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除了年青人眼鏡評價,大家也想知道這些:

「非常符號:非常林奕華1989-2005」

為了解決年青人眼鏡評價的問題,作者嚴壽山 這樣論述:

本文以羅蘭.巴特的符號學觀點,作為行文的主要手法與分析作品的切入觀點。就本文探討的範圍為「非常林奕華」於1989年到2005年。本文核心的議題在於「非常林奕華」或「林奕華」的「非常」究竟為何,因此本文主要從三個面向著手:一、在林氏創作量開始增多的三年(1995-1997),每年都有一作品因其不同因素而成為香港社會關注的議題,這必定形塑出他或其作品的「非常」形象;隔年(1998)便受邀來台主持工作坊,台灣的媒體延續他在香港的既定形象與邀約團體再給的評價。因此,本文從報章媒體的資料切入,見此外在「非常」形象如何被建立與所建構出的形貌為何。二、細討巴特的符號學觀點的意欲究竟為何,並接承傅科的「監獄

」觀點、將之視為一種符號,作為著手處理材料的出發點。並借用此二者的說法,提出本文認定的「非常」、「有形╱無形監獄」的概念。三、橫跨十六年的作品分析是本文的重點,串聯巴特的「非常」與將傅科「監獄」概念視為一種符號,見林氏作品如何從「有形監獄」邁向「無形監獄」、與林氏的導演手法如何在其作品裡展現其「非常」的同時,本文亦關注其作品這十六年來的風格走向:從舞蹈劇場、語言台詞開始出席甚至後來變成演出的主體、到近期的多媒體劇場裡讀劇表演形式的生成。最後藉由外(「非常」的品牌)內(作品)來歸納出一個整體性:從日常到非常。