後墜地死亡。 　　本多繁邦，四十七歲。 　　轉行擔任律師之後，本多接下了前往泰國曼谷的出差——表面上是解決某會社的海外法律糾紛，私底下，本多則希望能順道拜晤年輕時結識的兩位暹羅王子。 　　儘管沒見到兩位王子，卻確實見到了松枝清顯和飯沼勛的轉生：時年僅七歲的月光

公主。 　　天真爛漫的月光公主吐出驚人言論，表示自己前世是日本人，並熟知本多和清顯、勛極私人的事情，令本多驚訝不已；而後轉往佛教的聖地印度，旅行加爾各答、貝納勒斯等地之後，輪迴轉世的思想再次深深敲擊本多的心…… 　　十年後。 　　十八歲的月光公主到日本留學。當時本多早已因打贏了一件纏訟多年的官司、得到一筆土地，加上理財得當，已成為無須為生活操煩的、事業有成的男人，和妻子梨枝則依舊膝下猶虛。本多將自己的律師事務所交由幾位年輕人打理，在山中的土地建了一棟自己的別墅，並與鄰居慶子結為莫逆，他即將邀請月光公主來作客，同時將在戰後意外得到、兩名暹羅王子遺失在日本的綠寶石戒指，物歸原主。 　　但轉

生為女性的清顯與勛，此生的慾望以及熱情，似乎另有投向，而始終關心著清顯與勛轉生的本多，甚至對月光公主生出了不可自拔的某種感情。在設有窺視孔的客房裡，他終於發現月光公主的證明與祕密…… 　　「豐饒之海」是三島由紀夫的壓軸之卷，是他赴死（一九七○年十一月二十五日中午十二點十五分，在東京市谷陸上自衛部東部方面總督部切腹自殺）的當天早上才完成的悲劇巨著，並且兩年前，三島就不斷對友人表白考慮死的問題，並聲明「豐饒之海」四部曲的完成就是他人生的完成。「豐饒之海」四部曲可說反映了三島美學思想和全部創作的基本特色，把自我世界所存在的事物及思想全部溶入這部作品，體大思精，文思浩蕩。 　　三島自述「豐饒之海」

是以唯識論的哲學為基礎，以王朝文學的《濱松中納言物語》為參照系，以夢與輪迴轉世作為基調創作的。從主角在各卷中輪迴轉生開始，各講述一種人生，形成背景與故事完全獨立的四部小說。第一部《春雪》是古典式的戀愛小說，描寫大正元年（1912年）的貴族社會，第二部《奔馬》是英雄式的行動小說，描寫昭和六至七年（1931-2年）的國家主義運動，第三部《曉寺》是有異國情調色彩的心理小說，第四部《天人五衰》則是取材於在時間流逝的某一點上、事象的追跡小說。 本書特色 　　由設計名家林小乙裝幀設計，採布面精裝，製程繁複，從印刷到裝訂，皆為多道手工程序，封面採用了日本進口的高級織布，裝裱於硬殼上，手感，美觀兼具。

　　其次以日文融合漢字，重新構成。依據不同字體，以機器手工交替的方式刺繡於封面之上，並以手動調整車線來呈現出文字筆畫的節理，與布面的紋路融合為一，高度展現職人工藝精神，值得典藏。  

綠寶石戒指進入發燒排行的影片

熱縮片應用於飾品創新設計之探究

為了解決綠寶石戒指的問題，作者陳雪英 這樣論述：

熱縮片的材質是”雙軸延伸聚苯乙烯硬質膠片（Biaxilly Oriented Polystyrene，OPS）”，是聚苯乙烯（PS）膠粒經縱橫雙軸延伸製造而成。由於其具有非常好的透明度，因此經常用來製作各種需要承受開水的溫度的免洗容器，因此常使用於切盤水果包裝盒、鑰鎖圈、髮簪、兒童美勞、餐盒…等物品的製作，也被用於建築材料，具吸音、隔音、隔熱等效果，近年更常被使用於中空樓板，鮮少有紀錄被應用於創新飾品設計上。藉由貼近人們實際生活相關藝術型態，裝飾已不在是陪襯，利用觸手可及的熱縮片藉由改變原來的造型，因應不同的技法使其裝飾更加富有變化、時尚易於搭配的創新創作之飾品設計，讓飾品本身成為作品主題。

此次論文主要有以下研究內容: 一、熱縮片材料及技法探究、飾品歷史探究。1. 熱縮片加熱軟化後用堆疊、捏塑、轉印、仿製、方式創造出不同型態造型之創新飾品造型 。2.飾品早在16萬年前就有飾品的存在，早期原始體飾形式主要為：項飾、腰飾、臂飾、腕飾、頭飾等幾種,而這些形式中尤以項飾和腰飾為主。二、熱縮片技法實驗、熱縮片之多媒材組合實驗。主要實驗有熱縮片上色、轉印法實驗，熱縮片表面拋磨與噴膠與否實驗。黏貼法-礦石黏著組合實驗。鑲嵌法-熱縮片與金屬線材、礦石組合實驗。仿製法-熱縮片質化處理實驗。三、創新作品呈現，本次研究產出創作《藍金原脈》系列作品。《幻紫繽紛-》系列。《冰積石脈-》系列。《琉璃紫菁》系

列等系列作品。此三項目是此篇論文主要研究重點。

阿凡提的機智旅行

為了解決綠寶石戒指的問題，作者子魚 這樣論述：

閱讀這本書的時候，你的心情就像坐上車，一會兒緊張，一會哈哈大笑，一會兒感覺很溫暖。每一次的危機讓我們的心都跟著懸了起來：這麼難，這一次阿凡提能想出辦法化解嗎？而阿凡提卻始終不慌不忙，笑著面對，更讓我們驚喜的是，在故事的結尾，阿凡提總是能以你意想不到的智慧輕鬆化解困境。看完故事，相信你也學到了一些解決問題的方法和面對困難的心態。 喜歡旅行的智者阿凡提走過許多地方，見到了形形色色的人，遇到了各種奇奇怪怪的事：馬奇夫人的綠寶石戒指丟失在了草地上，寶石是綠的，草地也是綠的，要怎麼找到寶石呢？亞得親王當眾羞辱阿凡提，嘲笑他穿著破舊的衣服，看阿凡提如何巧妙地化解危機。商人瓦利丟了銀幣，阿凡提只用了一

盆「神水」就找出了小偷，真的有這樣「神水」嗎？ 子魚，台灣著名兒童文學作家、閱讀推廣人。祖籍山東，出生於台灣台南。現為台北市故事創意協會理事長、海峽兒童閱讀研究中心首席閱讀推廣人。曾擔任台灣「中華兒童文學學會」秘書長、台灣翰林版語文教材召集人、台南大學兼任講師等職務。代表作品有《機智阿凡提》《阿凡提的機智特訓班》《黑熊爺爺忘記了》《偶像藍豹俠》《為天量身高》《說演故事空手道》等。先後獲得過信誼幼兒文學獎、九歌文學獎、海洋文學獎、「好書大家讀」好書推薦獎等獎項。達姆，在法國遊戲了四年。目前和法國貓Felix、臭小米、119、AMI共組貓家庭。在清貓砂、趕走想偷吃的貓與畫畫中度過每一天。

清代翡翠裝飾用玉分析－以文獻、種類與功能為中心

為了解決綠寶石戒指的問題，作者蔡麗惠 這樣論述：

清代翡翠裝飾用玉分析─以文獻、種類與功能為中心蔡麗惠摘要 本篇論文主要說明「翡翠」存在中國的過程，用科學角度來解釋「翡翠」，並分析「翡翠」在清代快速發展的成因，進而影響到西方珠寶世界。　　中國玉器歷史中，翡翠的存在直到宋代才於文獻中具體確認出現。翡翠有別於和闐玉的溫潤，具有輝石玉的玻璃光彩，顏色翠綠，因此被運用製作成裝飾用玉，而非一般的玉器。　　本文主要透過清代傳世的翡翠裝飾用玉及清宮造辦處的檔案來探討清代的翡翠發展過程及翡翠玉文化轉變的成因，並將文獻及清宮造辦處《各作成做活計清檔》比對，印證慈禧太后身為女性主義對美的珠寶喜愛，同時也對當時的市場造成不小的影響。　　清末時期的東西化交流

，更將西方珠寶帶入中國，改變東方人對珠寶的審美觀，並將東方的玉石翡翠帶入西方珠寶世界，直至現在，翡翠仍是貴重珠寶之一。關鍵字：清代、慈禧、翡翠、《各作成做活計檔案》、裝飾用玉