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東海大學 建築學系 關華山、王崇名所指導 歐虹蘭的 全球在地化的生活空間─羅東鎮的7-ELEVEN便利商店對地方生活的影響─ (2003),提出新店民權路早餐關鍵因素是什麼,來自於全球在地化、生活空間、7-ELEVEN、羅東鎮。

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這次我們的澎湖菊島初體驗,當然要從最入門的北環開始走一圈啊!而看似短短的路程沿路上我們遇見了什麼超棒的景點跟好吃的美食呢?無論是超大的刈包或者是神級酒釀雞排,都讓人吮指大動啊!如果還不知道要去澎湖該往哪入門的話,快點來跟著鹹菜玩澎湖吧!


景點資訊|
中屯風力園區-澎湖縣白沙鄉
澎湖後寮天堂路-澎湖縣白沙鄉後寮村
澎湖跨海大橋-澎湖縣白沙鄉通梁村
(剪掉)鯨魚洞-澎湖縣西嶼鄉
二崁聚落-澎湖縣西嶼鄉6號
外垵漁港-澎湖縣西嶼鄉外垵漁村
內垵遊憩區-澎湖縣西嶼鄉


店家資訊|
易家仙人掌冰-澎湖縣白沙鄉191-2號
(剪掉)小萍的店-澎湖縣西嶼鄉11之3號
二馬豆花-澎湖縣西嶼鄉38號
二崁杏仁茶-澎湖縣西嶼鄉36號
滿拿炸粿-澎湖縣西嶼鄉
外垵刈包 福氣早餐店-澎湖縣西嶼鄉163-1號
澎湖 三哥酒釀雞排-澎湖縣馬公市中興路11號
澎湖楊媽媽韭菜盒-澎湖縣馬公市民權路89-1號
澎湖老家餡餅-澎湖縣馬公市民權路72號

飯店資訊|
澎湖福朋喜來登酒店-澎湖縣馬公市新店路198號

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拍攝設備:Canon EOS M6 MarkII、iPhone XS Max、Insta360 ONE R
輔助設備:Saramonic blink500、DJI Ronin-SC
剪輯軟體:Final Cut Pro X
封面手繪設計:Randy Tsai 老菜
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全球在地化的生活空間─羅東鎮的7-ELEVEN便利商店對地方生活的影響─

為了解決新店民權路早餐的問題,作者歐虹蘭 這樣論述:

摘要 身處全球化時代的我們,生活中的諸多面向已因全球化的到來,而悄悄地更動著日常生活的意義脈絡,隨著科技的演變,流動變得日益頻繁,身體、資訊等快速的流通,領域和地理疆界等傳統社會認同的影響力日趨勢微,即便是那些鮮少移動的「在地人」,透過網路、電視、書報等跨國資訊的連繫、跨文化的消費活動等,擁有了全球與地方的扣連的感覺,經驗中重疊了地方與全球的訊息,而非僅止於單一的地方經驗,不知不覺間全球化已透過消費場域的蓬勃發展進入我們的生活空間,其中貼近生活的程度以街頭林立7-ELEVEN便利商店為最。 近年來,7-ELEVEN積極推展社區好鄰居的角色,加入「校園/

婦女安全走廊的愛心商店」、推動「Clean Up the World 清潔地球 環保台灣」等以身體勞動的方式共同完成社區環境的清掃,藉親身參與建立起大家對土地的認同感。這些舉動使筆者聯想起過去雜貨店對社區網絡的連繫功能,安全走廊的互助模式,增加人與人之間的交流、接觸的機會,從而建立起地方的人際網絡。加上個人生活經驗的反省,讓筆者進一步由生活的尺度思考進入地方的7-ELEVEN,對我們的生活空間究竟產生什麼樣的影響?全球化與地方生活之間有些什麼關聯與影響? 著眼於地方主體性的呈現,本研究以宜蘭縣羅東鎮為研究考察的對象。羅東近年來因羅東運動公園、名校划船比賽等宜蘭經驗的成功,快

速地從台灣典型鄉鎮的行列中脫穎而出接受全球化的洗禮,同時亦因地方環境危機的抗爭運動,凝聚起地方居民的在地認同,使羅東兼具全球化經驗與地方主體性的認同。走訪羅東市街除了7-ELEVEN、麥當勞等全球化的空間外,仍可發現許多在地紋理的留存,如打鐵店、金紙店、手製掃帚、手製蒸籠店等傳統市街的生活場域,並未因全球化的衝擊而瓦解。加上反六輕、反火電等環保運動的抗爭成功,居民言談間不自覺流露出土地、環境認同的驕傲,這些生活實踐具體地形構出羅東的在地特質。故研究欲從羅東鎮的發展歷程,貫時性地勾勒羅東接受全球化的歷程,同時視7-ELEVEN為將全球化的氛圍落實到日常生活的媒介,並著重地方生活情境的改變,企圖從

地方居民的生活體驗,觀察在這些連串的變動中,哪些“在地的特徵”被保留下來,哪些又被改變了,例如都市空間紋理、環境品質的要求、生活空間認知的轉變等,藉以實察地方在全球在地化潮流下生活空間的樣貌。 基於上述,本研究的理論基礎採取全球在地化對地方生活空間反思的來回辯證,以7-ELEVEN代表全球化場域入駐地方,從「文化認同供給」的角度詮釋其採取的在地化策略;而採「地方紋理的更動」、「生活機能的替換」、「生活風格的應喝」、「生活經驗的轉變」等角度詮釋地方居民的回應及其「生活空間的認知」。基於全球/在地、供給/需求不斷反覆的辯證特性,透過羅東鎮的實證調查,包括實質空間的改變、經驗的轉

換、居民認知等各面向,藉地方居民消費模式之轉變及相應調整的價值觀等,呈現當前全球與在地之間動態的交互融滲狀態。