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這兩本書分別來自大辣 和大辣所出版 。

國立臺北藝術大學 音樂學系碩(博)士班 林玉卿所指導 賴亭勻的 莫札特歌劇《費加洛婚禮》與《狄多的仁慈》中女扮男裝角色詠唱調之探究 (2021),提出男裝7分褲關鍵因素是什麼,來自於莫札特、歌劇、費加洛婚禮、狄多的仁慈。

而第二篇論文輔仁大學 法國語文學系碩士班 狄百彥所指導 汪沛雯的 法國精品新行銷策略: 以迪奧之台灣年輕消費者為例 (2020),提出因為有 精品、迪奧、人類學、心理學、行銷、品牌年輕化的重點而找出了 男裝7分褲的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了男裝7分褲,大家也想知道這些:

內褲外穿1+2 女力套書:那些活出自己的女人

為了解決男裝7分褲的問題,作者PénélopeBagieu 這樣論述:

穿上最引以為豪的超人裝,女孩們! ★法國年度暢銷漫畫銷售逾5萬本 ★已翻譯成11種語言 ★2019年獲得艾斯納獎(Eisner Award) ★2020被改編為法國動畫影集 女力時代―― 改寫全球社會生活的姐妹們   「鬍子女」克蕾蒙汀(Clémentine);「非洲戰鬥女王」恩津加(Nzinga);恐怖女巫代言人,美國反派演員瑪格麗特(Margaret);「薩滿女戰士」洛瓚(Lozen);「美人魚」安涅特(Annette),發明女性泳衣;「嚕嚕米教主」芬蘭天才藝術家朵貝(Tove);不得不女扮男裝的希臘第一位女產科醫生,阿妮歐迪絲(Agnodice);「跨性別革命先驅」克里斯汀(Ch

ristine);「非洲社會運動者」,諾貝爾和平獎得主蕾曼(Leymah);「一代女皇」武則天……   阿富汗饒舌歌手、首位女太空人、   到印度土匪女王成為國會議員、   火山學家、豔星女發明家、深入調查報導的記者……   她們大膽往前衝,從不放棄。   作者潘妮洛普˙芭潔(Pénélope Bagieu)用幽默的口吻以及精采動人的圖像,來描繪15位優秀、做自己的獨立女性,一幅幅傑出的戰士肖像,她們勇敢地承受著時代的社會壓力,仍過著自己選擇的快樂生活。   每個女人,都改變了一點歷史   「女孩很強大,但是她們需要有人支持。倘若妳身邊一個人也沒有,那麼,我會在。」――索妮塔.阿里札塔

Sonita Alizadeh(饒舌歌手)   爵士大師邁爾‧戴維士稱讚本書主角之一貝蒂‧戴維斯:「妳真是他媽的天才!!」   本書透過橫跨中世紀到現今的15位女性的故事,以輕鬆、幽默的敘事方式,透過繽紛的色彩,將那些艱辛、困苦的女孩們,是如何跳脫社會框架、道德束縛,掌握屬於自己的人生。讓這本書帶給妳勇氣,去想像、去實踐,女性從來不輸男性,請不要害怕,用膽做夢,成為自己人生中的超人!   15篇傳奇女性的故事,她們冒險突破所有障礙,活出自己的人生。   以貝蒂‧戴維斯(Betty Davis)為例,她在60/70風迷美國樂壇,邁爾.戴維斯娶她為妻,因為她改變樂風,Eric Clapto

n 想當她的製作人,Prince 苦苦哀求想見她一面,她都拒絕了。她個人獨自製作了三張放克音樂專輯,為後來的年輕音樂人舖排了一條可行之路。   法國作者潘妮洛普˙芭潔(Pénélope Bagieu)以輕鬆、幽默的敘事方式,透過繽紛的色彩,將那些艱辛、困苦的女孩們,是如何跳脫社會框架、道德束縛,掌握屬於自己的人生。讓這本書帶給妳勇氣,去想像、去實踐,女性從來不輸男性,請不要害怕,用膽做夢,成為自己人生中的超人!   關於她們的傳奇小傳   內褲外穿1   1克蕾蒙汀.德磊Clémentine Delait(1865-1939)   法國人,被譽為當時代鬍子女士的完美典範。   青春期後

開始長出鬍子。婚後,偶然於馬戲團見到「鬍子女」後,決定不在刮鬍,並將開設的咖啡館改名為「鬍子女咖啡館」。出名後,也開始販賣自己的簽名照,甚至被當成一戰時期士兵的護身符!直至離開人世,她都以身為「鬍子女」而感到自豪。   2恩津加Nzinga(1583-1663)   17世紀西南非洲姆本杜人建立的恩東戈和馬塔姆巴王國女王。   16歲時,代表國家與葡萄牙人進行談判,最終聯合荷蘭人擊敗葡萄牙。最終,成功坐上王位,統治國家40年。期間,仍不斷率兵出戰、對付政變,並運用高超的外交手腕讓歐洲各國自相殘殺。至今,恩津加的雕像仍佇立於安哥拉魯安達。   3瑪格麗特.漢密頓Margaret Hamilt

on(1902-1985)   美國知名女演員。   從小夢想成為演員,長相「非主流」的她另闢蹊徑,試鏡了知名電影《綠眼仙蹤》的巫婆(西國魔女)後,一夕成名。瑪格麗特以其精湛的演技,成為「巫婆演員專業戶」,而綠野仙蹤的巫婆一角,也名列美國電影學院經典反派角色的第4名。   4蝴蝶—革命三姊妹Las Mariposas(1924, 1926, 1935-1960)   帕蒂亞、密涅特與瑪格莉亞特蕾莎.米拉貝爾,為20世紀多明尼加社會革命家。   米拉貝爾姐妹為了飽受獨裁政權壓迫的多明尼加人民,開始投身於政治活動、呼籲重視人權,成立運動團體、發動軍事政變,三姐妹逐漸成為多明尼加人民心中的革命象徵

。而隨之而來的是來自政府的逮捕、酷刑凌虐與最後「被自殺」的命運。至今,三姐妹的故鄉被更名為「米拉貝爾姊妹省」,聯合國也將他們遇害的日期(11/25)訂為「國際終止婦女受暴日」。   5約瑟芬娜.荷根Josephina van Gorkum(1820-1888)   19世紀荷蘭天主教徒。   在當時仍有宗教隔離政策的荷蘭,身為天主教貴族的約瑟芬娜與大她10歲的新教徒士兵雅各結為連理,並生下三個孩子。而這個僵化的社會也逐漸接受她們這個非典型家庭,但有件事讓約瑟芬娜很苦惱,「她該如何與親愛的雅各葬在一起?」 1888年,約瑟芬娜追隨雅各的腳步蒙主寵召,而兩人的墓園有個保留至今很特別的設計:在兩座

不同宗教的墓園中有雙橫越牽起的手⋯⋯   6洛瓚Lozen(1840-1889)   阿帕契部落的女戰士、薩滿與保護者。   小洛瓚比起扮家家酒更愛戰鬥,長大後也成為身為部落領袖哥哥的左右手,並宣示終身不嫁。而洛瓚最神奇的是⋯⋯她擁有強大的薩滿力量,能預測敵軍位置與治癒傷患,但仍逃不過被俘,最終死於肺結核。   7安涅特・凱勒曼Annette Kellerman(1886-1975)   澳洲職業游泳選手、電影與特技表演明星與作家。   安涅特因患有佝僂病,在醫生建議下開始游泳。游泳不僅治癒了佝僂病,甚至拿下游泳錦標賽冠軍。她也進行許多新嘗試:泳渡英吉利海峽、改良泳衣、全裸演出電影,安涅特

一生積極倡議女性對於身體的解放與自主。   8迪莉亞.艾克力Delia Akeley(1875-1970)   美國女性探險家。   13歲的迪莉亞逃家至芝加哥,成為動物標本師艾力克的助手與妻子,兩人常需至非洲肯亞採集所需的標本,迪莉亞也多次在危機重重的非洲救過丈夫。離婚後,迪莉亞開啟了愉快的人生下半場,進行一個人的遠征,成為第一位穿越整個非洲大陸的女性,並對「人種誌」與「動物觀察」開啟深度研究。   9約瑟芬.貝克Josephine Baker(1906-1975)   移居法國的非裔美國女藝人,並以新奇艷麗的舞姿在法國發光的黑珍珠。   14歲的約瑟芬決定結束第一段婚姻,進入專業舞團開

始伴舞,最終登上百老匯。而她沒有停下腳步,因緣際會到了巴黎並在當地刮起「約瑟芬炫風」,成為藝術家的靈感來源。時遇希特勒納粹占領法國,成為法國抵抗軍的間諜,獲得軍事榮譽徽章。後因流產導致終身不孕,她買下一座大城堡,收養世界各地小孩。致力於反種族歧視,成為國際反種族主義聯盟的代表。約瑟芬是位投身社會議題、奉行利他主義、勇敢且不可思議的女性。她感嘆過:「作為一個黑人女性,如果約瑟芬.貝克留在美國,那她永遠無法成就這些事。」   10朵貝.楊笙Tove Jansson(1914-2001)   芬蘭藝術家。   從小被母親鼓勵做她想做的事的朵貝,在13歲出版她第一本書。在藝術學院裡容不下女性的當時,

朵貝決定輟學回到赫爾辛基創立藝術家團體。而經歷二戰的她,在心中留下強烈的創傷,她開始藉由創作逃離絕望與恐懼,「嚕嚕米家族」因此誕生,成功創造至今仍廣受喜愛的故事。   11阿妮歐迪絲Agnodice(西元前4世紀)   古代婦產科醫生。   古希臘的雅典不允許女人學醫,但從小就看到很多女性因生產時沒有醫生協助而死亡的阿妮歐迪絲,立志要幫助這些女性。阿妮歐迪斯秘密至埃及學習醫學方面的知識,學成歸國後以「女扮男裝」之姿開始行醫。阿妮歐迪斯不僅成為雅典最著名的婦產科醫生,更在身份揭穿後無罪釋放,雅典也重新開放女性學醫。   12蕾曼.葛波維Leymah Gbowee(1972- )   賴比瑞亞

社會運動者。   在賴比瑞亞內戰戰火與丈夫陰晴不定的怒火之下,蕾曼決定離開。她參加了聯合國兒童基金會協助戰爭受害者的社工培訓課程,在傾聽、協助許多遭受過暴力對待的女性後,蕾曼決定要斬斷家庭下丈夫無止境的家暴,她帶著孩子永遠地離開他。但她沒有停止幫助戰爭下的受害者婦女與孩童,並創立由女性主導、促進和平的組織「和平建構婦女連線」,並帶領賴比瑞亞結束內戰,於2011年獲得諾貝爾和平獎殊榮。   13喬吉娜.瑞德Giorgina Reid(1908-2001)   燈塔守護者。   超級好奇寶寶喬吉娜,閒暇時間總是在閱讀、創造與繪畫。婚後與丈夫住進夢寐以求的海景小屋,但他們心愛的小屋卻因為海水一點一

點的被侵蝕,喬吉娜開始以蘆葦排水留住沙土的方式,保護了自己的家。而位於海崖上的燈塔也同樣岌岌可危,喬吉娜說服官方並號召當地居民一同以環保、成本低且有效的「喬式」方法,耗費15年保留著這座蒙托克角燈塔。這座燈塔至今已變為當地著名的觀光古蹟博物館。   14克里斯汀.約根森Christine Jorgensen(1926-1989)   第一個因變性而在美國成為名人。   原名為喬治的她,出生時為一個男寶寶,卻痛恨男生打扮。23歲的喬治,決定前往丹麥為那徹底迷失自我的問題尋找解答,而她遇上了漢堡格醫師並成為他的試驗品。在經歷賀爾蒙療法與變性手術後,喬治終於獲得認可真正成為了「女性」――克里斯汀,

成為媒體的寵兒。即使面對有些媒體惡意的抹黑,克里斯汀也沒有退縮過,直接站在聚光燈底下,給那些不敢做自己的人勇氣。   15武則天(西元624-705)   中國唯一女皇帝。   從小天資聰穎的武曌,以馴馬的手段吸引唐太宗後,被選入宮中,稱「武媚娘」。太宗駕崩後,繼位的高宗重新將武曌召回,並封「正二品昭丁」,並先後斬除情敵,成功登上皇后之位。高宗駕崩後,武則天以高超的政治手腕逼兒子退位,正式登基,史稱「武周」。她親力親為,重整吏治、整肅貪官敗吏、改善農民生活條件、頒布有助於提升女性社會地位的法令等,直至生命尾聲,才將統治權力交還給兒子。   內褲外穿2   1天寶.葛蘭汀 Temple G

randin(1947-)   美國知名畜牧科學家。   身為高功能自閉症患者,從小屢屢遭到來自常規社會的挑戰,在偶然到牧場實習後,發現自己對於家畜動物有無比的同理心,不僅啟發她畢生對於畜牧研究與牲畜權利認證,並發明安撫自閉患者的擁抱機。   2索妮塔.阿里札塔 Sonita Alizadeh(1996-)   阿富汗饒舌女歌手。   在塔利班政權壓迫下逃離阿富汗,被迫寄居在德黑蘭的難民兒童中心,直至遇上饒舌音樂。索妮塔以MV「待售新娘」,讓世界關注伊斯蘭世界年輕女性所面臨的壓迫,並透過紀錄片與實際行動,持續為伊斯蘭女性發聲。   3謝麗爾.布里奇 Cheryl Bridges(1947-

)   美國田徑選手。   在慢跑尚未風行的年代就開始奔馳。跑步讓青春期的她,在沒有歸屬感的家庭生活中有個喘息的空間,也讓她獲得自信,並成為美國首位拿到大學體育獎學金的女性。而她的女兒也成為一名田徑選手,並拿下北京奧運銅牌,這是當年謝麗爾因身為女性,而無緣參與的競賽。   4泰瑞絲.克雷克 Thérèse Clerc(1927-2016)   法國女權及烏托邦主義實踐者。   在遵循傳統天主教徒父母規劃嫁給丈夫後,40歲的泰瑞絲毅然決然離婚投身女性主義、反資本主義的倡議。其中,針對老年女性規劃專屬自主獨立生活的「芭芭雅加公寓」,讓在進入醫療機構前獨立照顧自己的處所。直至88歲過世前,都仍為女

性權益與烏托邦理想進行推廣。   5貝蒂.戴維斯 Betty Davis(1945-)   美國放克與靈魂樂音樂人。   15歲唸完高中的貝蒂來到紐約,從時尚到音樂,不僅成為知名模特兒、組成樂團,也開始創作一首首金曲,最後她拾起麥克風開始唱出屬於她的音樂。從詞曲創作、音樂製作、舞台表演的一切細節都一手包辦,雖然當時打破框架的音樂主題與類型不為世人接受,但時至今日貝蒂的音樂卻成為許多音樂人的典範,而且也是改寫爵士大師邁爾士戴維斯人生的繆思女神、黑人女力的極致傳奇放克年代最狂歌姬。   6奈莉.布萊 Nellie Bly(1864-1922)   美國知名女記者。   被生活與金錢壓力迫使在「

女性外出如洪水猛獸」的時代,將社會的內幕用筆尖劃破,從女性、勞工、政治到精神醫療體系,奈莉將那些令人憤怒的真相展示在世人面前。而她也完成80天環遊世界、第一位戰地女記者之創舉,她的一生持續不斷透過紀實報導,為種種不公義進行發聲。   7普蘭.黛維 Phulan Devi(1963-2001)   印度反抗政治家。   出生在種姓制度低下階級的普蘭,10歲的她被迫接受童婚、性侵與暴力。而反抗的女性只會迎來社會更強烈地壓迫。直至加入土匪集團後,才獲得生而為人的基本尊嚴。最終她進入國會殿堂,為女性與窮人權益推動各式法案,卻因為種姓問題遭到暗殺,讓她的生命戛然而止。   8驚世樂團 The Sha

ggs(1948, 1949, 1951-2006)   美國搖滾與游離音樂樂團。   因祖母的預言,被父親規劃組成樂團的小桃、貝蒂與海倫,在嚴格的軍事化管理下練團、巡演、出專輯,三姐妹的「折磨」終在父親過世後結束。然而,在多年後她們卻受到社會廣大討論,甚至被《滾石雜誌》譽為「年度最佳復出樂團」。   9卡蒂亞.克拉夫特 Katia Krafft(1942-1997)   法國火山學家。   從小熱衷於科學的卡蒂亞,在履行完與父母的「女孩」學歷後,進入國家科學研究中心進行火山研究,並獲得法國「傑出才能獎」。在與地質學家的丈夫結婚後,兩人一同「獵捕」世界各地的火山。現今的火山研究領域相關文獻,

一半是出自於她,甚至歸納如何預防火山噴發帶來的災害。   10潔西琳.拉達克 Jesselyn Radack(1970-)   美國人權律師。   求學階段的人生勝利組員潔西琳,在如願進入美國司法部工作。而911事件調查中的政府程序不正義,讓潔西琳決定離開司法部並揭露內幕,卻反而遭過國家進行一系列的污名指控。最終雖然獲判無罪,卻讓潔西琳致力於捍衛這些吹哨者的權益,並成立一保護平台,致力於保護於真正的民主價值。   11海蒂.拉瑪 Hedy Lamarr(1914-2000)   猶太裔女演員與發明家。   擁有得天獨厚外貌的海蒂,在演出電影《神魂顛倒》後一炮而紅。與奧地利親法西斯軍火商婚後

,海蒂稱職地扮演「溫良賢淑」的花瓶老婆,但她卻不甘於這樣的生活。在逃離丈夫到美國後,海蒂不僅靠著電影風靡美國,並發明三項軍事技術,最終也獲電子前哨基金會對其的貢獻。至今,她的生日仍被德語區訂為「發明家之日」。   12娜茲克.阿比德 Naziq al-Abid(1898-1959)   敘利亞社會運動者。   出生富裕的娜茲克對於「特權」卻極度不滿。學生時期,多次組織活動爭取阿拉伯人與女性權益,遭流放至埃及。鄂圖曼土耳其解體後,娜茲克回到家鄉,積極爭取女性投票權利,並組織女權組織與發表刊物,並同時拿起槍桿爭取國家主權。直至死亡,她從不放棄對抗不公不義,為正義發聲。       13法蘭絲.

格萊斯納.李 Frances Glessner Lee(1878-1962)   美國鑑識科學家。   從未受過正式教育的法蘭絲,受醫生哥哥的耳濡目染下,對於法醫與鑑識科學產生濃厚興趣。十幾年後,法蘭絲用繼承的一大筆遺產挹注哈佛法醫系的創立,並設立「微型現場研究模型」提供學生進行鑑識訓練。這使她成為第一位獲頒「新布罕夏榮譽警長」的女性,更被尊稱為「美國法醫學之母」。   14梅.傑米森 Mae Jemison(1956-)   美國太空人。   在父母開明且自主的教育下,梅擁有源源不絕的求知慾與勇氣。在大學取得化工與美國人研究雙學位、並至紐約學醫後,更隻身前往非洲實習。在投遞NASA招募的一

年後,梅前往休士頓進行培育,最終成為美國首位登上太空的非裔女性太空員。   15佩姬.古根漢 Peggy Guggenheim(1898-1979)   美國現代藝術收藏家。   出生於名門望族的佩姬,從不為錢煩惱的她,投向現代藝術的懷抱中。佩姬永遠大力支持現代藝術與現代藝術家,熱衷於藝術作品與展覽,倚靠她的敏銳直覺與財富,使得許多後世鼎鼎大名的藝術家得以持續創作,而她位於威尼斯的美術館至今有吸引百萬人前往參觀。 本書閃耀推薦   胡晴舫(前文策院院長)   謝佩霓(獨立策展人)   鄧惠文(精神科醫師)   小劉醫師(外科作家)   吳曉樂(作家)   倪瑞宏(藝術家)   色長(小高

潮色計事務所)   Cindy H(彩妝Youtuber)   Neko 喵嗚(說書Youtuber)   Stellina Chen 陳筱涵(政治漫畫家)   Alizee台灣媳婦法國妞

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這件上衣是我近期最常穿
剪裁很剛好尤其在我肩膀的部分不卡
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莫札特歌劇《費加洛婚禮》與《狄多的仁慈》中女扮男裝角色詠唱調之探究

為了解決男裝7分褲的問題,作者賴亭勻 這樣論述:

西元1756年莫札特出生於奧地利薩爾茲堡,是古典樂派著名的音樂家。自幼即展現出過人的音樂天賦,經常至各地巡迴演出。其歌劇創作,早期受到義大利歌劇的啟發,進而發展出自己的音樂風格,一生創作了莊歌劇、喜歌劇與說唱劇共二十二部,奠定了他在世界音樂歷史上的地位。本詮釋報告主要探究莫札特歌劇《費加洛婚禮》與《狄多的仁慈》中,女扮男裝角色凱魯碧諾、塞斯托和安尼歐之詠唱調。內容共五章,第一章為緒論,包含研究動機與目的以及研究範圍與方法,第二章介紹作曲家莫札特的歌劇創作,第三章與第四章,分別介紹歌劇《費加洛婚禮》與《狄多的仁慈》之劇本、歌劇創作背景、首演、角色與劇情等,進而對本詮釋報告中的四首詠唱調 : 〈

我不知道我做了什麼〉、〈妳們知道愛情是什麼〉、〈回到狄多身邊〉與〈啊,在這一個時刻〉進行分析與探討,最後一章為結論。

內褲外穿1:那些活出自己的女人

為了解決男裝7分褲的問題,作者PénélopeBagieu 這樣論述:

穿上最引以為豪的超人裝,女孩們! ★法國年度暢銷漫畫銷售逾5萬本 ★已翻譯成11種語言 ★2019年獲得艾斯納獎(Eisner Award) ★2020被改編為法國動畫影集   女生我最大   古今中外15位做自己的奇女子   「鬍子女」克蕾蒙汀(Clémentine);「非洲戰鬥女王」恩津加(Nzinga);恐怖女巫代言人,美國反派演員瑪格麗特(Margaret);「薩滿女戰士」洛瓚(Lozen);「美人魚」安涅特(Annette),發明女性泳衣;「嚕嚕米教主」芬蘭天才藝術家朵貝(Tove);不得不女扮男裝的希臘第一位女產科醫生,阿妮歐迪絲(Agnodice);「跨性別革命先驅」克里

斯汀(Christine);「非洲社會運動者」,諾貝爾和平獎得主蕾曼(Leymah);「一代女皇」武則天……   作者潘妮洛普˙芭潔(Pénélope Bagieu)用幽默的口吻以及精采動人的圖像,來描繪15位優秀、做自己的獨立女性,一幅幅傑出的戰士肖像,她們勇敢地承受著時代的社會壓力,仍過著自己選擇的快樂生活。   【內容簡介】   本書透過橫跨中世紀到現今的15位女性的故事,以輕鬆、幽默的敘事方式,透過繽紛的色彩,將那些艱辛、困苦的女孩們,是如何跳脫社會框架、道德束縛,掌握屬於自己的人生。讓這本書帶給妳勇氣,去想像、去實踐,女性從來不輸男性,請不要害怕,用膽做夢,成為自己人生中的超人!

  1克蕾蒙汀.德磊Clémentine Delait(1865-1939)   法國人,被譽為當時代鬍子女士的完美典範。   青春期後開始長出鬍子。婚後,偶然於馬戲團見到「鬍子女」後,決定不在刮鬍,並將開設的咖啡館改名為「鬍子女咖啡館」。出名後,也開始販賣自己的簽名照,甚至被當成一戰時期士兵的護身符!直至離開人世,她都以身為「鬍子女」而感到自豪。   2恩津加Nzinga(1583-1663)   17世紀西南非洲姆本杜人建立的恩東戈和馬塔姆巴王國女王。   16歲時,代表國家與葡萄牙人進行談判,最終聯合荷蘭人擊敗葡萄牙。最終,成功坐上王位,統治國家40年。期間,仍不斷率兵出戰、對付政

變,並運用高超的外交手腕讓歐洲各國自相殘殺。至今,恩津加的雕像仍佇立於安哥拉魯安達。   3瑪格麗特.漢密頓Margaret Hamilton(1902-1985)   美國知名女演員。   從小夢想成為演員,長相「非主流」的她另闢蹊徑,試鏡了知名電影《綠眼仙蹤》的巫婆(西國魔女)後,一夕成名。瑪格麗特以其精湛的演技,成為「巫婆演員專業戶」,而綠野仙蹤的巫婆一角,也名列美國電影學院經典反派角色的第4名。   4蝴蝶—革命三姊妹Las Mariposas(1924, 1926, 1935-1960)   帕蒂亞、密涅特與瑪格莉亞特蕾莎.米拉貝爾,為20世紀多明尼加社會革命家。   米拉貝爾姐

妹為了飽受獨裁政權壓迫的多明尼加人民,開始投身於政治活動、呼籲重視人權,成立運動團體、發動軍事政變,三姐妹逐漸成為多明尼加人民心中的革命象徵。而隨之而來的是來自政府的逮捕、酷刑凌虐與最後「被自殺」的命運。至今,三姐妹的故鄉被更名為「米拉貝爾姊妹省」,聯合國也將他們遇害的日期(11/25)訂為「國際終止婦女受暴日」。   5約瑟芬娜.荷根Josephina van Gorkum(1820-1888)   19世紀荷蘭天主教徒。   在當時仍有宗教隔離政策的荷蘭,身為天主教貴族的約瑟芬娜與大她10歲的新教徒士兵雅各結為連理,並生下三個孩子。而這個僵化的社會也逐漸接受她們這個非典型家庭,但有件事讓

約瑟芬娜很苦惱,「她該如何與親愛的雅各葬在一起?」 1888年,約瑟芬娜追隨雅各的腳步蒙主寵召,而兩人的墓園有個保留至今很特別的設計:在兩座不同宗教的墓園中有雙橫越牽起的手⋯⋯   6洛瓚Lozen(1840-1889)   阿帕契部落的女戰士、薩滿與保護者。   小洛瓚比起扮家家酒更愛戰鬥,長大後也成為身為部落領袖哥哥的左右手,並宣示終身不嫁。而洛瓚最神奇的是⋯⋯她擁有強大的薩滿力量,能預測敵軍位置與治癒傷患,但仍逃不過被俘,最終死於肺結核。   7安涅特・凱勒曼Annette Kellerman(1886-1975)   澳洲職業游泳選手、電影與特技表演明星與作家。   安涅特因患有佝

僂病,在醫生建議下開始游泳。游泳不僅治癒了佝僂病,甚至拿下游泳錦標賽冠軍。她也進行許多新嘗試:泳渡英吉利海峽、改良泳衣、全裸演出電影,安涅特一生積極倡議女性對於身體的解放與自主。   8迪莉亞.艾克力Delia Akeley(1875-1970)   美國女性探險家。   13歲的迪莉亞逃家至芝加哥,成為動物標本師艾力克的助手與妻子,兩人常需至非洲肯亞採集所需的標本,迪莉亞也多次在危機重重的非洲救過丈夫。離婚後,迪莉亞開啟了愉快的人生下半場,進行一個人的遠征,成為第一位穿越整個非洲大陸的女性,並對「人種誌」與「動物觀察」開啟深度研究。   9約瑟芬.貝克Josephine Baker(19

06-1975)   移居法國的非裔美國女藝人,並以新奇艷麗的舞姿在法國發光的黑珍珠。   14歲的約瑟芬決定結束第一段婚姻,進入專業舞團開始伴舞,最終登上百老匯。而她沒有停下腳步,因緣際會到了巴黎並在當地刮起「約瑟芬炫風」,成為藝術家的靈感來源。時遇希特勒納粹占領法國,成為法國抵抗軍的間諜,獲得軍事榮譽徽章。後因流產導致終身不孕,她買下一座大城堡,收養世界各地小孩。致力於反種族歧視,成為國際反種族主義聯盟的代表。約瑟芬是位投身社會議題、奉行利他主義、勇敢且不可思議的女性。她感嘆過:「作為一個黑人女性,如果約瑟芬.貝克留在美國,那她永遠無法成就這些事。」   10朵貝.楊笙Tove Jans

son(1914-2001)   芬蘭藝術家。   從小被母親鼓勵做她想做的事的朵貝,在13歲出版她第一本書。在藝術學院裡容不下女性的當時,朵貝決定輟學回到赫爾辛基創立藝術家團體。而經歷二戰的她,在心中留下強烈的創傷,她開始藉由創作逃離絕望與恐懼,「嚕嚕米家族」因此誕生,成功創造至今仍廣受喜愛的故事。   11阿妮歐迪絲Agnodice(西元前4世紀)   古代婦產科醫生。   古希臘的雅典不允許女人學醫,但從小就看到很多女性因生產時沒有醫生協助而死亡的阿妮歐迪絲,立志要幫助這些女性。阿妮歐迪斯秘密至埃及學習醫學方面的知識,學成歸國後以「女扮男裝」之姿開始行醫。阿妮歐迪斯不僅成為雅典最著名的

婦產科醫生,更在身份揭穿後無罪釋放,雅典也重新開放女性學醫。   12蕾曼.葛波維Leymah Gbowee(1972- )   賴比瑞亞社會運動者。   在賴比瑞亞內戰戰火與丈夫陰晴不定的怒火之下,蕾曼決定離開。她參加了聯合國兒童基金會協助戰爭受害者的社工培訓課程,在傾聽、協助許多遭受過暴力對待的女性後,蕾曼決定要斬斷家庭下丈夫無止境的家暴,她帶著孩子永遠地離開他。但她沒有停止幫助戰爭下的受害者婦女與孩童,並創立由女性主導、促進和平的組織「和平建構婦女連線」,並帶領賴比瑞亞結束內戰,於2011年獲得諾貝爾和平獎殊榮。   13喬吉娜.瑞德Giorgina Reid(1908-2001)

  燈塔守護者。   超級好奇寶寶喬吉娜,閒暇時間總是在閱讀、創造與繪畫。婚後與丈夫住進夢寐以求的海景小屋,但他們心愛的小屋卻因為海水一點一點的被侵蝕,喬吉娜開始以蘆葦排水留住沙土的方式,保護了自己的家。而位於海崖上的燈塔也同樣岌岌可危,喬吉娜說服官方並號召當地居民一同以環保、成本低且有效的「喬式」方法,耗費15年保留著這座蒙托克角燈塔。這座燈塔至今已變為當地著名的觀光古蹟博物館。   14克里斯汀.約根森Christine Jorgensen(1926-1989)   第一個因變性而在美國成為名人。   原名為喬治的她,出生時為一個男寶寶,卻痛恨男生打扮。23歲的喬治,決定前往丹麥為那徹底

迷失自我的問題尋找解答,而她遇上了漢堡格醫師並成為他的試驗品。在經歷賀爾蒙療法與變性手術後,喬治終於獲得認可真正成為了「女性」――克里斯汀,成為媒體的寵兒。即使面對有些媒體惡意的抹黑,克里斯汀也沒有退縮過,直接站在聚光燈底下,給那些不敢做自己的人勇氣。   15武則天(西元624-705)   中國唯一女皇帝。   從小天資聰穎的武曌,以馴馬的手段吸引唐太宗後,被選入宮中,稱「武媚娘」。太宗駕崩後,繼位的高宗重新將武曌召回,並封「正二品昭丁」,並先後斬除情敵,成功登上皇后之位。高宗駕崩後,武則天以高超的政治手腕逼兒子退位,正式登基,史稱「武周」。她親力親為,重整吏治、整肅貪官敗吏、改善農民生

活條件、頒布有助於提升女性社會地位的法令等,直至生命尾聲,才將統治權力交還給兒子。 本書閃耀推薦   胡晴舫(作家)   謝佩霓(獨立策展人)   鄧惠文(精神科醫師)   小劉醫師(外科作家)   吳曉樂(作家)   倪瑞宏(藝術家)   色長(小高潮色計事務所)   Cindy H(彩妝Youtuber)   Neko 喵嗚(說書Youtuber)

法國精品新行銷策略: 以迪奧之台灣年輕消費者為例

為了解決男裝7分褲的問題,作者汪沛雯 這樣論述:

本論文「法國精品新行銷策略:以迪奧之台灣年輕消費者為例」旨在了解台灣年輕人在購買精品時的行為,及其決策過程的心理層面,並分析精品品牌在面對世代交替時所制定的行銷策略。筆者曾在大學畢業後分別於德國及匈牙利葡萄酒商工作,擁有超過三年的銷售經歷,本身對於消費者心理學深感興趣,並在工作同時培養對顧客喜好及生活習慣的觀察力。此外,也發現在某些特定商品中,產品來源國在消費者購買決策的過程中佔了很重要的因素。舉例來說,大部分台灣人會將法國視為購買葡萄酒時,第一個聯想到的國家。於此,我們能夠推斷法國在文化輸出這方面相當成功。身為法國語文學系的學生,我們對於法國其他耀眼的文化產業同樣深感興趣,並產生進一步的反

思,而高級訂製服就是其中之一。事實上,時尚產業是現今被視為全球獲利最高的產業之一。而對於法國而言,時尚一直是其引以為傲的文化。嚴格來說,高級訂製服的概念源自於英國設計師沃思(Charles Frederick Worth)。1858年時,沃思在巴黎開了自己的時裝店,成為第一個使用真人模特兒來展示服裝的設計師,而受邀的客戶亦可在展覽過後依據自己的喜好量身定做。除此之外,沃思還依季度展示作品、並在服裝中縫上自己的標籤,這些開創之舉奠定了現今高級訂製服裝的模型。19世紀末至20世紀初,波耶特(Paul Poiret) 、杜塞(Jacques Doucet)、浪凡(Jean Lanvin)甚至是香香奈

兒(Coco Chanel)都追隨著為沃思的腳步。1920年代中期時,代表著高級訂製服的奢侈品產業在法國的總對外貿易中排行第二,另一方面,這也得以讓法國成為時尚產業的領頭羊。不過這一切在1930年代的經濟大蕭條有了轉變:高級訂製服的出口比例跌至僅佔服裝總比的三分之一。此外,隨之而來的第二次世界大戰更是重挫巴黎的時尚地位。在維琪政府的佔領下,德國試圖將時尚重心從巴黎轉至柏林。儘管勒隆(Lucien Lelong)最終說服德國人發展屬於自己的時裝文化,藉以保存了法國的時尚產業,巴黎的服裝出口仍受到限制。再加上戰爭所導致的物資貧乏,所有民生物品的使用皆受到嚴格的限制,巴黎在時尚圈的影響力已大不如前。

直到1946年,迪奧(Christian Dior)在當時的布料大亨馬歇爾・布薩克(Marcel Boussac)資助下,成立了自己的時裝店,並在隔年發表「新風貌」(New Look)。「新風貌」重新強調了女性的線條、使用比平均當時一件衣服多出好幾倍的昂貴布料,儘管受到「鋪張浪費」、「使女權意識倒退」⋯⋯等的批評,Dior仍徹底改變了戰後萎靡不振的風氣,並重振了巴黎在女裝的地位。透過上述,我們得知時尚產業與歷史有著密不可分的關係。在掌握了一些法國時裝史的知識後,我們決定以Dior作為研究對象品牌,因為它象徵著法國奢侈產業文化的復興,此外,該品牌的全球旗艦店於2012年在台灣開幕。外文學系的學

生除了對歷史事件的瞭解之外,平時接觸的教育通常以人文科學領域為主,這些課程能夠幫助我們撰寫關於精品行銷的跨文化研究,而其中的人類學及心理學能使我們更理解消費者行為及其心理分析。夠過這份研究,我們希望了解台灣年輕消費者對於Dior這品牌的想法。這本論文以朝向學術發展及能夠應用於職場上為目標。筆者在研究所期間,修習了《文化與歐洲思想研究》課程,藉此對於心理分析理論有更多了解。此外,《法文新聞編譯》訓練我們撰寫、分析新聞,並引發筆者對大眾傳播的興趣。筆者亦於碩二時赴法國巴黎第三大學交換,期間選修了《語言及傳播心理學》,對於分析媒體用語有更進一步的認識。於此同時,也透過其他課程,習得傳播與行銷方面的知

識。透過這些多樣化的課程,我們希望能夠完成一份連結人文科學及商學的跨領域學術研究。即便至今已有許多關於精品行銷的論文,大部分仍多以量性研究為主。因此,我們希望能夠採取不同的研究方法,透過社會科學的角度,補足以往精品行銷研究的不足之處。並延續先前的工作經驗,探討法國的經濟軟實力政策。這份論文共分成三章。第一章著重於Dior的歷史及品牌發展。Dior先生的「新風貌」在時尚界裡掀起返古風潮。從前的女裝強調女性的身體曲線,然而20世紀初Chanel女士融合男性服裝元素,提倡簡單而大方的褲裝。這股趨勢直到二次大戰結束後,隨著Dior先生推出華麗的「花系列」宣告另一個時代風格的來臨而結束。事實上,Dior

不只讓巴黎重回領導時尚的地位,他推出「註冊商標」的商業模式,並開放授權商品,此創舉將法國傳統手工藝產業帶向全球化的市場。不過如同大多法國奢侈品牌,Dior也面臨品牌老化的問題。1947年Dior推出「新風貌」的同時,也成立了同名香水品牌公司Christian Dior Parfum。然而1960初,Boussac因面臨財務困境,將大部分的持有權轉讓給酩悅香檳公司(Moët & Chandon)。1970年初,Moët & Chandon與軒尼詩(Hennessy)合併,之後又與Louis Vuitton合併成了Louis-Vuitton Moët Hennessy (LVMH)集團。而1978

年Boussac正式破產,原先持有的公司——包含Dior——最終分給了法國企業家貝爾納·阿爾諾(Bernard Arnault)。Arnault買下整個LVMH集團,成了Dior與整個LVMH的執行長,並致力於改造集團底下幾個以形象老化的品牌:Maison Givenchy 及Maison Dior。事實上,Dior在1980年初之後的財政狀況每況愈下,大部分的收入都來自於當時的簽約的授權商品利潤。然而,過度的授權也同時減損了品牌的高端形象。1995年,Arnault先是使英國設計師John Galliano主導Givenchy,隔年又任命他擔任Dior的藝術總監。Galliano確實使Dio

r換然一新,注入了年輕的氣息,讓品牌重新備受矚目。這位英國設計師擅長結合了不同的文化元素、將古代與現代融合,好比使埃及木乃伊抑或是日本藝妓出現在時裝週的舞台上。事實上,他打破了以往時裝周的傳統,在他的設計之下,時裝秀變得越來越華麗且戲劇化。儘管議論紛紜,大量的討論度也為品牌帶來了更高的關注。然而2011年2月,Galliano因在酒後失言,在巴黎瑪黑區的酒吧發表仇視猶太言論而遭停職。儘管如此,在他15年的帶領下,Dior的銷售額成長了四倍之多。2016年,品牌首次迎來義大利女性設計師Maria Grazia Chiuri。Dior於是從原先的強調女性特質的形象一改為重視女性主義的品牌代表。Ch

iuri不僅參考了奈及利亞作家Chimamanda Ngozi Adichie在TED上發表的 « We should all be feminists » 談話,在上任的第一場成衣時裝秀設計了著名的同標語T恤,更在之後的度假系列與非洲當地工坊合作,展現對文化挪用議題的重視。因此,我們可以說,這位義大利籍設計師透過當代議題與時裝的結合,藉此讓品牌有機會與年輕人對話。除此之外,負責男裝的英國設計師Kim Jones更是屢次與高端街頭品牌合作,將品牌帶入年輕人的日常之中。在第二章我們著重在品牌的公關傳播策略。我們以美國哈佛大學教授Joseph NYE提出的軟實力為主要理論,探討Dior在部落格及社

群網路上的公關策略。軟實力過去常用於國際政治事務上,根據Nye,這是一種透過非軍事或經濟的方式,以柔性力量在他國之間造成影響力的外交策略。如今在商業活動中,軟實力策略可被視為企業品牌提升正面形象的方式之一。如同我們先前所提,奢侈品一直是法國引以為傲的產業之一,對於精品——特別是法國的品牌——而言,軟實力便可成為為自身加分的條件之一。除此之外,時尚產業特別注重品牌形象,舉凡合作藝人的言行舉止、價值觀等皆被列入考量,因此我們也將探討Dior在採用香水廣告時所選的代言人是否外型跟內涵皆符合年輕人內心之期望。在本章的第一節中,我們將Dior的軟實力分成三部分:藝術、文化及社會層面。在藝術層面的部分,該

品牌致力於以不同形式向新的世代展現它延續自1947年以來的精湛工藝。從2011年開始,Dior在中國上海初次舉辦了 « Lady Dior as seen by » 的展覽,隨後每年在世界不同城市輪迴舉辦。品牌創始人Christian Dior在成為時裝設計師之前,與各個藝術家有著密切的關係。而透過展覽透過與世界各地的當地藝術家合作,品牌藉此傳遞自身悠久的藝術精神。此外,2017年時,品牌在巴黎裝飾藝術博物館(Musée des arts décoratifs)展出歷任所有設計師的作品,並在2020年時將展覽拍攝成短篇幅的紀錄片放置網路上,排除地理限制,讓世界更多觀眾得以觀賞。此外,品牌也為其

具代表性的手提包Lady Dior拍了為電影三部曲。事實上,不論是Y世代或是更年輕的Z世代,隨著網路的普及化,社群媒體已是大部分年輕人生活中的一部分。而相較於文字敘述,影片顯然是更能夠吸引這群人注意力的方式。因此,品牌也為其具代表性的手提包Lady Dior拍了一系列為電影。在文化層面,品牌在將創始人於Granville的別墅建成了博物館。除了藝術品的保存及收藏外,也定期舉辦文藝活動。最後,性別及宗教平等及環境永續為現今社會重視的議題。品牌隸屬於的LVMH集團也不例外。透過宣揚人權平等的價值觀,該集團也致力於提高員工工作環境品質。延續年輕世代在社群媒體活絡的現象,第二節及第三節我們分別著重於品

牌部落格及社群網路的活動。事實上,網路平台的興起使得人人皆有機會發展自媒體。對於品牌而言,無論是部落客或是網紅,他們都有意見領袖的角色。而比起傳統的明星藝人,他們更貼近一般常人的生活。不少時尚品牌現今選擇與這些新崛起的角色合作,藉此讓大眾能更近一步有更多的了解與認識。論文的最後我們將以人類學及心理學的角度探討精品行銷策略。我們選擇Dominique DESJEUX 所提出的人種行銷學(ethnomarketing),還有Bernard COVA 及Oliver BADOT的神經行銷學(neuromarketing)理論。根據Desjeux的想法,傳統的量化行銷策略往往忽略了消費者真正的的需求。

人種行銷學建立在觀察各個文化的消費者生活模式,並依其特色制定適合的行銷策略。跨國企業若要能打動全球各地市場,就必須對當地文化風俗有所了解。舉例來說,近年來,國家自我認同是當今新一代族群重視的議題。不論是何種品牌,皆須在錯綜復雜的政治文化中拿捏得當。以台灣而言,因爲我們與中國複雜的政治情勢,品牌如何看待兩者之間的關係,正是打動年輕族群的關鍵之一。另一方面,而神經行銷學透過觀察受試者的腦內波動,證實了主觀情感及記憶皆為主導消費者在購物過程的決策行為。此外,一般大眾往往將價錢與品質做正向相關的聯想。在大多消費者的既定印象中,一個產品的價格越高,其表現出的質感也理應更為優越。此理論恰恰符合奢侈品產業的

特性。由於精品的行銷策略與傳統的供需法則相反,透過減價折扣的行為不僅無法吸引更多的消費者,反而會減損自身的高端形象。為了更具體了解品牌的策略是否有真正貼近年輕消費族群,我們也在論文的最後一章進行問卷調查。問卷以品牌形象、產品認知與消費體驗為主。問卷的形式大多以開放式回答為主,由此一來,在沒有既定選項即受限選擇的情境之下,更能真確地得到受訪者在腦內第一直覺的回答。問卷結果顯示出,超過一半台灣年輕消費者認為Dior已成為一個年輕又具有活力的精品品牌。透過這份調查,我們除了希望能夠藉此更近一步了解年輕人對於Dior的想法,並分析品牌是否真正年輕化之外,也了解在年輕消費者的心中,能夠成為他們購買精品品

牌重要考量的元素。最後,期望透過這些回答,能夠提供Dior更多有效建議。