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毛線棒的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦（日）寶庫社寫的 北歐阿倫花樣可愛手編毛衣&披肩&小物 和BetsyGreer的 開始編織，好事會發生!織出你的創造力、療癒力與愛的力量都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自化學工業 和新星球所出版 。
國立臺北藝術大學 美術學系碩士在職專班 潘娉玉所指導 蘇怡靜的 無用的浪漫—論編織的創作實踐 （2020），提出毛線棒關鍵因素是什麼，來自於纖維藝術、編織、覺察力、浪漫。
而第二篇論文臺北市立大學 視覺藝術學系碩士在職專班 蕭惠君所指導 林家蓁的 織前織後-林家蓁創作論述 （2017），提出因為有 藝術治療、纖維藝術、編織、保護的重點而找出了 毛線棒的解答。
北歐阿倫花樣可愛手編毛衣&披肩&小物
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為了解決毛線棒 的問題，作者（日）寶庫社 這樣論述：
阿倫花樣是起源于北歐阿倫群島的傳統棒針編織花樣，近些年來迎合復古風潮，成為時尚與經典並存的超人氣花樣，繩結花樣是阿倫花樣最具代表性的花樣之一，還有很多其他花樣，如蜂巢花樣、生命之樹等。 本書介紹了以阿倫花樣為主題的可愛風格的毛衣、背心、開衫、短裙、披肩、圍巾、帽子、手套等配飾小物，將傳統花樣和時尚款式結合在一起，活潑可愛的同時不失大方典雅，符合當下流行的懷舊復古風，適合各個年齡的女性穿著搭配。 共有20款作品，每款都有使用毛線用量、編織密度、使用針號供參考，並有詳細的編織圖解和文字說明，適合初、中級水平的讀者參考。 寬擺無袖毛衣 圓領覆肩背心 開襟背心 插肩袖風格半袖毛
衣 絨球棒針帽 向心棒針披肩 帶耳舌的帽子 圍巾&合指手套 棒針短褲 帶流蘇披肩式背心 吊帶背心 流蘇披肩 裹裙 U領背心 貝雷帽 超短背心 連帽圍巾 長款開襟馬甲 直棒針背心 系帶長款無袖開衫 編織方法教程 本書所用毛線 棒針編織&鉤針編織的基本方法 附錄 阿倫花樣100例（1）
毛線棒進入發燒排行的影片
要用多粗的線?
要用多大的工具?
搞不清楚的讓一一次弄懂~~
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緹終於決定開粉專了
這樣大家問問題會更方邊喔~~
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◆使用音樂◇
youtube音樂庫 無版權配樂
歌名: Spring In My Step 作者: Silent Partner
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無用的浪漫—論編織的創作實踐
為了解決毛線棒 的問題，作者蘇怡靜 這樣論述：
本篇論文分析並說明近四年來的創作，以「無用的浪漫」為題論述，這裡 的浪漫是指能夠感受生活中微小變化的狀態，試圖提問看似沒有實用性、可以 省略的浪漫情懷，在生活中可能的意義。作品採用針織毛線為媒材，運用環氧 樹酯將毛線變成硬質地，企圖改變觀者對毛線的既定印象，使用硬化得手法呈 現出毛線被改變物理狀態的狀態，呼應作者生命中被改變的部分。從微妙不易 察覺的細節引發觀者對於覺察力的關注。第一章「生活中的浪漫」將這四年來的創作整理出一個脈絡，以浪漫為主 軸，把作者對生活的觀察轉化成作品呈現出來，從作品中也看見作者四年來心 境的轉變。第一節「藝術作為反抗情緒的呈現」描述於二O一七年開始製作的 作品，其動
機與作品想要傳達的主題。第二節「浪漫的定義」說明「浪漫」一 詞從古至今 的意義演變，以及浪漫在本文中的名詞界定。第二章「纖維交織」從作品創作手法——編織與纖維材料出發，回顧過往 藝術家與作品。第一節「回顧過去」回顧以現當代編織作為藝術創作手 法的作 品，以及同時運用纖維材料與樹酯創作的作品。第二節「毛線使用與象 徵意 義」說明作品中將毛線固定所採用方式與原因，以及將毛線硬化在作品中 的象 徵意義，第三節「編織花紋的運用」從編織花紋所代表的藝術語彙開始， 闡述 花紋在作品中的選擇與運用方式。第三章「藝術家的浪漫」強調作品藉由反諷手法來顯示浪漫的重要，並在 第一節「無用的製造」以藝術家賈德(Do
nald Judd)的作品為例與我的作品進行創 作手法、浪漫概念的比較，以及第二節「浪漫現場」將與運用相同題材的藝術 家徐道獲(Do Ho Suh)的作品進行比較。在不久的未來，人工智能將大量的改變我們的生活與工作。回顧四年來創 作的收穫，是生活感受力的失而復得。而生活感受力及自我覺察力在人工智慧 時代中，將會是重要的能力，覺察能力也是人類與人工智能的最大差別。
開始編織，好事會發生!織出你的創造力、療癒力與愛的力量
為了解決毛線棒 的問題，作者BetsyGreer 這樣論述：
手作，織出心力量！ 當雙手找到節奏的律動時，我們的心就開始自由了； 接下來的每一個動作，都會不斷創造美好的正面能量！ 許家綾（藝術治療師∕心理諮商師）感動分享 編織的手藝就像穿越文化與時空的祝福般，引領我們在一針針中，與內在心靈相連，與其他姐妹們相聚，也與亙古的女性智慧相繫。也在一針一線中，凝聚手與心力量，開展自我轉化的旅程，並且將愛與溫暖分享出去，推動一場溫柔的世界革命。 這本書，寫給愛編織及不編織的人、手作創意人、或是想做點什麼卻一直遲遲沒開始的人。 年輕時的貝西．吉兒是個藉由玩樂團、辦雜誌，在憤怒與受傷中一路跌跌撞撞的女性主義者。當時的她，認為打毛線、鉤針編
織、十字繡、縫紉這些「女人做的事」，是女人自我束縛、無法走出家庭的始作俑者。然而，在接觸編織之後，她意外發現編織的奇妙力量，也從中找回了女性古老的智慧。 手指不斷重複的動作，安撫焦慮的情緒，幫助她進入靜心冥想，找到內心的秩序。 內在的躁動在編織的節奏中，轉換成積極創造、自我療癒、服務他人的新動能。她相信，自己編織的每一針、親手製作的作品，不但能為自己抒解日常生活的壓力，釋放痛苦與無法說出的情緒，在手作過程中注入的正向心念，也無形為自己、親朋好友以及更多人帶來愛與祝福。於是她開始更進一步為安養院老人、社區遊民、流浪動物編織；並參與世界性的群織活動，為節約水資源編織一條藍色的河、為澳洲小企
鵝織毛衣抗議原油漏油事件。 貝西．吉兒也邀請其他的創意工作者，分享他們的手作經驗及具體實踐的方法。她認為近年手作工藝的興起，是一種充滿希望的訊號；更多創意的激發，除了為我們自己找到內在動力的出口，也能鼓勵人們勇敢走出自己的小圈子，用創造為世界注入正面的改變。 作者簡介 貝西．吉兒（Betsy Greer） 美國craftivism.com網站創辦人，也是近年興起的手作工藝的推手。她以極大的熱忱，在全美各地演說，告訴讀者如何擴展編織及手作的意義，以及如何在手作工藝中找到自己的定位和角色，並鼓勵讀者發揮自己的創造力改變消費文化。著有《超級手工藝》、《學做手工藝》、《動手做點小玩意》、《工藝
家文化手冊》、《DIY：低傳真文化的興起》、《簡單做串珠》、《手作國度》，並定期為《時尚編織》雜誌撰寫專文。 譯者簡介 方怡雯 輔仁大學哲學系畢業。從事編譯工作多年，譯有《嬰兒戰爭》、《為什麼Mr. Right 找不到你？》等書。
織前織後-林家蓁創作論述
為了解決毛線棒 的問題，作者林家蓁 這樣論述：
關鍵詞：藝術治療、纖維藝術、編織、保護 透過藝術治療發現原來有些事存在在自己心中，不願意溝通，而藉由藝術創作表達內心想述說的話，以及自我的整理、了解、對話與療癒。 文獻探討中，針對纖維藝術以及編織工藝的發展脈絡，做出基本的介紹，並探討表達性藝術治療、外表吸引力、保護學理以及依附風格，以此為創作的參考，最後回歸創作者內心的創作脈絡。 本次創作包括四個概念，分別為心情再現、美好的誘惑、自我的矛盾、放下我執與人生的方向。不僅透過編織創作重新整理自我的情緒，也藉由探究這些具有藝術本質的作品，投射出創作者個人內在探索的意義。