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珍珠人生 阿公的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦SusanPerrow寫的 每當孩子傷心時，故事是最好的陪伴 和管家琪的 城牆上的名字都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自小樹文化 和大好文化企業社所出版 。
輔仁大學 大眾傳播學研究所碩士班 游易霖所指導 李虹葶的 影響閱聽眾對於「臺灣之光」一詞的認知因素探討 （2020），提出珍珠人生 阿公關鍵因素是什麼，來自於臺灣之光、認知基模、媒體建構。
而第二篇論文國立臺北藝術大學 博物館研究所 黃貞燕所指導 文欣薇的 電影、戲院、大眾娛樂生活─ 以新竹市1950-1960年代為例 （2018），提出因為有 大眾歷史、電影產業、大眾娛樂生活、新竹、電影院的重點而找出了 珍珠人生 阿公的解答。
每當孩子傷心時，故事是最好的陪伴
為了解決珍珠人生 阿公 的問題，作者SusanPerrow 這樣論述：
94個暖心故事，家庭必備療傷寶典 面對分離、失去、生病，讓故事成為孩子心中的一道光 【華德福故事教育經典】 當孩子面臨分離、失去與生病， 他們的恐懼、不安、疑惑以及傷痛， 都不曾被好好照顧過…… 人生終將面對分離與失去， 然而我們卻不曾學會該如何面對 不論大人或孩子，在人生中的某一刻，我們都必定要與親人、寵物、心愛物品，甚至健康的身體或家園分離……這是人生必經的道路，也是生命中最艱辛的一刻。但是許多人都未曾學會如何面對，更不用說陪伴孩子度過這段傷痛，我們只想掩住他們的眼、捂起他們的耳，殊不知敏銳的幼兒，早已察覺身邊的分離與感傷…… 讓「最了解孩子的故事醫
生」， 用94個療心故事，開啟親子溝通橋梁 分離與失去的傷痛不該被掩蓋與忽視，孩子需要我們解開他們心中的不安與疑惑、恐懼與擔心，才能重新回歸正常且健康的生活。而故事，就是開啟與孩子溝通的橋梁！ 澳洲華德福教師、最了解孩子的故事醫生──蘇珊．佩羅，收集、創作94個療癒故事，引領我們學會與孩子對話。用簡單但富含想像力與隱喻的故事，陪伴孩子面對分離、失去、生病時的淚水，讓故事成為成長最好的夥伴。 【本書重點】 1. 華德福故事教養精髓，用符合孩子心智年齡的方式，一同理解生命的傷痕。 各年齡層孩子的心智發展、生活經驗都不相同，因此在面對突如其來分離與失去時，身為家長的我們
常常發覺無法用成人的方式跟孩子解釋。這時候，一個簡單、獨特的「故事」，比起嚴肅的道理與話語，更容易讓孩子理解。 2. 故事裡的畫面與想像，能深入孩子的內心、解答他們難以理解的哀傷。 故事並不是為了轉移孩子對分離與失去的注意力，而是用他們的語言，來認識生命中必經的體驗。故事中的想像與畫面能深入孩子的內心，用他們能夠理解的方式訴說艱困的經驗。而身為成人的我們，也能在故事蘊含的意義裡找到療癒之光，從而與孩子一同面對失去的傷感。 3. 簡單的創作引導，輕鬆開啟故事創作過程。 每一位孩子都是與眾不同的，他們經歷的分離與失去場景也有所差異。這時候，一個獨屬於孩子的故事就能夠貼近他的生命
經驗、提供溫暖的支持。然而，對許多家長來說，「創作故事」是最艱難的過程，總認為自己無法勝任這項工作。作者蘇珊・佩羅在書中提供了簡單、容易上手的「故事創作小技巧」，讓每位讀者都能從中獲得靈感，開啟你的故事創作之旅。 4. 94個療癒故事、8大暖心主題，家庭必備成長寶典。 書中共收錄94個療癒故事，並且提供了8大暖心主題，從失去所愛的人（父母、兄弟姊妹、祖父母）、失去寵物、失去家園、失去珍愛的物品、面臨疾病等等，這些故事完整涵蓋了我們日常生活中可能面臨的分離與失去，讓家長、教師、助人工作者都能在書中找到適合的溫暖故事，支持並陪伴各年齡層孩子甚至成人一起度過難關。 教師、專業人士感動推薦
⬘王婉諭 | 立法委員 ⬘王意中 | 王意中心理治療所所長、臨床心理師 ⬘何翩翩 | 牧村親子共學教室負責人 ⬘徐明佑 | 華德福資深教師 ⬘留佩萱 | 美國諮商教育與督導博士 ⬘翁欣妤（V媽）| 宜蘭慈心華德福教師 ⬘陳志恆 | 諮商心理師、暢銷作家 ⬘薛曉華 | 台灣另類暨實驗教育學會理事長、淡江大學教授 教師、心理專業人士感動推薦 「請享受這本富涵生命溫暖的故事集，為孩子講述這本書裡的每一個故事，讓生命傷痛昇華而成的智慧光芒，充盈於孩子的內在心靈，如滿天星斗。」──徐明佑（華德福資深教師） 「這一個又一個故事，不是為了要轉移我們對悲傷的
注意力，而是透過想像力幫助我們理解這種感受，並且度過人生低潮。」──翁欣妤（V媽，宜蘭慈心華德福教師） 「你不需要是悲傷輔導專家，透過挑選與講述適合的故事給孩子聽，就能陪伴孩子度過難熬的時光。」──陳志恆（諮商心理師、暢銷作家） 「這本書提供了豐富的想像泉源，激勵父母、祖父母、教育工作者和治療師。」──澳洲教育學者、世界未來學會主席 珍妮佛．吉德利（Dr. Jennifer M. Gidley） 「作者蘇珊．佩羅是一個值得大家認識與了解的人。我從未遇見像她如此會講故事的人，也未曾與故事有這麼深的連結，相當感動人心。」──心理學家與說故事者 謝林．馬修斯（Sherin Math
ews） 「蘇珊．佩羅的書大大的影響了我的課堂，以及我對那些遭遇困難的成人與孩子的想法。」──美國加州教師 凱西．費沙（Kathy Fraser） 「蘇珊．佩羅用簡單的方法，傳遞了非常優美而強烈的訊息。說故事給孩子聽，他們將會聽見故事傳遞的智慧。身為家長與教育者，我們都在尋求更溫和且有效的方式，與我們的孩子連結。而這本書對父母，以及需要對兒童發展與兒童個案負起責任的人來說，是必不可少的學習。」──教育心理學家 克莉絲蒂娜．克勞福（Christina Crawford） 「蘇珊．佩羅是一個非常有天賦的說故事者，並且將療癒故事的魔力傳達到了世界各地。」──環保主義者與作家 克
里斯．霍蘭德（Chris Holland）
影響閱聽眾對於「臺灣之光」一詞的認知因素探討
為了解決珍珠人生 阿公 的問題，作者李虹葶 這樣論述：
「臺灣之光」一詞近年在媒體文本中被使用的頻率相當高，其指稱的對象和所表達的意涵也隨著時間產生相異的變化。指稱對象從單純的人物逐漸延異至任一人事物，而其所傳遞的理念，可能也會依循閱聽眾的認知而有所不同。縱然「臺灣之光」的意義與精神隨著時間的流轉不斷地改變自身的形貌，媒體建構出的「臺灣之光」本身對於民心仍有一定的影響力，因此本研究將抽絲剝繭，探究新聞媒體如何透過「臺灣之光」新聞報導去構築群眾的認知，及尋求閱聽眾內心對於「臺灣之光」報導的既定認知，體察「臺灣之光」新聞報導對於臺灣人民有什麼樣的價值與意義。為求理解媒體如何建構與框架「臺灣之光」的新聞報導及閱聽眾如何解讀「臺灣之光」新聞，本研究採用文
本分析結合深度訪談兩種研究方法，選擇受訪者票選出印象最深刻的「臺灣之光」王建民和珍珠奶茶作為此次的新聞文本研究對象，並蒐集2018年至2020年這三年期間自由時報、中國時報、聯合報和蘋果日報所報導的「臺灣之光」王建民與珍珠奶茶的新聞，總計共蒐集到58篇「臺灣之光」王建民及38篇「臺灣之光」珍珠奶茶的相關新聞。除此之外，援引認知基模理論切入閱聽眾對於「臺灣之光」新聞報導的認知，且於2020年5月和10月兩個期間，前後總共訪談19名受訪者。研究發現，媒體主要運用「廣告宣傳」、「流行風潮」、「提升臺灣經濟效益」、「人情趣味」、「社會時事」和「勵志故事」六種框架建構「臺灣之光」新聞報導，而這樣的框架設
定也確實影響了臺灣人民心中所認定的「臺灣之光」。而在認知基模方面，受訪者主要受到「個人基模」、「自我基模」和「臺灣情懷基模」的影響，會依據自身興趣或專業接觸相關報導。訪談期間也發現受訪者有矛盾的心理，雖然「臺灣之光」的新聞報導過於浮濫，但仍舊肯定其存在的重要性。媒體和閱聽眾雖以不同的角度切入「臺灣之光」報導，但兩者態度相去不遠，皆認肯「臺灣之光」對於臺灣社會的貢獻及付出。本研究的貢獻在於，透過本研究可釐清媒體對於「臺灣之光」的議題建構具有極大的影響力，臺灣人民對於「臺灣之光」依舊抱持著崇高的既定認知標準，在未來「臺灣之光」一詞的生成力量仍有巨大潛力。
城牆上的名字
為了解決珍珠人生 阿公 的問題，作者管家琪 這樣論述：
「冒險」、「懸疑」、「歷史」、「成長」，就是本書的關鍵詞。 南京明城牆，建於明朝初年，至今已有六百多年的歷史，現存基本完好的明城牆達25.1公里，是世界上現存最長的古代城牆。明城牆當年在興建時，每一塊磚的上面都會刻上三個名字，分別是捐資人、工匠及督造者。 1937年春天，南京夏家綢布莊的少東夏文清，偶然在明城牆的一塊磚上發現「月葵」、「甲湖」、「文」等字樣，明顯都是新刻上去的，意義不明，母親隨口說也許是哪個女孩的求救信息。不久，夏文清的父母遭到意外不幸雙亡，他赫然得知母親當年竟是被拐到南京，終於明白母親對於城牆上那些神秘的文字為何會有那樣的猜測，決意
前去調查尋訪。結果，就因為這番想要解救一個陌生女孩的善念，竟使自己逃過了發生在同年年底的南京大屠殺。 全世界最長的城牆上，出現不尋常的名字， 究竟藏著什麼秘密﹖ 《城牆上的名字》 童書大王管家琪、吳嘉鴻兩大名家聯手文圖創作 獻給兒童的冒險小說，最新一彈·親師推薦必讀 在一所國中的考古社，成員們紛紛分享祖輩的冒險故事。 邱盈盈告訴大家關於外公外婆奇妙的姻緣， 原來外公當年曾在南京古城牆一塊轉頭上，發現了一個奇怪的名字…… 讀冒險故事·賞插畫·學作文! 增強小
學生的閱讀與寫作力、美學與思考力 本書特色 一、「冒險」、「懸疑」、「歷史」、「成長」，就是本書的關鍵詞。 二、在一所國中的考古社，成員們紛紛分享祖輩的冒險故事。邱盈盈告訴大家關於外公外婆奇妙的姻緣，原來外公當年是在南京古城墻一塊轉頭上發現一個奇怪的名字…… 三、《城牆上的名字》，故事背景是放在近代。一九三七年的春天，生活在南京的主人翁，因為一時的善念，不僅救了一個女孩，也因此改變了自己的命運，離開了南京，沒想到冥冥之中也逃離了幾個月後發生的南京大屠殺的慘劇。 南京的城牆全長近三十六公里，是目前全世界規模最大、保存最完整的古城牆
，實在好有味道，而看到磚塊上的名字，想到這些名字的主人都曾經是一條條鮮活的生命，在世間留下過他們的足跡，就不禁產生很多聯想。 四、《城牆上的名字》是童書大王管家琪最新完成的冒險小說，結合了懸疑、文史、溫情、成長等元素，故事性強，可讀性高，又能帶著孩子們開拓視野，值得一讀再讀。 五、融入12年國教課程綱要─108課綱六大核心素養： 1)閱讀寫作力培養 2)自主學習、自我精進 3)跨領域學習 4)系統思考、解決問題 5)溝通表達 6)創新
電影、戲院、大眾娛樂生活─ 以新竹市1950-1960年代為例
為了解決珍珠人生 阿公 的問題，作者文欣薇 這樣論述：
生活脈絡是否可以被保存與記憶？它又是如何被書寫？「大眾史學」的觀念發展出的定義在於「大眾的歷史、歷史是寫給大眾的、歷史是由大眾書寫的」等層次，現今臺灣文化治理中看見的各種實踐，諸如地方博物館、地方文史雜誌、地方文化運動等讓不同的社群與方式讓更多人接觸我們的歷史，這些表述和內容的特性和意義在於人們可以用自身可理解的方式，並取自與自身生活相關的範疇和主題來進行各式各樣的參與和書寫。 1950-1960年代的新竹市因地緣關係，戲院齊聚，造就彼此熱烈競爭關係，戲院經營者使用各種廣告噱頭、設備更新和放映電影類型的差異為戲院打造獨特的專屬院線風格，這與現今電影的映演型態以及生活經驗截然不同
。本研究以日治時期的表演娛樂文化背景作為前提，梳理1950至1960年代新竹市戲院經營與變遷。當我們將「看電影」以大眾娛樂生活的角度置放在時間脈絡中，就會發現不同的時代與社會所提供的選擇、形式、方法各異，並把這種商業型態、模式與地區景觀的轉變置放於新竹都市發展的脈絡之下檢視。 研究者希望以本研究作為挖掘與「看電影」有關的史料與物件的過程，並以電影遺產和大眾娛樂生活的概念，探究新竹過去的影視產業與地方生活的關聯。透過對地方戲院發展變遷的研究，窺探過去的臺灣戲院文化、庶民娛樂的發展對應的社會之間的關係，期望拓展地方生活與娛樂文化研究的可能性。