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百日青

為了解決波鞋面料的問題，作者鹿場 這樣論述：

　　★留守番哈臺味新人賞獲賞 　　★一手繪圖一手寫作的矚目新人 　　★臺灣日治跨戰後 ╳ ABO世界觀的精彩呈現 　　⎯⎯✻⎯⎯⎯✻⎯⎯⎯✻⎯⎯ 　　隨著明治維新，西力東漸，ABO的社會型態開始在日本擴散開來，繼而逐漸遍及其他亞洲國家。此時，日治臺灣的社會也跟上了這一波高速西化的浪潮，開始發生轉變，成年的生理男女會陸續邁入他們的第二性，各自分化為Alpha、Beta與Omega。少爺與百日青相遇在這樣的時刻，在日本帝國主義的夕日籠罩下，這一份感情是從昏濛的紅塵裡誕生的珍珠。少爺給了百日青一個祕密的名字，也給了百日青最珍貴的初見與祕戀。 　　時代遭歷遷改，歲月換洗人事。戰後，百日青與妻子相識

，結婚生女後，埋首於恬靜的居家生活，俯仰於眼前看得見、摸得著的親愛關係。百日青真切地愛著柔情款款、暖軟如水的他，而妻子也用血肉飽滿的愛，替百日青回填了一個屬於舊日的坑坷。 　　然而，往昔的愛戀之窗卻還在，懸在斷垣殘壁上，只是虛掩。 　　某日，百日青竟又遇上久別重逢的少爺⋯⋯ 名人推薦 　　「⋯⋯對於幸福的定義貫穿了全部作品，讓人去思索何謂愛、何謂幸福，是不顧一切的激情，或是細水長流的相伴？」—— 作家 吐維（摘自哈臺味新人賞評語） 　　「這是一部無論在文筆、架構上都很出色的故事，情感也安排得宜，尤其喜歡故事中段的『妻子』一角，雖然憑空出現，卻建立得很好，不致令人突兀⋯⋯整體而言這是一

篇體質很好的故事，值得期待。」——作家 水巷 （摘自哈臺味新人賞評語） 　　⎯⎯✻⎯⎯✻⎯⎯✻⎯⎯ 哈臺味新人賞導讀 　　「哈臺味新人賞」為哈臺味首屆徵件主題，以徵求未曾商業出版過的新人創作為主，從投稿來的作品中經過初審、複審後取兩件，分別為鹿場《百日青》與尼西《山在虛無縹渺間》。 　　入選的作品文本在編輯部提出閱讀建議、進行基本修潤文以後，便將舞臺交回新人，讓創作者藉此出版機會，讓想說的故事面向更多讀者。 　　在第一屆的新人賞裡，我們不只希望提供商業出版的合作經驗給新人作者，也期望藉由舉辦類型小說徵件比賽，讓更多本土創作發酵。 作者簡介 鹿場 　　和自己的作品合不來的人。喜

歡寫故事，但不善於分享故事。謝謝你看我的小說。 他的夏天裏全是少爺的氣息，而冬日裏都是妻子的味道。 無數的日子過去之後，百日青與他青春的縮影、那個如夏日幻夢泡影的男人的重逢了。 「你愛過我嗎？」 他的聲音敲擊他的心臟，他的心頭都快碎了，他扯出一個既淡又儘量好看的微笑：「愛過，很愛很愛過。」 一九六零—— 好像就是那一天。他想，有一些瘋子發了一些文章，然後他們就都不見了。那是一個介於春末與夏初之間的日子，不涼也不悶，他是無知的，只是從廣播裏聽到。妻子關掉了廣播，看了他一眼，又走開了。只剩他在涼椅上，看著從敞開的紙窗照進來的方框，裏面都是午後的陽光。 他還在想著廣播裏那些人，他們特別瘋

，不畏懼不可預知的死亡，他想嘲笑自己，但睏意壓著他的嘴唇，連扯一扯的力氣都沒有了。他最後想著那一地的陽光，漂浮的塵粒，想著與這個午後相似的陽光，或許是夢，或許不是。 一九三二—— 他第一次見到少爺是夏天的時候。阿爸無名指骨折了，用破爛的繃帶和小指綁在一起，但工作還是得做，所以他去幫忙阿爸修剪樹葉。那是他第一次去到那麼大的庭院，光庭院就比阿爸、阿母、哥哥和自己住的那個小房間要大得多，那裏看起來像極了天堂的模樣。 那個庭院裏有一個年少的男孩，看起來跟他差不多大。他戴著大大的草帽，夏日的陽光透過樹葉與帽沿的縫隙打落在他的臉上，他的眼睛掩蓋在橘色與綠色混合的陰影裏，只見到他白得發亮的皮膚和翹翹的紅唇。

男孩穿著短袖的白色襯衫，相比他和阿爸的髒污背心，顯得他倆邋遢得多。 漂亮的男孩似乎認得阿爸，笑著和他打招呼，阿爸恭敬地回應他，用受傷的手輕拍了他的後背，他說：「說少爺好。」他學阿爸對男孩鞠躬，複誦了剛才阿爸要他說的話。 少爺走到他面前，他在夏日陽光的刺眼中，先是瞧見了他的鞋子，那是一雙精美舒適的涼鞋，他看見稀奇的丹寧面料，他迎著陽光抬頭看向少爺，少爺正朝他笑著。

波鞋面料進入發燒排行的影片

從香奈兒產品象徵意涵探討自由、平等、博愛

為了解決波鞋面料的問題，作者邱立陽 這樣論述：

本論文試圖從香奈兒品牌產品象徵意涵的角度，進行品牌產品分析。以脈絡化的途徑呈現歐洲社會風尚裡，女性服裝造型究竟存在何種問題，導致女性服裝造型需要以巨大的社會變革方可產生改變？在巨大的社會變革中，如何引發可可•香奈兒從1910年起建立香奈兒品牌，透過設計出多項女性服飾產品，以劃時代的眼光傳達自身對女性服裝造型的見解，造就女性服裝造型的革新面貌？在多項具備自二十世紀以來富有革新面貌的香奈兒品牌產品中，其象徵意涵是否具備「自由」、「平等」、「博愛」之語彙？ 第一部分，探討歐洲社會在女性服裝造型的發展上歷經多樣的風尚所帶來的服裝造型樣貌，解析歐洲女性服裝造型長期以來遭遇何種社會價值體系所賦予的

規則，引發女性服裝造型對於女體的限制與束縛。 第二部分，聚焦二十世紀的社會變革引發的思想體制如何影響女性服裝造型，產生新興的流行趨勢，在趨勢下彰顯出可可．香奈兒的觀點與美學，導致香奈兒品牌誕生。本部分優先探討二十世紀女性服裝造型元素的開創者—保羅．普瓦烈，對於女性服飾的觀點確實影響日後二十世紀的女性流行服飾趨勢，間接地影響的可可．香奈兒的理念。然而，保羅．普瓦烈為何無法像可可．香奈兒發揮恆久性的影響力？整理香奈兒品牌發展歷程，歸納出品牌在女性服裝造型上具有恆久性的影響力，乃因於品牌中存在本文所探討之「自由」、「平等」、「博愛」三項概念。 第三部分，延續已發現的「自由」、「平等」、「

博愛」三項概念，進行品牌產品分析。界定好「自由」、「平等」、「博愛」之定義後，將篩選品牌內值得關注的產品象徵意涵進行歸類，透析可可．香奈兒設計產品時所傳達的語彙，深入探討並歸納香奈兒品牌產品象徵意涵與本文所界定之「自由」、「平等」、「博愛」有何種關聯性。 最後，分享在完成整體的研究與分析後，所得著的觀點與啟示，遂而提出發想與建議。

迪奧的時尚筆記：寫給每位女士的優雅秘訣

為了解決波鞋面料的問題，作者（法）克里斯汀·迪奧 這樣論述：

《迪奧的時尚筆記》是迪奧先生唯一一本關於時尚文化的著作，是他一生對於時尚的思考與記錄，也是迪奧先生關於自己時尚觀點的總結，他用一段段平實有趣的小短文闡述了他對各種時尚單品以及時尚元素的觀點。如他對首飾的看法，他對裙子、口紅、耳環、蕾絲、刺繡等各種時尚產品或元素的時尚運用理念。本書是瞭解時尚文化類不可不讀的經典之作，同時，也是瞭解迪奧的時尚觀點，提高女性時尚品味的最佳讀本。 克里斯汀·迪奧（Christian Dior） 法國時裝設計師，Dior品牌創始人，“二戰”後新風貌（New Look）時裝潮流的開創者，並引領了1950和1960年代的時尚風潮。

亮點 配飾 修改 午後裙 年齡 圍裙 袖窿 舞會禮服 腰帶 黑色 女式襯衫 藍色 連衣裙上衣 波蕾若外套 衣骨 蝴蝶結 錦緞 紐扣 掩飾 格子 雪紡綢 大衣 小禮服裙和帽子 領子 色彩 燈芯絨 化妝品 皺綢 袖口 收省 日裝裙 露肩裙 細節 圓點 晨褸 耳環 優雅 刺繡 突出重點 搭配 貂皮 羅緞 羽毛 三角披肩 合身 花朵 狐狸皮 褶邊與荷葉邊 流蘇 手套 綠色 灰色 修飾 髮型 手袋 帽子 鞋跟 裙擺 臀線 假日 個性 關注 夾克衫 珠寶 穿衣的訣竅 針織品 蕾絲 美洲豹 亞麻布 內衣 襯裡 面料 貂皮 紗 中性色調 蠢行 尼龍 特殊場合 年長婦女 裝飾 填充 香水 波斯羔羊皮 襯裙 粉紅

色 滾邊 珠地布 褶 口袋 公主線 紫色 品質 絎縫 雨衣 人造絲 紅色 緞帶 黑貂 絲綢 圍巾 海豹 四季 組合服裝 鞋 肩線 綢緞 短裙 絲襪 披肩 條紋 西裝 塔夫綢 蘇格蘭格子呢 旅行 花邊 褶襇 斜紋軟呢 傘 襯裙 多姿多彩 面紗 天鵝絨 平絨 西裝背心 腰圍 你走路的方式 婚禮 白 冬季運動服 羊毛 獨家 奢侈 黃色 約克 年輕的裝扮 熱情  

《紅樓夢》女性服裝書寫研究

為了解決波鞋面料的問題，作者陳雅紋 這樣論述：

《紅樓夢》是一部文化內涵非常豐富的小說，囊括中國文化中的禮儀、飲食、服飾、園林建築等諸多面向，故成為近年跨領域的研究熱點。本文聚焦探討「女性服裝」，乃因整理資料過程中，有兩點發現：一是全書對於男性服裝之書寫甚少，且集中在賈寶玉一人；二是曹雪芹彰明「為閨閣昭傳」之寫作意圖，而「服裝心理學」無疑是探究女性角色潛意識活動的最佳新途徑。茲先就《紅樓夢》女性服裝之形制、質料、紋樣、色彩四個層面進行考察，再據以分析曹雪芹如何運用服裝書寫來塑造小說中的女性形象，從而歸納曹氏服裝書寫的藝術特色包含：身份的象徵、性格的表露、思維的外化、交遊的情形、命運的暗示。