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彩色寶石的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦(英)克萊爾·菲利普斯寫的 寶石與珠寶 和NeilMacGregor的 諸神的起源:四萬年的信仰、信徒與信物,見證眾神世界史都 可以從中找到所需的評價。

另外網站彩色寶石彙整 - H.C Jewelry合誓珠寶也說明:材質 / 彩色寶石. 篩選. 顯示第1 至18 項結果,共34 項. 依熱銷度, 依最新項目排序, 依價格排序:低至高, 依價格排序:高至低. 產品分類.

這兩本書分別來自電子工業 和聯經出版公司所出版 。

國立臺灣師範大學 國際時尚高階管理碩士在職專班 張佳榮所指導 吳佳燕的 探討珠寶價格趨勢之分析 (2020),提出彩色寶石關鍵因素是什麼,來自於價格趨勢分析、投資分析、寶石市場、珠寶產業。

而第二篇論文國立東華大學 自然資源與環境學系 劉瑩三所指導 方子亮的 台灣閃玉特性與產地之研究 (2015),提出因為有 閃玉、孟賽爾系統、寶石顯微鏡、紫外-可見光光譜儀、拉曼光譜儀、近紅外光譜儀的重點而找出了 彩色寶石的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了彩色寶石,大家也想知道這些:

寶石與珠寶

為了解決彩色寶石的問題,作者(英)克萊爾·菲利普斯 這樣論述:

從中世紀的華麗珠寶到21世紀10年代的實驗性趣味珠寶,本書帶你穿越歷史時空,完成一次具有啟迪性的調查研究。書中精美的圖片展示了珠寶的材質之美和珠寶匠人的精湛技藝。克雷爾・菲力浦斯女士將珠寶的風格與工藝從中世紀完整地追述至今。   本書還用專門的篇章介紹了珠寶的材質、金銀標記、珠寶的分銷和近幾個世紀中珠寶的溯源,旨在覆蓋珠寶的藝術形制和不斷演變的行業特性。   本書集中展現了來自維多利亞與阿爾伯特博物館的一系列聞名於世的珠寶收藏,是學生、設計師、收藏家和珠寶愛好者不可多得的一本工具書。 Clare Phillips(克雷爾・菲力浦斯)女士是維多利亞與阿爾伯特博物館的裝飾藝術及雕

塑部門的策展人。她擅長珠寶歷史學,曾是2006年蒂芙尼特展的策展人,該特展在薩默賽特宮吉伯特收藏館中舉辦。克雷爾・菲力浦斯女士在珠寶方面出版了多部作品。 別智韜 IGI國際寶石學院鑒定部主任,英國皇家寶石協會成員(FGA);古董珠寶研究學者,古今珠寶研習社創始人。Jewelry from Antique to Present中文版譯者;Rings中文版《戒指之美》譯者。Cartier, Harry Winston, Bvlgari, Tiffany, Van Cleef & Arpels簽約講師;曾受邀在香港國際珠寶展以及北京大學等高校舉辦各類珠寶講座。   「古今珠寶研習社」是一個非商業的

珠寶愛好者讀書交流平臺與珠寶文化推廣平臺,在推出‘珠寶讀者俱樂部’‘珠寶漫談’‘珠寶書微店資料館’等產品的同時,翻譯出版《戒指之美》,結合文化沙龍與高校講座,形成了線上線下結合的珠寶文化公益推廣矩陣。歡迎每一位對珠寶有熱情的朋友關注我們的微信公眾號【古今珠寶研習社】,與我們分享您的珠寶人生。 譯者序 引言 第一部分 材質 黃金 白銀和鉑金 非貴金屬材質 鑽石 彩色寶石:湯森的收藏 珍珠 其他有機材質 玻璃和琺瑯 第二部分 時代風格 中世紀到1700年 中世紀的傑作 文藝復興時期的吊墜 歷史的迴響 信仰的聲音 榮光女王 文藝復興後期的項鍊 愛的權杖 17世紀的緊身胸衣飾

品 植物花紋 斯圖爾特珠寶 新大陸的財富 蝴蝶結和真愛結1650―1700年 18世紀 18世紀的人造寶石 時尚配飾:鞋扣和腰鏈 珠寶花束 鑽石與宮廷禮服 男士珠寶 刻面鋼 19世紀 情感珠寶:愛與哀悼 拿破崙和約瑟芬 夏洛特公主和柯特斯姐妹的橄欖石 柏林鐵 旅行紀念珠寶 吉伯特的馬賽克收藏 19世紀二三十年代的珠寶 維多利亞女王的小王冠 19世紀中期的自然主義風格 1851年萬國工業博覽會 考古復興風格 新文藝復興風格 印度風格 日本風格 吊墜盒 新奇珠寶 機器量產的珠寶 煤精和維多利亞時期的哀悼珠寶 美國的珠寶 巴黎和布魯塞爾的新藝術風格 勒內・萊利的珠寶 C. R. 阿什比和手工藝人協會

1900年前後的琺瑯藝術 20世紀 梅・莫里斯的珠寶 利伯蒂的威爾士風格珠寶 亨利・威爾遜的珠寶 亞瑟和喬吉・加斯金 歐洲工藝美術運動 法貝熱 兩頂卡地亞冠冕 1900―1930年的時尚配飾 裝飾藝術風格 裝飾藝術的百寶匣: 卡什米拉・布爾薩拉收藏 諾姆・斯盧茨基 亞歷山大・考爾德 20世紀40年代:限制與復蘇 20世紀50年代:個性主張 1961年國際現代珠寶博覽會 20世紀60年代 20世紀70年代 20世紀80年代 皇家藝術學院造訪藝術家作品合集 20世紀90年代 克拉皮什收藏 21世紀 21世紀頭10年 21世紀10年代 第三部分 製造與分銷 金銀標記和設計版權 商店 追溯珠寶的

歷史 珠寶首飾盒 拋棄塵世浮華 圖片來源 參考文獻 致謝 後記 譯者序   我們與《寶石與珠寶》這本書的結緣來自2019年的一次英國博物館之旅。當時正值《珠寶聖經》(Jewelry: From Antique to Present)正式出版,柴曉先生、全餘音女士和我受作者克雷爾·菲力浦斯女士的邀請,來到她任職的維多利亞與阿爾伯特博物館,參觀並鑒賞博物館中陳列的那些館藏珠寶。當我們還沉浸于菲力浦斯女士向我們展示的古董珠寶世界,為之陶醉和感慨時,我們在維多利亞與阿爾伯特博物館的書店中無意間撞見了這本《寶石與珠寶》的英文原著(Jewels & Jewellery)。   這本書以

維多利亞與阿爾伯特博物館館藏的珠寶作品為基礎,通過藏品的大量彩色圖片徐徐展開了從中世紀到21世紀,珠寶風格、寶石材質和珠寶交易模式的發展歷程。作者還將本書覆蓋的一整段古董珠寶發展史,打散成一個個小章節,分段介紹了不同歷史時期珠寶的特色與魅力,讓讀者可以隨時隨地輕鬆閱讀。   我們希望此書不僅能夠吸引古董珠寶愛好者,還能夠讓更多珠寶愛好者、藝術愛好者,甚至只是單純對美有追求的讀者,無論對古董珠寶有多少瞭解,都能夠輕鬆愉悅地閱讀本書,領略到珠寶從古至今亙古不變的魅力。   整本書的翻譯過程,對於我們幾位譯者,也是一次溫故和學習的經歷。當整個翻譯工作結束的時候,我們都不約而同地總結和歸納了一個珠寶鑒

賞的方法論,我們把它稱為“珠寶價值三原色”,也就是說,每一件珠寶作品,無論古代的還是現代的,都可以通過材質、工藝和情感三個維度來欣賞。而古董珠寶之所以讓我們為之魂牽夢繞就在於它獨特的情感價值,往往會將欣賞者帶入特定的歷史環境與背景中。例如,書中介紹的柏林鐵珠寶,僅是通過黑鐵打造,從材質上分析並不昂貴,但當我們得知它曾代表了普魯士人民為了抵抗拿破崙而付出的努力與愛國情懷時,我們才能瞭解這些柏林鐵珠寶真正的價值。   看到這裡,也許有一些對於歐洲歷史較為陌生的朋友,可能會望而卻步。因此我想在最後分享胡適先生在《論短篇小說》中做過的比喻:“譬如把大樹的樹身鋸斷,懂植物學的人看了樹身的‘橫截面’,數了

樹的‘年輪’,便可知道這樹的年紀。一人的生活,一國的歷史,一個社會的變遷,都有一個‘縱剖面’和無數‘橫截面’。   縱面看去,須從頭看到尾,才可看見全部。橫面截開一段,若截在要緊的所在,便可把這個‘橫截面’代表這個人,或這一國,或這一個社會。這種可以代表全部的部分,便是我所謂‘最精彩’的部分。” 我想古董珠寶恰好就是一個時代的縮影,對我們而言,也正是這個時代最精彩的部分。所以我們三位合夥人合作成立了古今珠寶研習社,也希望通過我們翻譯的古董珠寶書籍——《珠寶聖經》《戒指之美》和本書及後續作品,能夠陪伴著各位讀者一起探究這個世界曾經的魅力與輝煌。   別智韜 2021年1月27日上海  

彩色寶石進入發燒排行的影片

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探討珠寶價格趨勢之分析

為了解決彩色寶石的問題,作者吳佳燕 這樣論述:

市場上有各式各樣的投資標的,其中在實務界常見,卻缺乏學術探討的便是以「珠寶」作為投資之現象。事實上,珠寶是財富階層位於金字塔頂端者的一種重要投資方式!  本研究目的是分析10年來的佳士得和蘇富比國際拍賣公司之價格趨勢數據,並試圖釐清價格漲跌背後之因素,藉此提供「收藏家」及「珠寶公司」較精準的採購以及珠寶投資方向,增加投資的效益並且達到創造財富的功能。  研究發現,所有紅寶石、藍寶石、與祖母綠寶石,顏色級數高的、成色好的寶石,價格都比較高而且漲價趨勢幅度也比較高。且研究結果亦顯示,從十年的平均數來看整體投資績效,發現紅寶石之投資成效最好,平均價格趨勢曲線成長了1.78倍。而祖母綠10年間的平均

價格趨勢上漲幅度達到1.32倍。至於藍寶石,10年來的平均價格趨勢曲線則是下跌的。再檢視個別表現,數據顯示以 7~9.99 克拉 Vivid Blue藍寶石以漲幅趨勢達到13倍,投資績效表現最佳。  本研究為珠寶價格分析開啟了新的研究領域,並提出實務貢獻之投資策略見解,期望能透過本文提升當今對珠寶市場更精準的掌握能力,實際協助外部投資人或買家領悟珠寶妙不可言的藝術!

諸神的起源:四萬年的信仰、信徒與信物,見證眾神世界史

為了解決彩色寶石的問題,作者NeilMacGregor 這樣論述:

繼《看得見的世界史》與《德意志》,BBC廣播四台和大英博物館又一攜手磅礡巨作 藝術史大師尼爾・麥葛瑞格帶路,探索信仰與人類社會交織的複雜歷史與關係 「我們」是誰?誰才是「我們」?這個時代最大的政治問題,其實也是信仰問題 當我們決定如何與諸神共處,我們也決定了如何與彼此共存   今日,在印尼、奈及利亞、緬甸、埃及,有些社群會遭受攻擊、有些個人會遭到殺害,理由都是他們的信仰使他們在自己的國家裡變成了陌生人;許多國家的移民政策(尤其是美國)當中那些反移民的論點通常都是以宗教的語言表述;法國政府禁止婦女在公開場合穿戴布卡;瑞士舉行全民公投,禁止穆斯林建立清真寺宣禮塔;德國的德勒斯登有數千人定期

上街遊行,抗議所謂的「伊斯蘭化」。世界上人口最多的國家中國宣稱他們的國家利益和完整性遭受藏傳佛教精神領袖達賴喇嘛的威脅,即使後者流亡海外,其所擁有的唯一權力不過就是他所代表的宗教信仰。   宗教,或說信仰,從來就不只是宗教信仰。   每個社會都會有一套建立認同的信念和假設,它界定人存在的意義、區分社群,在許多地區甚至是政治的動力;這套信念和假設通常被稱為信仰、意識形態或宗教,但它絕對不只是「信仰」或「宗教」。    《諸神的起源》綜觀歷史、環視全球,審視器物、地景和儀式活動,書中不討論宗教史,不探討信仰,更不會替任何信仰體系辯護;本書探究的是這套共有的信念對社群或國家的意義、它如何形塑個體

與國家的關係,以及人們在這套信念底下究竟相信些什麼、依何而行動,透過怎樣的方式定義「誰能夠成為我們」。   第一部 我們在天地間的位置:各個社群對宇宙自然的理解不同,這些故事與動物、火、水、光,以及四季相關,從理解衍生的儀式強化了社群的身分認同。     第二部 因為相信,因而相聚:透過社會性的儀式慶典、共同祈禱歌唱等活動,讓短暫的生命得以被納入社群,個人的生命跨越世代與其他生命互動。   第三部 信仰的劇場:人們如何以公開的儀式展示對神的信仰,又如何重新定義並想像精神上的社群;以及在這樣的場域,政治與宗教如何密不可分。   第四部 神像的力量:神聖的雕像和畫像引領信徒走進一個文字無法描

述的世界,人們透過想像共處一個時空,塑造團結,得到指引和保護的力量。   第五部 一神還是多神?:人該如何與自己的神相處,又該如何與他人的神明共存?這位神或許是一位至尊崇高的存在、或許是人性化的群神,也可能是生活在我們四周的地方神靈。   第六部 人間的權力與神聖的力量:信仰如何在人統治的國度裡茁壯成長,而國家之於信仰又可能發生什麼困難與問題。   BBC Radio 4和大英博物館攜手合作,由前大英博物館館長、知名作家尼爾.麥葛瑞格執筆撰述。   全新觀點切入人類的信仰,以物件、地景和儀式活動,探索宗教對於人類社會的重要性和歷史意義。   超過200張精美全彩圖像,透過珍貴的物件、藏品

、繪畫、地景、歷史照片,構成一部信仰的敘事史。 本書特色   ◎BBC Radio 4和大英博物館合作,透過物件、地景和儀式活動,探索信仰之於人類社會真正的重要性和歷史意義。   ◎闡明宗教與政治的複雜關係,並透過場景和歷史人物事件描述,為當今世界衝突根源提出新解。   ◎透過物件構成一部信仰的敘事史,並以此作為了解不同社群的入口,研究他們如何想像、定位自己在世界上的位置。 好評推薦   這部流暢易讀的宗教研究作品顯示宗教對我們這個世界十分重要,過去如此,現在亦然。……任何想讓生命更為豐富的人——就算無法改變他的生命——都能從這部傑出的作品中獲益。——《倫敦標準晚報》   麥葛瑞格以

豐富的學養,開拓了許多新的觀察角度,職是之故,《諸神的起源》才如此令人印象深刻,啟發人心。——《星期日泰晤士報》   文字清晰,風格獨具,照片更是精彩絕倫——全書總共收入彩色與黑白圖片兩百三十張。一部精緻的通俗作品,討論的主題是宗教的物質史。——《書目雜誌》   一趟宛如旋風般快速,但又令人深感愉悅的世界宗教之旅……既是一部優秀的比較宗教研究,也是一部令人省思的精彩作品。——《科克斯評論》  

台灣閃玉特性與產地之研究

為了解決彩色寶石的問題,作者方子亮 這樣論述:

本研究以非破壞性分析方法(傳統寶石學儀器分析、紫外-可見光光譜儀、拉曼光譜儀及近紅外線光譜儀)瞭解台灣閃玉的產地特徵,並與加拿大及西伯利亞的閃玉進行差異比較,希冀提供所得結果及研究資料運用在相關產業的實務領域。研究結果顯示,參考孟賽爾(Munsell)系統來建立台灣閃玉的區域性色調,並透過比色卡進行台灣閃玉的彩度排序,且同時嘗試使用CIE1931將台灣閃玉的顏色數據化;當我們將台灣閃玉的顏色客觀的量化後,對於以後台灣閃玉與其他地區的閃玉在顏色分析上有了客觀的討論平台,此外,這套系統的確立對於未來在進行不同產地的微量元素分析時,也能大幅縮減採樣及比較上的誤差。寶石顯微鏡是傳統寶石學分析中最有效

的工具,運用此工具觀察無光學效應的閃玉時,可明顯發現台灣閃玉具有平行生長排列的特性,與加拿大及西伯利亞的閃玉有明顯不同;另外,台灣閃玉顏色色塊是屬於漸層式的,這與加拿大及西伯利亞的閃玉也不一樣。透過紫外-可見光光譜儀所測出的結果,台灣閃玉本質顏色為黃綠色,並非一般認為的綠色,其主波長為570±10nm,應該含有明顯的Fe3+和Cr3+微量元素。以拉曼光譜儀針對閃玉內含物進行分析,台灣、加拿大及西伯利亞地區的閃玉都會發現鉻鐵礦,因此無法使用內含物來進行產地的差異性分析,而透過近紅外線光譜儀進行辨析是目前最簡單及有效的閃玉鑑別方式,台灣閃玉在水裡的波頻振幅只含有2υMg3OH(7077cm-1)、

2υMg2FeOH(7117 cm-1)、2υMgFe2OH(7152 cm-1)和2υFe3OH(7182cm-1)等數值,另外,量測出的波頻振幅在加拿大(7030 cm-1)與西伯利亞(7097 cm-1)及(7030 cm-1),可以明顯發現比台灣產地多了些差異波峰,綜合以上的數據可以得知,台灣閃玉的礦體較小,並且在其成脈的過程中所含微量元素的雜相對質較低,因此台灣產出的閃玉比其他區的閃玉更加透澈。