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河童傳說線上看的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦広瀬克也寫的 廣瀨克也 妖怪系列套組(共四書) 和王曉鈴的 日本岩手，掌心上的奇蹟旅程：發現36個美景裡的感人故事，一起學會生命的堅強都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自青林 和時報出版所出版 。
國立臺灣師範大學 國文研究所 邱燮友所指導 林于弘的 解嚴後臺灣新詩現象析論（1987~2000） （2000），提出河童傳說線上看關鍵因素是什麼，來自於解嚴後、新詩、現象研究、詩學理論。
而第二篇論文國立臺灣師範大學 國文研究所 陳鵬翔所指導 陳大為的 亞洲中文現代詩的都市書寫(1980-1999) （1999），提出因為有 亞洲、都市、中文現代詩、消費社會、空間結構、幾何雄渾的重點而找出了 河童傳說線上看的解答。
廣瀨克也 妖怪系列套組(共四書)
為了解決河童傳說線上看 的問題，作者広瀬克也 這樣論述：
這系列的繪本都是走搞笑路線， 就算是怕鬼的讀者也不用擔心！ 化瘋狂為秩序 從孩子視野重新詮釋安全與秩序～ 《妖怪遊樂園》 妖怪遊樂園開幕，今日開幕，一票玩到底！ 原本要去寄信的小男孩，在路上被新開幕的妖怪遊樂園吸引， 裡面有各式各樣特別的遊樂設施，你也一起來玩吧！ 《妖怪美術館》 妖怪畫家百目開了自己的畫展，美術館裡除了它的作品，還有灑豆子的人、河童的吶喊、裂嘴女光子的耳環等作品。等等，這些畫怎麼看起來怎麼都有點熟悉呢…… 正當小男孩看得目不轉睛時，突然，小男孩的帽子不見了，會是誰拿走的呢？ 《妖怪旅行團》 跟團
三寶：車掌小姐、風味餐、伴手禮通通有！ 出發啦！ 住在妖怪街的妖怪們要搭著巴士去旅行囉！他們經過各種妖怪和神明的社區，到了海底的龍宮，在龍宮有吃又有玩，還有精彩的歌唱表演。準備上車回家時，每個妖怪都領到了小禮物，但盒子裡裝的禮物到底是什麼呢？ 廣瀨克也用逗趣的畫面呈現親民的跟團行程，即使是台灣的讀者也能有所共感。 《妖怪交通安全》 過馬路要注意那些事情呢？ 開車的時候可以講電話嗎？ 日本作家廣瀨克也透過豐富的想像力，融合不同妖怪的特性，打造一本趣味性十足，又具生活教育的繪本！一起跟著書中的妖怪學習交通規則，保護自己也保護他人喔！ 書籍特色 ★故事範
圍廣，天天讀都開心 ★節奏超有趣，嘗試&想像無上限 ★內容藏彩蛋，大玩觀察遊戲 ＊有注音
解嚴後臺灣新詩現象析論（1987~2000）
為了解決河童傳說線上看 的問題，作者林于弘 這樣論述：
本文係以「解嚴」為時間區隔，以「臺灣」為觀察場域，以「新詩」為研究對象。一方面透過觀察、討論、分析、研究以彰顯解嚴後的時代特質，同時也將標舉隸屬臺灣本土的文化特色，此外也將面對新詩的實際趨向加以耙梳，期盼經由作品的內容意涵、思考模式及表現手法等諸多面相，嘗試建構屬解嚴以來臺灣新詩的演化特性，以及其與社會動盪變遷的交互作用。 而全篇計分十三章，另含附錄及參考書目。首章先略敘本文之研究動機、目的、範圍與方法，並兼論解嚴以來政經文化遞嬗轉變之種種現象。第二至四章則探討詩社、詩刊、詩集、詩史和詩論等相關要素，以及文學獎和年度詩選這兩項典範的特殊徵狀，與對詩作詩風產生的直接影響。第
五至第十二章遂依序分別研析政治詩、都市詩、生態詩、母語詩、女性詩、小詩、後現代詩和網路詩等八種，在題材、風格、意念、技法、均有所歧異的不同詩作，以及其於源起、發展、轉變、展望等視野上，所具體呈顯的面貌。而末章則總結全文，歸納解嚴後臺灣新詩的種種特色，強調其邊緣性與不確定性。最後並附錄「世紀末臺灣詩壇大事簡表」及參考書目，以為相互對照。 至於在研究基礎上，除了借重文學社會學的理論之外，也特別著重歷史研究、文化研究、量化統計及現象分析等策略，期以兼顧文學與社會之內外在因素，以及其與特殊時空背景的對應關係，務求以切實的證據推斷解釋解嚴後臺灣新詩所映現之種種現象。
日本岩手，掌心上的奇蹟旅程：發現36個美景裡的感人故事，一起學會生命的堅強
為了解決河童傳說線上看 的問題，作者王曉鈴 這樣論述：
踏破東京的喧囂 醉過京都的繁花 聆遍札幌的雪歌 但，心的風景在哪兒？ 來岩手吧， 尋找最美的重生，一場最好的相遇 國內第一本深度介紹岩手的人文旅遊書， 觸動生命與心靈的感性旅程， 日本311大地震七年後的重生紀實。 岩手的地名是來自鬼留在岩石上的手印，本書以手心上的「掌紋」為發想，沿著岩手的兩條主要鐵道，帶出36個充滿人文關懷的溫暖故事。 岩手東臨太平洋，有壯麗海岸線與豐富海產，轟動一時的日劇「小海女」拍攝地點便是在久慈小袖海岸，而先前311東日本大地震侵襲過的三陸海岸，現在成為海嘯教育的特殊景點。 本書作者是一名資深記者，她曾前後六度赴笈岩手，
除了走訪311大地震災後重生的景點、更發掘了許多動人的故事：她探訪電影《待合室》裡那位挽救少女生命的真實人物老奶奶；找到當時在漫天風雪中為亡者誦經的和尚；坐在曾和海嘯拚搏過的小船遊覽重生後的美景；更驚奇地發現文學家宮澤賢治與大海嘯的神奇密碼……而這些旅途中遇見的岩手人教會她的是：當遭遇生命困境時，你可以軟弱、可以不勇敢，但是你不能沒有重新面對未來的勇氣。 本書每章節都附有旅遊景點官方網址QRcode， 讀者只要輕鬆掃描就能飽覽當地風土民情，展開一場豐富之旅。 名人推薦 台灣旅遊交流協會理事長 賴瑟珍 作家．記者 房慧真 日本旅遊作家 羅沁穎 駐台日本作家 片倉佳史
銘心推薦 閱讀此書，讓我彷彿回到岩手，重溫了多年前一趟家族旅行。本書有別於一般介紹景點旅遊書，它充滿了岩手人、事、物的感動與觸動。希望它能開啟讀者們對岩手縣的興趣，進而探訪這塊與台灣淵源非凡的好地方。（台灣旅遊交流協會理事長賴瑟珍） 對岩手的興趣源於宮澤賢治，乘著SL銀河號看到了作家幻想與實際交會的風景，跟隨他熱情腳步與「不怕風雨」心情，我的文學探索旅程也開啟新篇章。（日本旅遊作家・羅沁穎） 岩手縣就算對日本人來說，也是一塊充滿神祕感的土地。本書作者精心探尋岩手的土地表情，原汁原味將旅途中直搗人心的部分寫在書中。（駐台日本作家・片倉佳史）
亞洲中文現代詩的都市書寫(1980-1999)
為了解決河童傳說線上看 的問題，作者陳大為 這樣論述：
第一章旨在說明本論文的研究動機與目的、時間跨度二十年並涵蓋十個地區的研究範圍、關於「亞洲中文現代詩」的名稱界定，以及研究架構和方法。 第二章將以人文地理學和都市空間理論的概念，分四節，對街道空間展開四個層次的分析。首先揭露許多都市詩中典型化的街道書寫方式，並批評此一存在空間的建構法則。其次從街道的感覺結構到地方感，談亞洲中文現代詩中最突出的造街運動──吉隆坡的「茨廠街」系列，以及香港詩人別具一格的的「地誌書寫」；最後跨出都市詩的詩類範疇，探討街道各種意義鏈結的向度，包括生活隨筆、現實批判、文化鄉愁（以菲律賓王彬街為樣本）等三個主要類別。 第三章將以消費
文化理論為主調，輔以都市空間理論的方法，對都市的五種消費空間進行論述。其中包括：台北西門町青少年消費文化的特寫、速食文化對都市生活的再結構和消費視野的世代劃分、從廣告的滲透力到大型百貨賣場的物質文化、渲洩生活壓力的娛樂場所，以及都市人與都市對話的空間。本章將從中歸納出都市人的消費心理，和詩人最關心的主題及其表現方式，尤其著重詩人對社會經濟脈動的洞悉力與觀點。 第四章將適度結合雄渾理論、存在主義的視野，深入探索詩人筆下以人類尺度呈現的晚期現代主義的商業大廈，從玻璃帷幕、大廈的譬喻系統，到辦公室的生態特寫，全面檢視其中的問題。其次是公寓大樓的住民心態之分析，並透過電梯來探討都市
裡錯綜複雜的人際關係。企圖透過三個住商空間的內外解讀，構築一幅與我們既定的讀閱／生活印象局部交集的景觀。 第五章屬於「宏觀／概念性」的都市觀察。藉由經濟發展數據等外在因素，以及詩人本身主觀的生活經驗和都市視野等內在因素，結合詮釋學的觀念，就詩人──如何歌頌現代化都市建設、為何掙扎在肯定與批判之間、怎樣描述現實的生活情態、進行什麼樣的概念化記述、到底沉澱了多少情感在生活的底層──等五個方面進行分析。 第六章總結整體的研究成果，並指出：亞洲中文現代詩中的都市書寫，在許多環節上有出乎意料的書寫成果，每個地區的詩人各有所重，在不同的議題上也呈現了十分多元的觀點。
最後提出這項研究所面臨的困境與可能的發展方向。