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木柵路一段便當的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦言叔夏寫的 沒有的生活(限量簽名版附獨家海報) 和游乾桂的 轉個彎,就是幸福都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自九歌 和天下雜誌所出版 。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了木柵路一段便當,大家也想知道這些:

沒有的生活(限量簽名版附獨家海報)

為了解決木柵路一段便當的問題,作者言叔夏 這樣論述:

「我忽然就明白,在這火宅般的城裡, 那些與我有關的是紅花。那些與我無關的,後來也是紅花。」   生活是一只巨大的容器,   容器內是什麼也沒有的。   什麼也沒有,就是最完善的自由。   王德威:「言叔夏是當代散文寫作的好手。抒情觀物,述事懷人,充滿慧心與神思。筆下舉重若輕,卻自有一種靜定悠遠的風采。」   陳芳明:「以《沒有的生活》為題,彷彿是一無所有。這種思維方式,似乎是言叔夏的文字特色。所謂沒有,是因為她不想給自己的生活一個確切定義。這是一種辯證式的書寫技巧,反襯了她豐富的思維與聯想。當她讓自己的記憶放空,也正是她準備要填補更飽滿的文字。」   黃錦樹:「言叔夏的散文寫作一開始

就展現出克服這一文類與生俱來的透明性的自覺。那不只是修辭層面的鍛鑄,更是生活本身的詩意的努力汲取。即便是再瑣碎的日常,她似乎都有能力開啟詩之神思,令語詞顛動,凡庸之『有』乃微微遲疑,彷彿有輕風來自不可見之『無』的深處。」   韓麗珠:「她的文字屬於許多的『之間』,例如,公共與私密『之間」、小說和散文『之間』、小說和詩『之間』、黑夜和白畫『之間』、幽暗和清晰『之間』、文字和電影『之間』,能說和說不出『之間』⋯⋯對我來說,無數的『之間』編織成了她的文字之魅。」   彷彿生活是圖輿摺疊起來了,彷彿一座一座城市是教人舉步參差的水窪,踐履之時,人彷彿離地漂浮的雲,彷彿迤邐著濕氣與記憶緩緩遷徙,彷彿背

著詞彙的空殼蝸牛,從一地挪身至另一地,最終成為什麼也沒有的生活──「像一個注定要被這城市每日新長出的植被所覆沒的故事」。   卅年的風景如霧,時間的暴雨如樁,嵌咬進現實中,表面洗得一場乾淨,心底累長的記憶青苔,卻永恆無法經受日光寵幸。言叔夏的散文集子《沒有的生活》追索童年生活,述及成人後的生存經驗,繹出一場一場關於家庭、故鄉、他城與自我的霧中戲碼。   本書收錄三輯──「地平線」、「某城的影子」以及「天黑以前」,共囊括三十五篇散文與一短篇小說。從生活種種瑣細話語之間,夢遊般行歷濛濛漫漫的光陰,可窺見那「地平線」之上的時光如植株,吮露水般靜定抽長;接著,尾隨一段段遷旅,游旅於熟稔或陌異的城市

間,以踉蹌卻優雅的步伐追逐著「某城的影子」;最終,步入更深暗處,從遊走地表生活的版圖,一路行至青春與孩提記憶,趁著「天黑以前」踏入過往歲月的幽闇家屋,屋中,不在場的父、負傷的母與妹妹,似狐狸或化鳥,眾影晃動,自記憶摺縫裡或隱或現。   《沒有的生活》展演言叔夏渾然細膩的散文技藝,鑄煉真摯且幽婉的語體,穿梭家族人事的孤獨熱鬧,生命底層的至親至傷,讀來彷彿隨作者之筆翩身旋顧,在文字祕徑上繞轉一隻竊語絮絮的靈魂獨舞。本書並特別收錄言叔夏最新短篇小說〈妻子的貓〉。   並有獨家款海報特刊雜文:〈一日書〉、〈飛毯與它擦過的雲〉。 本書特色   ★    博客來獨家海報款:收錄言叔夏雜文兩篇   

★    二O一五年度散文獎得主言叔夏,繼《白馬走過天亮》睽違五年最新力作   ★    隨書附贈言叔夏最新短篇小說〈妻子的貓〉海報 名人推薦   ★    王德威、陳芳明、黃錦樹 集筆推薦   ★    小說家韓麗珠 專文賞讀   作者簡介 言叔夏   一九八二年生於高雄。政治大學臺灣文學研究所博士。東海大學中文系助理教授。曾獲林榮三文學獎、國藝會創作補助、九歌年度散文獎。著有散文集《白馬走過天亮》。 推薦序 韓麗珠 「之間」的風景──讀言叔夏《沒有的生活》   輯一  地平線 坂上之冬 「你那邊幾點?」 賣夢的人 一九九九 從前從前有位KKman 一○年代

記 冬的圖書館 野菇之秋 山丘女子 什麼都沒有的地方 沒有的生活   輯二  某城的影子 某城 C城的紅花 塔 黑牙 絕食表演者 賣藝人 交談 壁上的字 學生宿舍 在車上 天涯歌女   輯三  天黑以前 某傻子的一生 食人花 聖嬰誕生馬槽時 數學課 南方故事 刺點 鬼魂與觀音 睡美人 黑太陽 天黑前的夏天 故鄉的重量 花事了 年與它的剩下   摺頁海報:妻子的貓 推薦序 「之間」的風景──讀言叔夏《沒有的生活》   記得在某個冬日的早晨,讀著《白馬走過天亮》,多風的上坡道、窄室裡的隱居、林投樹上的貓屍體、祖母嫩粉如嬰的遺體、失去所有玻璃窗的房子……雜沓的意象像雨灑落,翻攪著心裡沉澱了多

時的事。翻著書頁,我感到自己坐在一輛車子上,窗外是作者布置的風景,車子穿越了黯黑的山洞,密雲的天空, 多風的曠野,我從車窗上看到自己的倒影。   讀著言叔夏的文字,總是無法把那些文字歸到任何類別,因為任何類別也不盡準確,或許,她的文字屬於許多的「之間」,例如,公共與私密「之間」、小說和散文「之間」、小說和詩「之間」、黑夜和白畫「之間」、幽暗和清晰「之間」、文字和電影「之間」,能說和說不出「之間」⋯⋯對我來說,無數的「之間」編織成了她的文字之魅。   我沒法把她的文字讀成散文,因為,她總是擅長擷取「真實生活」 然後製成標本。從她的第一本文集《白馬走過天亮》至《沒有的生活》,熟悉的人物一再登場

:離家出走的爸爸、孤獨背起沉重的家的媽媽、充滿神祕智慧的祖母和親近又疏離的妹妹,他們共同建起了在文字之間陰雲密布又時而閃現瑰麗彩色的氛圍,然而,那卻並非某種約定俗成的家族夢魘,而更近似於一個詭異而耐人尋味的童話,原始的童話色彩斑斕同時非常殘忍。某種殘忍能道破真相,因此,有時候,殘忍容易令人沉迷。   我總是記得,那個在〈無理之數〉(收錄於《白馬走過天亮》)中出現過的爸爸和媽媽。屬於爸爸和媽媽這兩個人物的身影,並非由堅實的個性組成,而是,各個分裂的片段,藏在心的底部的回憶醃製品。例如在〈無理之數〉中,那個留下一堆債務然後離家出走消失不見的爸爸,多年後亳無先兆地跑到女兒的大學,藉詞借款,女兒卻回

想起,這個爸爸曾經每天下班後教她各種艱深的算術題,直至升上高中之前,卡在一道無法繼續前進的複雜開方根裡,終於承認他讀書不多,再也無法教她什麼了。她忽然明白,那原來就是真正的道別。   直至《沒有的生活》,爸爸再次在另一個回憶碎片中出現,一個在假日常常帶著女兒爬山的人。在〈刺點〉中,作為女兒的敘事者,走在一條狹窄的山路,腳下的路愈來愈小終至沒有,她下意識抓緊前面的父親的衣角,一隻手伸過來牽著她走完全程,在光亮處她才發現, 一直牽她的其實是個陌生男人。所謂「父親」的原型,在不同的人的心底裡,折射出不同的倒影,端看作為原型接收者的人,如何解讀各個回憶的片段。在記憶中,所有饒富意義的刺點,本來就是一

種執念和情結,組成了關係的繩索。讀到〈刺點〉中,被錯認作爸爸的男人,光潔的笑臉,我想到父親的原型一旦被視作一張照片移開,每個人或許都會發現,自己的父親原來從不是自己所以為的那人。   也是在〈無理之數〉中出現過的,騎著摩托車載著敘事者女兒穿梭各個村子的母親,到了《沒有的生活》,在成年女兒相繼遷居後,她獨自守著老房子,偶爾在與敘事者女兒通電話的時候,說出以下的對話:   「別吃那邊的野菜。野外的東西都有毒。」   「還有,別在貓面前換衣服。」   「為什麼?」   「那還用說,當然是因為人類無法知道貓到底看到了什麼啊。」   (〈野菇之秋〉)   這讓我不小心笑了出來。在文字之間某種猝不

及防的幽默,或許跟言叔夏如迷宮般精緻的意象運用,其實出自相同的源頭。   「洞」是她喜歡使用的意象。她筆下的洞,曾是敘事者始料不及的陰影,她以為既然把蘋果從桌子上挪開,並不會在桌上留下任何影子,那麼,把爸爸從心上移開,理應不留痕跡,不過,爸爸留下的洞卻一直被吹進呼呼的風(〈無理之數〉);洞是,敘事者曾經獨自租住過的不同的穴居的房間,洞也是,祖母所形容的人的身體,「只要呼吸,孔嘴就會發出嗚嗚的聲響,讓神聽見。」(〈鬼魂與觀音〉)   洞是,圖書館的深處,也是敘事者到大學教課,那個位於地底的課室。   洞是什麼?就是包裹在世界凹陷處的另一個世界。言叔夏的文字,其實也像從洞穴傳出的聲音,有著很

深很遠的迴響。   我記得某年的初春,在本地一個寫作課的研討會上碰到言叔夏,她的演講內容,正是她從寫作課的學作到寫作課的老師,其中一些深刻的片段和反省,其中談到她在寫作課上播放的電影。我總是認為,看一個人怎樣編排他的寫作課,就會知道寫作在他心裡的橫切面。   而電影,其實也是洞裡發出的微光。《沒有的生活》布滿了電影的痕跡,《他人之臉》、《無言的山丘》、蔡明亮、寺山修司、《田園に死す》……但留在我心裡的,卻並不是這些片子的名字或情節,而是書中的文字,以電影剪接般結構,把處於真實和虛假之間的事件,類近洞穴電影的方式接合,   例如〈冬的圖書館〉,開首的畫面,就是河堤旁的圖書館,面目神祕,名為

「梅」的女管理員,給敘事者指引一本書的位置,在另一所圖書館。敘事者沒有按照她的方式尋找,只是在如洞窟般、人煙稀少的圖書館內漫步,終於找到藏在心裡的中學裡的圖書館,她在書、書的作者名和內容之間,放空和埋藏。   或許我喜歡的是這樣的文字的節奏,在小說和散文之間,在現實和虛構之間、在親密和疏異之間……我恍惚可以搭上一輛開往不知名方向的列車,車窗外,有作者在洞穴裡編撰的風景。 韓麗珠/文 沒有的生活記不得那清晨入睡、午後轉醒的日子,究竟是從我年輕時代的什麼時候開始養起的。像養大一個孩子那樣地,白晝的日子漸漸矮小,夜晚慢慢長高。直到後來,照鏡子的時候,我就忽然有了一個臉面漆黑的孩子,陰影般地

黏附在我的面孔上。像是夜晚的胎記。那奇怪的惡習起源,如今是怎樣也想不起來了,只記得閒散無課的大四時代,我幾乎是把一整年的白天給大肆睡掉的。這個惡習持續到了研究所時代,至今仍跟隨著我,使我在亮晃晃的白日底下走路,都感覺背負著一團黑色的影子。有段時間我背著這團黑小人到事務所去,工作,排隊,辦事。感覺五臟六腑都疼痛了起來。別人並不知道你背上的這團黑影子,只當是這個城市慣常陰霾的天氣。誰也不在意誰的心緒。可是那黑小人煙霧一樣地阻隔在你與他人的話語之間,遂使那話語聲響底下的意義,都三角鐵的尾音般地分岔了。白日裡的世界持續運轉,並不會因為你的作息而調整。於是我的掛號信件被耽誤,且永遠無法在郵局開張的時間去

領取,工作電話始終接不到,下午茶失約(日久遂漸漸沒人在這時間約你出來談事吃食),醒來時圖書館常已趨近關門。夜晚我像小偷一樣地搬運那一綑又一綑逾期的書到圖書館去,一本一本地將它們餵給還書箱吃。因為每日都是由每個半日組成,我老是搞不清楚怎麼理解「今天」這個詞彙。午夜十二點過後,究竟該算在今天還是明天的帳上?於是在深夜回覆那些信件匣裡耽誤的郵件,鍵盤敲打到「今天」這個詞時,總有一種忽然陷掉進日子夾層的迷宮之感。蟄居河邊的老舊公寓時,這樣的惡習達到了極致。學位論文寫到擱淺。我日日坐在陽臺對河發呆,唱歌,想念一些遙遠的人,為著不著邊際的事物哭泣。今天與明天的交界模糊,輕易地就被午夜給跨越了。那時我最常拜

訪的是橋邊的便利商店。有三個圓臉蛋的胖店員總是輪流值著午夜的夜班。因為長相的緣故,我總分不清她們其中的任何一個人。因那木柵深處的深夜裡什麼吃食也沒有,那便利商店架上的便當與麵包便被我一季吃過了好幾輪。我那長時未修剪的一頭亂髮紮成一條凌亂的馬尾,戴深黑色大近視眼鏡,拖一雙陳年破爛老勃肯鞋,出得門去,在凌晨三點的斑馬線上旋轉著過馬路。感覺一種踐踏,同時又在踐踏裡感到一種揮霍的自由。

木柵路一段便當進入發燒排行的影片

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轉個彎,就是幸福

為了解決木柵路一段便當的問題,作者游乾桂 這樣論述:

  作者游乾桂在簡單的生活中獲得人生啟發,從撿拾漂流木了解金錢真正的價值─用來填飽肚子,餘下的可以用來過過生活,時間除了用來賺錢外,更該用來追求美好生活。   快速的步調若不改變,任誰都會忽略了周遭美麗的身影的,不是嗎?   為何該停?為只此一生,去了不再重來,如果都忙,便不會有忙,一直低頭,就抬不了頭,沒有傾耳聆聽,鳥兒的鳴唱是不會震盪耳膜的!沒有凝視,春光是不會悄悄潛進眼簾的!沒有嗅聞,哪知花有多香?少了觸碰,真難理解涼熱,這是生命的知覺,少了這些,人生哪來溫度?   一直走、一直走的終點不一定是夢想處,可能是麻木;演的是機器,不是活跳跳的人。讓心沉澱下來,人慢了下來吧,就會遇見幸福

!   作者透過本書向讀者抒發人生觀,從他的生活小品文中,可以發現快樂並不難,只要我們放慢步伐,成為時間的主人,珍惜每個今天,用心生「活」,則此刻就是幸福。 本書重點   「原來幸福這麼近,只是被遺忘!」   這些年游乾桂老師讓生活慢下來,懂得停一下,在生活之中望、聞、問、切一番,駐足凝眸,便積累出許多美好的生活體驗,它成為這本書的起點。   曾任心理治療師、生命線主任的作者,在放慢腳步後感受到孤獨的力量,學會享受一個人的午後、一個人的風景、一個人的沉思、一個人的「幸福」。   就在你我住家的角落生活美學,卻從沒被注意過?從自家的屋頂花園、漂流木與植物的配置巧思,簡單的生活點滴也能

帶來滿足享受。慢行到終點的正向烏龜人生、思考價格與價值間的關係,重新發現身邊的美好,進而打造常有人生。   作者游乾桂老師透過這本書想告訴讀者的,便是這些簡單的道理,它在身旁,是一種幸福。 名人推薦   李偉文  醫師.台北荒野保護協會負責人   徐貴新  社團法人中華民國自然步道協會常務理事 作者簡介 游乾桂   游乾桂是一個風格另具的臨床心理專家,親職教育專家與作家。   難懂的理論,在他筆下會變得深情款款的哲理故事,在有字書裡載運了無字之理,寫作風格自成一派,很受讀者歡迎。   曾任818醫院、台灣地區婦幼衛生中心、建國聯合診所心理師,《父母親月刊》總編輯、宜蘭生命線主任

等職;目前是鞋子兒童劇團發展顧問、中國健康家庭協會秘書長。他集合了作家、專家與演說家三種角色於一身,希望透過演講傳播、書來深化,播下的是一粒種籽 。   教養的書傳達的是每個人都一樣好,放對位置就是天才的理念,科幻小說藏著環保夢田,想傳給孩子,他認為樂在工作是人生要義,教人無論如何要過美好生活。   目前已出版著作有110本 ,包括《爺爺的神祕閣樓》、《放手,就有桃花源》、《轉個彎,就是天堂》、《樂活在人間》、《活的好的100個理由》、《想飛》、《嬉遊記》、《閒居七年》、《打造心靈家屋》、《少年生活家》、《少年思想家》等。   作品質量俱佳,感性與理性兼備,曾榮獲北市新聞處年度好書獎、省

新聞處好書獎、新聞局金鼎獎、衛生署健康好書獎、市圖好書大家讀年度好書等等,並有與與讀者互動。 作者序 第一章:一個人的漂流木 漂流木的哲思 一個人的海 朽木才可雕也 手作坊裡的智慧 想念的開始 生滅之間 千年一會 養木坊的奇蹟 第二章:山教我的事 山的性格學 迷霧山林 滄海桑田 偷師大自然 溪中如來 一期一會 搖椅上的禪 第三章:花園裡的哲學家 角落生活學 貓療師 被需要的幸福 物裡有乾坤 自然律令 讓綠意不散場 烏龜人生 第四章:收藏裡的哲思 陷阱裡的思辨 骨董說的話 書房裡的文創 畫中哲理 再生的智慧 藏著的禪 被侵占的靈魂 第五章:一個人的風景 人生計量學 一

個人的單車 一個人的行腳 角落美學 作家的書房 一個人的紫藤廬 一個人的生日 一個人的夢想 玩樂的幸福 第六章:一個人的沉思 房子裡的人生思考 一個人的病房 健康進行曲 親情的想望 危機是轉機 價格與價值 不要遺憾 身邊的美好 便當的滋味 活在當下 打造「有常」人生 作者序 我的禪意人生   「原來幸福這麼近,只是被遺忘!」   這些年我讓生活慢下來,懂得停一下,在生活之中望、聞、問、切一番,駐足凝眸,便積累出許多美好的生活體驗,它成為這本書的起點。   人生很多時候是一個人,必須學會與自己的孤獨相處,才能享受一個人的風景、擦身而過的美好。   眾聲喧嘩反而聽不見蟲鳴鳥叫, 聞不

到花香、看不見日月升落,只因太忙。   春花、夏蟬、秋月、冬芒,那是自在運行的律令,驚蟄、穀雨、芒種、霜降未曾逆行,少了覺察,便充耳不聞了。   很久沒有凝眸靜觀星星、月亮、太陽的人,一定忙得不可開交。該看見月亮的時間卻看到亮彩的日頭,該遇見陽光時,望見了皎潔的月,顯示過著日夜顛倒的生活。人生有如急行軍,有何美學可言?   有些事要快,比方說,養成閱讀習慣;有些事宜慢,比方說,見閻王。快慢合宜才是真如人生。   八十歲是高壽,九十歲是長壽,一百鐵定是人瑞,一百二十歲可能會是妖怪了,從工作到退休約莫三十年,應該怎麼彩繪短如流星的人生?   八十歲,大約只有四千一百六十周二萬九千二百天七

十多萬小時的長度,而且是減法,過一天少一天,又怎可不珍惜?理解這些,幸福便能提存。   人生是一間「幸福銀行」吧,該先有存摺,投入本金,才會得到利息,看見、聽見、想見, 幸福才會來!   韓愈這樣寫春:「天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。」張志和的詞兒裡頭有「西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸。」王維寫下「人閒桂花落,夜靜春山空;月出驚山鳥,時鳴春澗中。」俯拾即是的人生風景,其實都非詩人專利,而是屬於生活的,只因詩人們懂得放、會偷閒,因而遇見罷了。   快速的步調若不改變,任誰都會忽略了周遭美麗的身影的,不是嗎?   只此一生,

不再重來,如果都忙,便不會有閒,一直低頭,就抬不了頭。沒有豎耳聆聽,鳥兒的鳴唱是不會震盪耳膜的!沒有凝視,春光是不會悄悄潛進眼簾的!沒有嗅聞,哪知花有多香?少了觸碰,難以理解涼熱。這是生命的知覺,少了這些,人生哪來溫度?一直走、一直走的終點不一定是夢想,可能是麻木。演的是機器,不是活跳跳的人。   心沉澱下來,人便慢了下來,就遇見幸福!   那一扇綠彩的窗真的從未關門,穿過了便是幽深的樹林,滿地黃葉代表季節的迭變,一切如常。城市單車,來來去去,去去來來,我們只當它是工具,忘記它的閒情;上了美妝的餐廳,我們當它是食堂,忘了它的味道與風情萬種。池子裡的蓮花一直盛開、咸豐草賣力演出白色之舞、酢漿

草的紫花繽紛、路上的綠牆結出綠茸茸的果實,見著的有幾人?羅丹是這麼說的:「世界不缺美,而是缺少發現美的眼睛。」   只要慢下腳步,遺失的眼睛便找得回來囉!   「幸褔存褶」並不難典藏,比方買一束百元的百合花,分成大小五個花器, 置於客廳、書房、臥室等不同處。   每個角落低消二十元,我便可以得一個十天到兩星期的浪漫。   美是一種幸福,不是用錢堆疊的,而是心。   定睛欣賞有時也能遇見幸福,瑰奇唯美的雲,在日落之前,依舊形象特異的盤踞,天空當畫布,金黃鑲邊,在天際線上泛色,微風中,我靜看一輪金黃從山的另一頭沒入。   滑落的剎那,我按下快門,瞬間凝固了美的永恆。   美好生活也許

不一定可以延長生命長度,但可以美化生命的顏色,讓人生不只是起點與終點,而是曼妙風華。   這本書想說的便是這些隱身周圍的簡單道理。   似禪?   非禪?   等你們來譜寫下註。 游乾桂驚蟄夜寫於木柵寫字樓之 第一章:一個人的漂流木漂流木的哲思「小木屋是由木頭搭建而成的,但很多木頭不是小木屋!」德國俗諺, 我懂其中藏著的妙意,木頭真的不是小木屋,但是一根木頭也未必真的單純只是一根木頭,隱伏哲思,細細品味,便可提取其間的華美之味了。即使是一根小小的,被波浪捲進消波塊縫隙裡的木頭,也是得之不易的,需要奇蹟。時間在此變得珍貴無比,少了它什麼也做不成,但是現代人把時間綑綁得牢牢的,一分

不少的用來換取錢財,人生因而掉進周而復始的轉輪之中。「價格」與「價值」之間的和諧與衝突巧炒乍現,雜損的木頭是價格則不值錢,如果是價值,則是無形的寶貝。為了它反而得到藏身其中的放鬆、自在、解壓、曼妙、歡喜,那就不是錢可以形容的了。古埃及人相信,靈魂歸建時,會被問到兩個問題:這一生是否快樂?是否讓身邊的人快樂?回答「是」的人,靈魂方可被回收投胎!可見快樂這件事多重要,它的價值絕對大過錢。「捨或者得」在此巧遇,看海不是看海,必須是放假或者請假,一個不工作的日子,它是捨,也可能是得。一個午後的浪漫,一段聽海的平靜,潮起潮落的無爭,放空的感覺。我曾有一段時日短暫失業,初期的心情是烏雲蔽空,但一個轉念便釋

懷了,人生也許難得有大半年騰空的時候得以如此悠哉的,事實證明真的如是,從那之後就未再有如此大的彈性做自己了。當時的「失」其實是「得」,半年間我閱讀了過往五年、十年的書量,專業精進一日千里,那是時間烘焙出來的。之間空出幾天到宜蘭的太平山上度假,路途中接到預備度假後去上班的公司來電,委婉提及聘當顧問的那筆錢暫時沒了著落,可能無法利用我的長才了。屋漏偏逢連夜雨,第一夜輾轉反側睡不安穩,起身在草地上躺成大字細數星空,一顆、兩顆、三顆,一直數到數百顆,心想一顆星等同一個星球,數百顆便是數百個星體,地球只是星體之一,人又是地球之一,何其渺小!宇宙比目視何止大上千萬億倍,一個銀河系裡塞了一千億到四千億個星球

,至少有一千二百億個銀河系,如此看來,偉大、傑出、厲害、優秀等等詞彙,全是荒謬。