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唯美手編（7）：暖暖的花樣編織

為了解決精品圍巾的問題，作者日本寶庫社 這樣論述：

本書為“唯美手編系列”之7，分5個部分介紹了2019—2020秋冬季流行的編織作品。第一部分：歷久彌新的編織花樣；第二部分：寒冷季節的名角；第三部分：樂享不同季節的編織；第四部分：感覺微妙、極富韻味的手編；第五部分：時尚溫暖的套穿小物。31款作品包括花樣精美的毛衫、色彩斑斕的圍巾、簡單大方的帽子、優雅的外套、暖暖的馬甲等，漂亮又實用，令人愛不釋手。每個作品都有詳細的圖解，一看即懂。

精品圍巾進入發燒排行的影片

從星雲大師一筆字書法論其傳道特色與影響

為了解決精品圍巾的問題，作者賴柏丞（釋慧覺） 這樣論述：

星雲大師一生致力弘揚人間佛教，為使佛法更加的生活化、普及化，而主張「以文化弘揚佛法」及「佛教藝文化」等理念，自2005年起，大師「覺有情」時期的書法在馬來西亞國家畫廊展出後，引起很大的轟動與迴響。而在2009年大師因眼疾開創出的「一筆字」書法，於同年10月開始的「星雲大師一筆字書法世界巡迴展」應邀到世界各地巡迴展出，直至2017年，觀賞人次已累積逾七百萬，地點已遍布全球五大洲。大師書寫的書法作品，無論在內容與風格皆與過去書僧不同，其一筆字書法更是自成一格。本論文概分五章論述。第一章：緒論。說明本論文研究之動機和目的，及前人研究的回顧，並針對目前研究結果提出其不足的地方，說明後續的研究

方向以及預期結果。第二章：探討中國歷代僧人以書法傳道之特色。先簡述中國歷代僧人以書法傳道的歷史脈絡，他們如何透過書法內容及創作形式表現佛教弘化精神。第三章：探討星雲大師「一筆字」書法和中國歷代僧人書寫之異同處。從星雲大師書法淵源，歸納其對書法傳道的理念，進一步從《星雲大師全集》三十冊一筆字書法分析，並比較其書法內容與傳道方式和中國歷代僧人異同之處。第四章：探析星雲大師「一筆字」書法傳道的影響。從星雲大師推動佛教藝文化理念，與2009年開始的「星雲大師一筆字書法世界巡迴展」，透過分析一筆字展覽數據與參觀者回響，分析其一筆字巡迴展傳道影響，接著從所成立「公益信託星雲大師教育基金」具體分析其一筆字書

法弘法的影響力。第五章：結論。針對每一章節的研究結果，就本論文研究動機所提出的疑問，予以歸納總結。

潘人木作品精選集

為了解決精品圍巾的問題，作者潘人木 這樣論述：

　　本書搜集潘人木女士一系列以新疆為背景的短篇小說，由於多半未曾出書，是文學精品遺珠，亦收進她辭世前最後發表於報刊的散文壓卷之作。 　　策畫本書的齊邦媛教授，在潘人木辭世即將十年之際，憶念思量，深恐一代好作品隨書的絕版日漸消失，因而邀請研究潘人木作品的應鳳凰女士，精選短篇小說九篇，散文十篇，彙編成為《潘人木作品精選集》一冊，讓潘人木作品之美有更多讀者可以領略共享。 　　「潘人木的作品中瑰寶藏珍甚多，一九八六年筆會英文季刊英譯她的〈有情襪〉，我們全都熱淚潸潸。十年後我們又譯她的〈想我紅邊灰毛毯兒〉。我總是催她把想寫的快寫，如頌主聖歌所說：『趕快工作，夜來臨！』」 　　「二

○○五年十一月在報刊看到新作〈一關難度〉大為驚喜，影印贈友，好文共讀，誰知數日之後即得她逝世消息。這樣精采的文章，真可說是如此作家的天鵝之歌。」──齊邦媛  

排灣族文化融入美髮工具之圖騰設計與應用

為了解決精品圍巾的問題，作者張珮芹 這樣論述：

本研究以排灣族文化為主軸，將原住民圖騰融入美髮相關器具之開發，透過圖騰元素賦予文化深意，讓美髮相關工具能夠有所突破，更具文化內涵。本研究依據立意抽樣法，共發放500 份正式問卷，有效問卷為387份，廢卷為113份，正式問卷回收率為77.4%，其基本資料統計量、文化商品各項評價、構面之信、效度與不同背景變項與文化設計商品之價值度結果，以「文化價值」、「設計思維」、「經濟價值」、「藝術價值」及「質感設計」等五大面向設計評量問卷評價實驗樣本，了解文化轉換之準確性；並以「實用設計」、「情感設計」及「情緒共鳴」三大面向進行感性設計喜好度之創意運用性。將文化記號及情感依附於商品上，使用者、設計師與商品情

感連結，透過文創設計將排灣族文化融入美髮商品，發揚台灣原民文化為本研究重要之宗旨。本研究目的經實證分析得到以下結果：(1)透過文獻資料，歸納後以隱喻轉化及三段式設計法，設計出排灣族特色之美髮工具。(2)本研究設計之文化商品於不同設計背景與不同族群無顯著差異，代表本研究商品具有高度文化價值且受大眾喜愛。(3)不同職稱對於感性設計喜好度部分，設計師、專業助理與其他非美髮相關從業人員具有差異性，顯示設計師對於工具的選用與收納都有獨特的操作方式與看法。(4) 一般消費者與美髮從業人員對於本研究設計文化商品看法有顯著差異，推測消費者可能對美髮工具較不易與生活所需之物相結合。(5) 排灣族文化融入美髮工具

商品實體化具可行性。