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佛光大學 藝術學研究所 潘襎所指導 張美玲的 中國器物中「虎」圖像演變之研究 （2014），提出手鐲圈口對照表關鍵因素是什麼，來自於虎。
而第二篇論文國立臺南大學 台灣文化研究所教學碩士班 蔡志展所指導 吳梨華的 從文獻資料解讀清代台灣平埔族的社會文化 （2003），提出因為有 清代、台灣、平埔番、文化的重點而找出了 手鐲圈口對照表的解答。
珠寶設計手繪技法基礎到進階教程
為了解決手鐲圈口對照表 的問題，作者肖雅潔 這樣論述：
有了精妙的效果圖繪製鋪墊，才能為設計、創作保駕護航。書中以基礎到進階的方式精細且系統的講解了珠寶設計手繪技法，遵循法國傳統手繪課程流程、體系，結合作者在法國留學時學習到的速成手繪教學方法、珠寶設計行業從業經驗及多年珠寶教學的經驗，不斷總結，梳理出一套快捷、有效的珠寶手繪方法。同時書中還融入珠寶首飾設計的流程、方法與繪製，即使是零基礎的人也能很快上手繪製為珠寶手繪愛好者、設計師們打好基礎。讓珠寶設計手繪入門變得更簡單易學，從而創作出更多的優秀設計。 在設計的初級階段，珠寶手繪主要用於記錄創作靈感、設計變化的過程，落實研究和視覺理念。本書以珠寶設計手繪效果圖為核心，從介紹珠寶首飾的相關知識、手繪
基礎以及設計流程，結合色彩的運用及各類金屬材質表現，寶石繪製表現(不透明寶石七大特殊光學效應寶石刻面寶石珠形寶石)每種寶石的內容包含：寶石學基礎知識介紹、寶石圖片、手繪步驟、設計賞析；首飾設計方向包括包括耳飾設計、戒指設計、胸針設計、手鏈設計、項鍊設計、頭飾設計和男士珠寶，系統地講解了珠寶首飾設計手繪的各方面知識。 本書*後附上了設計師們常用的資料表，如：戒指指圈對照表、配石大小對照表等作為“輔助工具”方便我們在日常學習、設計中隨手一翻便可查閱。本書的開本大小也適合隨身攜帶，希望它能用於各種不同的學習環境中。隨書附贈部分綜合案例表現技法視頻及寶石線稿圖的下載檔案，供讀者進一步學習。
肖雅潔，珠寶設計師，雲南省珠寶玉石首飾行業協會，工藝師委員會委員。現任昆明理工大學城市學院專任教師，珠寶設計與皮具設計工作室導師。畢業於法國巴黎BJO（法國珠寶工會學院）DMA設計專業，法國珠寶首飾設計類國家專業證書。預科就讀於法國巴黎ECV設計學院。本科畢業于重慶工商大學，視覺傳達專業。曾獲得2017年TTF雞年生肖設計“商業價值大獎”，作品參加法國巴黎巡展，並作為國禮贈送法國國會議員。第五屆深圳國際珠寶設計大賽優秀獎。第二屆招金金銀樓珠寶設計比賽二等獎。上塘銀飾小鎮比賽專業組三等獎。其作品多次獲得珠寶設計獎項。致力於珠寶設計教學研究。 chapter
01珠寶設計和珠寶手繪 1.1 珠寶設計概述002 1.2 珠寶手繪概述003 1.3 珠寶首飾設計流程004 1.3.1 設計創意階段004 1.3.2 設計探索階段005 1.3.3 設計執行階段006 chapter 02繪圖工具介紹及使用方法 2.1 繪圖鉛筆、橡皮012 2.2 水粉顏料、水彩筆013 2.3 繪圖紙014 2.4 繪圖範本015 2.5 高光筆016 2.6 其他工具（硫酸紙、調色盤、涮筆筒等）016 chapter 03色彩表現的感染力 3.1 色彩的基礎知識020 3.1.1 色彩的基本分類020 3.1.2 色彩的基本特徵021 3.2 珠寶設計中的色彩
運用022 3.2.1 寶石中的色彩022 3.2.2 珠寶設計中的色彩搭配025 chapter 04金屬手繪 效果圖技法 4.1 貴金屬—黃金、銀、鉑金、鈦合金028 4.1.1 黃金028 4.1.2 銀030 4.1.3 鉑金031 4.1.4 鈦合金032 4.2 繪製黃金片狀金屬032 4.2.1 黃金凹金屬片033 4.2.2 黃金凸金屬片034 4.3 繪製白金片狀金屬035 4.3.1 白金（銀、鉑金）凹金屬片035 4.3.2 白金（銀、鉑金）凸金屬片036 4.4 繪製金屬表面處理工藝037 4.4.1 拋光工藝—黃金拋光037 4.4.2 噴砂工藝—黑金噴砂039 4
.4.3 拉絲工藝—玫瑰金、藍色鈦合金、綠色鈦合金、鈦合金040 4.4.4 電鍍工藝043 4.4.5 車花（銑花）工藝044 4.4.6 塹花（刻）工藝044 4.4.7 琺瑯工藝044 4.5 繪製金屬鑲嵌工藝044 4.5.1 排鑲—白金鑲嵌鑽石044 4.5.2 群鑲—玫瑰金鑲嵌鑽石045 4.6 塑形繪製046 4.6.1 銀弧狀金屬絲046 4.6.2 波浪黃金絲047 4.6.3 麻花辮048 4.6.4 珠串049 4.6.5 鏈子050 4.7 金屬繪製延展練習051 chapter 05寶石手繪 效果圖詳解 5.1 繪製不透明寶石054 5.1.1 綠松石—深藍橢圓形蛋
面、黃綠水滴形蛋面055 5.1.2 青金石—橢圓形蛋面058 5.1.3 黑瑪瑙—橢圓形蛋面060 5.1.4 塑形繪製—檯面綠松石、圓環綠松石、糖包山形綠松石062 5.2 繪製透明、半透明寶石065 5.2.1 翡翠—玻璃種蛋面、老坑種蛋面066 5.2.2 水沫玉—福豆形069 5.2.3 葡萄石—橢圓形蛋面071 5.2.4 發晶—橢圓形蛋面073 5.2.5 塑形繪製—藍水種葫蘆、飄花平安扣075 5.3 繪製七大特殊光學效應寶石079 5.3.1 星光效應—紅寶石、藍寶石080 5.3.2 貓眼效應—蜜糖色貓眼石、綠色貓眼石084 5.3.3 變色效應—亞歷山大石087 5.3.
4 月光效應—月光石090 5.3.5 砂金效應—月光石092 5.3.6 暈彩效應—拉長石094 5.3.7 變彩效應—黑歐珀、白歐珀、火歐珀096 5.4 繪製刻面寶石100 5.4.1 寶石的透視解析100 5.4.2 鑽石—明亮式切割103 5.4.3 帕帕拉恰—橢圓形切割108 5.4.4 沙弗萊—橢圓形切割111 5.4.5 托帕石—馬眼形切割114 5.4.6 紫水晶—馬眼形切割117 5.4.7 海藍寶石—水滴形切割120 5.4.8 摩根石—水滴形切割123 5.4.9 祖母綠—祖母綠切割126 5.4.10 西瓜碧璽—祖母綠切割129 5.4.11 帕拉伊巴碧璽—枕墊形切割
131 5.4.12 絕地武士尖晶—枕墊形切割134 5.4.13 坦桑石—心形切割137 5.4.14 粉鑽—心形切割140 5.4.15 石榴石—三角形切割143 5.4.16 橄欖石—三角形切割147 5.4.17 黃鑽—公主方形切割150 5.5 珠形寶石153 5.5.1 珍珠—白珍珠、粉珍珠、金珍珠、異形珍珠、黑珍珠154 5.5.2 珊瑚—蛋面珊瑚、珊瑚枝、珊瑚珠161 5.5.3 硨磲—硨磲珠165 5.5.4 琥珀與蜜蠟167 5.5.5 斑彩石171 chapter 06珠寶首飾設計 手繪效果圖詳解 6.1 戒指176 6.1.1 戒指透視與三視圖原理176 6.1.2
戒指示例分析—馬鞍戒變形、開口戒178 6.1.3 鑽戒—透視圖繪製、三視圖繪製與設計分析180 6.1.4 對戒—透視圖繪製、三視圖繪製與設計分析185 6.1.5 橄欖石女戒與男戒設計分析與繪製189 6.1.6 戒指繪製延展練習—方戒、馬鞍戒、基礎戒、鑲石異形戒194 6.2 項鍊196 6.2.1 透視原理與繪製要點196 6.2.2 繪製祖母綠寶石項鍊197 6.3 吊墜199 6.3.1 透視原理與繪製要點199 6.3.2 繪製寶石吊墜199 6.4 耳飾201 6.4.1 透視原理與繪製要點201 6.4.2 黑珍珠耳釘繪製202 6.4.3 摩根石耳鉤繪製204 6.5 胸針
205 6.5.1 透視原理與繪製要點205 6.5.2 繪製歐泊胸針205 6.6 手鏈和手鐲207 6.6.1 透視原理與繪製要點207 6.6.2 繪製翡翠手鏈208 6.6.3 繪製綠松石手鐲209 6.7 頭飾211 6.7.1 透視原理與繪製要點211 6.7.2 珊瑚皇冠繪製211 6.7.3 繪製翡翠發簪213 6.8 男士珠寶215 6.8.1 青金石袖扣繪製215 6.8.2 虎眼石領鏈繪製216 chapter 07珠寶設計與繪製方法 7.1 高級珠寶設計案例—《星空》寶石項鍊220 7.1.1 高級珠寶設計定義220 7.1.2 設計構思方法與靈感來源220 7.1.
3 繪製草圖221 7.1.4 設計稿繪製過程223 7.2 商業珠寶首飾設計案例—《眾星捧月》寶石耳飾224 7.2.1 商業珠寶設計定義224 7.2.2 設計構思方法與靈感來源224 7.2.3 繪製草圖225 7.2.4 設計稿繪製過程226 chapter 08參考與附錄 8.1 戒指指圈尺寸對照表230 8.2 鑽石切割尺寸對照表231 8.3 寶石莫氏硬度表233 8.4 生辰石234
中國器物中「虎」圖像演變之研究
為了解決手鐲圈口對照表 的問題，作者張美玲 這樣論述：
人類對動物美的審視，是可以激發人對於自我生命相似性的聯想。人本身亦是由動物演化而來，迄今為止還稟賦著動物的本能，在生命體質上仍然還是「動物」；且，人與動物與生俱來的生命親和性，應該是溶化到我們對於動物的審美活動中，尤其中國古人對於動物常起崇敬和愛憐之心，於是將動物形象運用在貼近生活的器物上，發展出各式精彩的工藝器形。 本論文以華夏文化圈耳熟的十二生肖文化為出發點，當中又以肖虎為研究核心，聚焦於器物中虎形象與線條在各朝代的變化梗概，進行深入闡述。各章重點如下： 第一章、緒論。包含研究動機、目的，研究範圍與方法，預期成果與限制。 第二章、十二生肖的發展。談關於十二生肖起源，發
展的話題；從動物崇拜多角度論證其與圖騰的信仰關聯性。再談以天干地支這套符號系統，是如何在干支紀年中與十二生肖發生關係，最後敘述關於十二生肖動物的選用和排列演進。 第三章、器物中虎的多樣形體。談中國這世界最古老的文明國家之一，在悠久的歷史長河中，她相較於其它文明古國最大不同處，是在於她自身的連續性和不間斷性，且世世相襲始終守護著同一條文化根系與傳統。在朝代脈絡的分流上，以上古時期的原始社會至秦漢，中古時期的魏晉南北朝、隋、唐，近古時期的宋、元、明、清。將朝代序分三大節鳥瞰器物中虎的形象。並以工藝核心的質料屬性分為石、陶器，玉器，青銅器、金銀器，看各器物中虎造形的特色介紹。選擇的虎器物以當時
代的特殊形制、基本形制、暢銷形制三大圖樣方向擇一分析。檢視朝代中不同材質的虎形。第四章、虎的造型特色。以虎的特徵：大口、利齒、眼神，卷尾紋身的猛獸形象，分節仔細分析各朝代器物中虎造形的演變軌跡。 第五章、生活中虎的意涵。在我國的神話中、古籍中，都記載遠古時期曾有過崇虎與崇龍的部族，經過各朝代文化的演變，至今龍虎文化依然深深影響著華夏民族的系統，展現在民間虎藝的創作更是多元且精彩。本章再分為「虎的宗教意涵—神力象徵的虎」、「虎的文化意涵—威猛雄健的虎」、「民間虎的情感—驅邪佑平安的虎」。一一闡述在我國歷史上，對虎種種的矛盾概念，如既懼怕牠又崇拜牠，既捕殺牠有信賴牠。虎既是猛獸，又是保護神，
虎是不祥之物，又是吉祥之物…等。 簡單地說，在中國十二生肖中，沒有一種生物像虎這樣，是處在如此突出的矛盾綜合體上。
從文獻資料解讀清代台灣平埔族的社會文化
為了解決手鐲圈口對照表 的問題，作者吳梨華 這樣論述：
從來沒有人能不帶任何色彩的眼光看這世界，一組特定的風俗制度和思考模式塑造了我們對世界的看法人類學家潘乃德(R.Benedict)耕田鑿井自艱辛，緩急何曾叩比鄰；構屋斫輪還結網，百工俱備一人身。輕身趫捷似猿猱，編竹為箍束細腰；等得吹簫尋鳳侶，從今割斷伴妖嬈。誰道番姬巧解釀，自將生米嚼成漿；竹筒為甕床頭掛，客至開筒勸客嘗。種秫秋來翦入場，舉家為計一年糧；餘皆釀酒呼群輩，共罄平原十日觴。土番舌上掉都盧，對酒歡呼打剌酥。聞說金亡避元難，颶風吹到始謀居。番兒大耳是奇觀，少小都將兩耳鑽；截竹塞輪輪漸大，如錢如碗復如盤。老翁似女女如男，男女無分總一般；口角有髭皆拔盡，鬚眉都作婦人顏。竹弓箬矢赴鹿場，射得鹿
來交社商；家家婦子門前盼，飽惟餘瀝是頭腸。（土番竹枝詞 郁永河）本研究謹以人類學家潘乃德(R.Benedict)之名言及清朝台海使槎錄所收錄郁永河所作之『土番竹枝詞』為開場，展開清代台灣平埔番族社會文化之研究的序幕，希望透過台灣文獻叢刊選擇其對清代番俗等有所著墨之書籍、日治時期伊能嘉矩等日本學者、目前國內有關平埔族之研究論述，以及十七世紀以後，西方旅行家在台灣的旅行報告之描述等資料，以期建構一個漢人與非漢人觀點的清代台灣世界，解讀及分析另一種台灣平埔族之歷史文化。藉以從不同的視角，認識這個曾經在清朝及日治時期活動力充沛，活潑的族群，何以會有消聲匿跡的危機！故本研究希望透過相關文獻資料進行
分析及解讀，並以建構：一、清代台灣生番、熟番之分類。二、清代台灣平埔番社之社會風貌。三、清代台灣平埔族之社會文化：生活習性、生命禮俗、信仰文化、兩性文化。四、清代台灣平埔族之物質文化：衣飾文化、飲食文化、居住文化、載運工具。以上四個主軸進行研究，在此說明本文所提到的「平埔番」、「生番」、「熟番」「番」是當時通行的詞彙，故本文乃以當時文獻資料上的稱呼為依據，而不是歧視的語詞，所以不代表任何歧視的意思（其中清代文獻採「番」，日治時期文獻採「蕃」）。