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醫統江山(卷16)猝然行刺

為了解決玉貔貅的問題，作者石章魚 這樣論述：

就在眾人紛紛哂笑之時，卻見霍小如手臂揚起 一道寒芒倏然刺向燕王薛勝景的頸部 變化就在瞬息之間 誰也不會想到霍小如竟然會對燕王突然發起刺殺！ 醫手遮天，醫統山河 網路大神級石章魚架空歷史之力作，點擊率破六百萬點 　　過勞醫師意識飄飛成為古代奸臣之子，卻發現富二代也不是容易混的人生！ 　　當了十六年啞巴外加癡呆兒的官二代，一朝突然恢復神智，震驚眾人。外科醫師胡天，穿越成了胡小天，戶部尚書胡不為唯一的血脈。身為大康第一奸臣之子，吃香喝辣快活過一生的願望不難達成，萬萬沒料到，奸臣居然也會家道中落，落難之子胡小天將如何憑其前輩子的聰明機智，遊走江湖廟堂之中？   　　薛勝景揚起右手，手中握著的

正是霍小如用來刺殺他的髮簪，髮簪的尖端輕輕落在霍小如咽喉之上，輕聲道：「這髮簪你究竟從何得來？」 　　霍小如彷彿沒聽見他的話一樣，緊閉雙目一言不發。 　　薛勝景忽然伸出手去一把抓住霍小如的領口，霍小如驚得美眸圓睜，尖聲道：「你想幹什麼？」 　　薛勝景將她的衣領拉開，霍小如嬌豔如雪的左肩暴露在燭光之下，雖然她個性堅強，做好了捨身復仇的準備，可是真正屈辱到來之時，她也感到驚恐絕望，一時間心中萬念俱灰。噹啷！薛勝景手中的髮簪竟然落在了地上，他目瞪口呆地望著霍小如的左肩，彷彿看到了這世上最為驚恐的事情，緩緩搖了搖頭，踉蹌著向後退去，一雙小眼睛瞪到了極致，震駭的目光死死盯住霍小如肩頭上的紅色印記，

霍小如的左肩生有五顆鮮紅的胎記，形如梅花，在雪白肌膚的映襯下越發顯得嬌豔動人。薛勝景的眼圈竟然紅了，他喃喃道：「不可能……不可能……」 　　◎醫統冷知識：「碧玉貔貅」 　　大雍二皇子薛勝景擁有的價值連城寶物，非尋常之物，可以預知天氣，下雨之前，貔貅體內會出現一個個的白色小點，等到雨過天晴，又變得晶瑩剔透。  

玉貔貅進入發燒排行的影片

林劍峰畫師之彩繪研究

為了解決玉貔貅的問題，作者林毓宸 這樣論述：

　　台灣傳統彩繪受到中國大陸閩粵一帶的漢人移民，生活、文化、建築和空間環境上其受到影響。「彩繪」一詞包含著兩種意義，「彩」指的是在木構件上油漆作畫，以保護木構件來延長使用壽命。「繪」則指純美術書畫創作，以早期中國封建制度建構影響下而發展出禮教和階級制度，使建築空間內的繪畫有所區隔與劃分，也逐漸因為美術工藝技術的進步以及人們對色彩的認識，使台灣傳統彩繪成為傳統建築裝飾很重要的角色。　　林劍峰畫師為西元1980年代，年輕一代的傳統彩繪畫師，主要其作品分布在地點集中於彰化、南投、雲林、嘉義、台南等縣市等。作品多為傳統民宅及寺廟為主，因台灣傳統建築彩繪的技藝傳承，已瀕臨到失傳或者斷層，因彩繪材料和繪

畫施作標準工序缺乏明確文獻記載，大部分都是口耳相傳或是遵守古法，鑒於現有資料多為田野調查或畫師作品介紹及分析為主，因此想藉由自己在林劍峰畫師的教導下，在傳統建築彩繪施工、彩繪修復及實務經驗上，能清楚記錄台灣傳統彩繪各構件的施工方法及調查研究，也藉由本研究針對林劍峰畫師的工法紀錄及作品調查，及繪畫風格，建立樣本資料庫中，對瀕臨快失傳的傳統彩繪工法，得以清晰呈現。

天鎖

為了解決玉貔貅的問題，作者桑尚 這樣論述：

女刑警探秘手記「天之謎」系列 「我不想將這些秘密帶進棺材，僅此而已┅┅」 沈陽驚現神秘地宮 考古專家死於非命 開鎖神匠離奇失蹤 鍵門女傳人、一線女刑警、東北盜王雲集 破解嗜血雙龍壁鎖，親探故宮古匣之謎 中國第一女開鎖人的驚險人生 網絡連載原名：《女開鎖人——隱藏在古匣中的驚天秘聞》 相依為命的爺爺消失於深宮大殿之上，楚輕蘭以血解鎖，開啟了地宮的大門，拉開了故事的序幕。環環相扣的懸念與謎團，帶領讀者身臨其境，感受那種一觸即發的驚險與刺激。根據真實經歷改編的故事向我們展現的，是平淡生活以外的驚險人生。 以楚輕蘭的口吻，將離奇的經歷與精妙

的技巧娓娓道來，作者帶給我們的，不但是一個新奇有趣的探險故事，還是一種另類的閱讀享受。我們仿佛也跟隨著蘭蘭一行人的腳步，深入地宮，探求真相，見證這位年輕的女開鎖人逐漸成長┅┅ 時逢沈陽故宮十年大修之際。 負責維修的考古隊在金鑾殿的龍座之下，發現一塊精美絕倫的雕龍底板。更離奇的是，這竟是座神秘地宮塵封多年的入口！眾人欣喜之余，怎能想到死亡的陰影已經逐漸逼近？參與地宮發掘的專家們不久便紛紛死於非命。 身懷開鎖奇技的楚劍明臨危受命，前往地宮探求真相，卻在大殿中離奇失蹤！他的孫女——鍵門掌門人楚輕蘭為尋找爺爺，在女警桑佳慧和盜王黑老五的陪同之下，解開了嗜血雙龍鎖，進入了迷霧重重的地宮

。 綿絕絲、黑蛇門、格殺陣┅┅奇門怪鎖層出不窮，機關陷阱一觸即發。隨著一行人腳步的不斷深入，楚輕蘭開鎖技藝的不斷提升，他們也在逐步接近一個驚天謎團。 七恨門內，驢膠絲勒死的干屍身份為何？ 花匣之中，藏著的又是怎樣的奇珍異寶？ 年輕的女開鎖人，究竟能否在解開這些地宮謎團之後全身而退，甚至成為窺測天機、以意斷鎖的「天境第四人」？” 第一卷 隱世開鎖人 第一章 鴛鴦交頸纏心鎖 第二章 雙色玲瓏玉貔貅 第三章 東北盜王黑老五 第四章 破解嗜血雙龍鎖第二卷 地宮奇旅 第五章 三十六環游絲鎖 第六章 巨蚌銀珠歸藏鎖 第七章 霸王鎖連綿絕絲 第八

章 黑走狗與黑游蛇 第九章 地鍵骨斷破蛇門 第十章 游土流沙黑飛鷹 第十一章 巧解天宮格殺陣 第十二章 七恨門內現干屍 第十三章 裂瓣得盤出地宮第三卷 青岩聖境 第十四章 墨文堂盤藏疑雲 第十五章 青岩聖境內紋刻 第十六章 月夜論盜入聖境

民間文化的媒體再現：以動畫電影《大魚海棠》為研究對象

為了解決玉貔貅的問題，作者蘇新益 這樣論述：

文化，是人類生活經驗與知識累積的成果。如若以金字塔為範例，精英文化是處於最上層，中間部分是通俗文化，最下層則是民間文化。民間文化是傳統文化的基礎，不僅延續文化的最初本質，同時也奠定了一個民族、地區文化的多元基調。民間文化是動畫成長茁壯的最佳土壤，動畫的生命力，藉由民間文化的精髓而獲得滋養。動畫是跨媒介的多載體，具有文化性、隱喻性、符號性、教育性、流行性、娛樂性、兼容性、多元性、大眾性、衍生性。在動畫中應用民間文化元素，除了增添作品藝術魅力與民族韻味之外，還可以創造民間文化媒體再現的功能。動畫電影《大魚海棠》不僅擁有高票房的紀錄，同時也創下中國動畫史有史以來，媒體、網路最高的熱烈討論度，因此，

本文選擇《大魚海棠》為研究對象。在研究方法上，以深度訪談法、內容分析法為主，訪問海峽兩岸二十名學術界、產業界的動漫畫學者專家；在研究理論上，以民間文化為主，對照受訪者的訪談資料進行分析歸納；在研究問題上，則聚焦於「民間文化、民間文學與文化創意產業的脈絡關聯」、「民間文化、民間文學如何成功應用於動畫作品當中」以及「受訪者對動畫電影《大魚海棠》相關層面的認識」這三大研究面向。本研究的理論目的為梳理民間文化、民間文學與文化創意產業關聯、拓展民間文化、民間文學各種領域的研究面向、歸納民間文化、民間文學對動畫產業的重要性、連結民間文化、民間文學與動畫研究的新課題、提出動畫研究新定位，喚起學術界的重視肯定

；至於實務目的則是探討民間文化、民間文學如何應用於動畫產業、喚起動畫界對民間文化、民間文學的重視肯定、梳理動畫成功關鍵因素，提供給動畫業者參酌、撰寫《大魚海棠》結論，以作為後續研究者參考、將《大魚海棠》研究結果提供給製作團隊參考。