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另外網站111學年度小論文寫作格式說明會 - YouTube也說明:111 學年度全國高級中等學校 小論文 寫作比賽格式說明,期望透過本次說明會,協助各校送出參賽 作品 前能再審慎檢覈,避免些微疏失錯失獲獎機會。

這兩本書分別來自Ainosco Press 和寶瓶文化所出版 。

逢甲大學 中國文學系 鄭慧如所指導 廖秀春的 齊邦媛、簡媜之老年與死亡書寫 (2021),提出小論文得獎作品111關鍵因素是什麼,來自於齊邦媛、簡媜、老年、死亡、老年學。

而第二篇論文國立清華大學 中國語文學系所 丁威仁所指導 陳秋明的 竹塹文學獎兒童詩得獎作品研究 (2021),提出因為有 竹塹文學獎、兒童詩、評審機制、兒童詩教學、地景書寫的重點而找出了 小論文得獎作品111的解答。

最後網站圖書館| 1111015梯次小論文得獎作品 - 東港海事則補充:國立東港高級海事水產職校111-1中學生網站全國小論文寫作比賽111.10.15梯次得獎名單學校名稱班級作者指導老師作品標題名次國立東港海事養二甲許明宗鄭伊惠林承鴻台灣黑 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了小論文得獎作品111,大家也想知道這些:

越南漢喃作家辭典

為了解決小論文得獎作品111的問題,作者鄭克孟 這樣論述:

  關於越南古今人物的中文資料一直相當有限,僅有的資訊亦可能有出處不明的問題,對研究者來說實有相當大的困擾。本書由越南知名學者、漢喃研究院前院長鄭克孟編纂,運用該院所藏的大量越南漢喃典籍及金石資料拓本,整理了近八百位越南前近代人物的姓名、字號、出身地、重要事跡及作品,藏於漢喃研究院者之文獻並註記了藏件編號,提供了比其他工具書更全面的資訊;另透過書後之作家字號索引、作家姓名索引及作家作品索引,可簡便地搜尋到所需的資料。不僅排除了越南漢喃作家名號紛亂的障礙,亦為解決越南人物資料的取得邁進了一大步。 得獎紀錄   獲得2020年度越南國家書獎第2獎。     作者簡介 鄭克孟   越南社

會科學院所屬漢喃研究院副教授,博士生導師。蘇聯社會科學翰林院東方學研究院博士(1990)、漢喃研究院院長(廳局級正職,1999–2013)、《漢喃研究》雜誌總編(2001–2015)、越南社會科學學院漢喃系系主任(2010–2015)、國際儒學聯合會會員(2004–2013),曾在越南河內國家大學所屬人文與社會科學大學兼職教授,參與世界多所研究機構的合作研究。   主要研究領域包括:文獻學、金石學、版本學、文化學。著有《越南漢喃作家與字號大辭典》(2002,2007,2012,2019)、《越南碑銘的一些問題》(2008)、《漢喃碑銘學與版本學》(2012)、《漢喃版本學》(2014)、《越

南文化中漢喃遺產》(2016);擔任《越南漢文燕行文獻集成》越方主編(2010)、《越南漢文小說》越方主編(2011);共同主編《越南安子竹林佛教叢書》(2018);主編《越南文廟考》(2020)等,以及越文、英文、中文、俄文、韓文論文百多篇,主編叢書與譯叢多套。   序 ........................................................................... i A ........................................................................

..... 1 B ............................................................................. 4 C ........................................................................... 11 D ........................................................................... 31 Đ ..............................................

............................. 38 G ........................................................................... 55 H ........................................................................... 60 K ........................................................................... 84 L ......................

..................................................... 95 M ........................................................................ 111 N ......................................................................... 125 O ......................................................................... 150 P ..

....................................................................... 153 Q ......................................................................... 165 S ......................................................................... 171 T ..............................................................

........... 177 U ......................................................................... 239 V ......................................................................... 243 X ......................................................................... 251 Y ..........................................

............................... 253 參考資料 ........................................................... 254 作家字號索引 ................................................... 257 作家姓名索引 .................................................... 275 作品索引 ............................................................ 2

88 推薦序   接觸越南研究的人,直到2020年的現在都面臨一個共同的問題,就是中文世界中可以搜尋到的越南人物資料非常有限。許多越南史料裡出現的人物,在中文世界裡完全沒有信息,更糟糕的是當中在越南被視為「有名人物」者相當不少!中文世界裡不但關於越南古今重要人物的信息極其缺乏,少數僅有的信息還有出處不明的問題。而《越南漢喃作家辭典》中譯本的問世,是我們邁開解決之道的一大步。   《越南漢喃作家辭典》由任職於越南社會科學翰林院所屬漢喃研究院(簡稱漢喃院)的鄭克孟前院長編纂,是為當今越南人物信息的權威來源。漢喃院是國際知名的學術機構,收藏了大量越南古籍和古文書,鄭克孟教授的《越南漢喃作家辭

典》即以漢喃院厚實的一手史料為基礎,整理了791個越南前近代人物的姓名、字號、出身地、重要事蹟,以及傳世文獻清單,文獻中藏於漢喃院者還特別註記了具體的藏件編號,對有意瞭解該文獻的學者提供了極大的便利性。我們可以想見,根據一手史料進行近800個越南人物的信息整理,實為一件耗費時間心力的重大工程。本辭典經歷了長時間的編纂,於2002年在越南首度出版,迄今經歷三次修訂,在一手史料外亦吸納了越南學者長期以來的學術成就,中文版根據2019年最新增修的第四版譯成,可說是極為成熟的版本。原本越文版中的人物按越南語順序排列,不諳越語的讀者難以查閱使用;中文版在書後新增了中文排序的索引,極大地便利了中文讀者。前

近代越南在東亞世界中極為活躍,書中所列人物不乏與中國、日本、韓國有互動者,讓本辭典成為不僅是越南研究,亦是東亞研究不可或缺的重要工具書。中譯本的出版,無疑是中文學界的大好消息。   ──許怡齡(中國文化大學東亞人文社會科學研究院執行長)   華藝學術出版部致力推動國際漢學研究交流,擬出版《越南漢喃作家辭典》中文版,囑我寫篇推薦序,我隨即欣然答應,因為這部辭典的主編正是我的好友鄭克孟教授。   鄭克孟1953年生於越南海防,他是蘇聯社會科學院博士(1990),曾任越南社會科學翰林院所屬漢喃研究院院長(1999-2013)、《漢喃研究》雜誌總編輯(2001-2015)等重要職務,他是越南文獻學

、金石學、版本學、文化學的知名專家,著作等身,其中《越南漢喃作家辭典》於越南連出四版,早已是越南學者案頭必備的工具書。在中文世界,大家對他其實也並不陌生,因為他與葛兆光合編《越南漢文燕行文獻集成》25冊(2010),與孫遜、陳益源合編《越南漢文小說集成》20冊(2011),於中國上海出版之後,影響甚大。   如今,《越南漢喃作家辭典》中文版即將在臺灣正式出版,鄭克孟教授向世界推廣越南漢學研究的卓越貢獻,又可以再添一筆,身為合作好友的我,自然感到與有榮焉,很想趕快替他講幾句話。不過,我這篇推薦序,卻一再延宕,因為要將《越南漢喃作家辭典》越文版譯成中文版而不出差錯,其實是一件極為困難的工作。在編

譯的過程中,我不斷地挑三揀四,想必讓越南翻譯團隊、華藝學術出版部編輯團隊吃足了苦頭,幸而在兩個團隊成員努力不懈之下,總算做到接近完美的地步了。   以目前內容的準確度來看,我終於可以比較有信心地向中文讀者推薦這部《越南漢喃作家辭典》了。凡對越南漢喃作家有必要瞭解的人,很方便就可以掌握鄭克孟先生三度增訂所提供近800位越南古代漢喃作家的基本資料,有利於各項相關研究工作的進行。   對於中文讀者而言,這部《越南漢喃作家辭典》有許多特點值得我們加以注意。首先,鄭克孟主編充分發揮了他在漢喃研究院服務的優勢,利用該院所藏大量越南漢喃典籍與金石資料拓本,為讀者尋找更多的漢喃作家及其作品,例如「魚堂」范

熙亮,其著錄的作品除了已收入《越南漢文燕行文獻集成》的《北溟雛羽偶錄》之外,還有該院珍藏《范魚堂北槎日紀》和《安陽王祠碑記》;又如「裕庵」潘輝益,除了《裕庵吟錄》、《裕庵詩文集》、《裕庵文集》之外,它還告訴我們另有《福建會館興創錄》、《崇福寺鐘》、《重修碑記》諸作。本辭典所提供的資訊,比其他工具書都來得全面得多。   其次,這部《越南漢喃作家辭典》已替我們掃除了越南漢喃作家名號紛亂的障礙,透過書後的「作家字號索引」、「作家姓名索引」,我們可以很快查到作家的年代、籍貫與生平事蹟、重要著作。可喜的是,鄭克孟主編在介紹作家生平時,凡是遇有「曾出使中國」者都費心加以註明,碰到作家作品「已失傳」時也還

是特意把作品名稱標示出來,例如「遜齋」黎有喬:「曾任副使出使中國」、「《北使效顰集》(已失傳)」,又如「子石」何文關:「曾出使中國」、「《燕行牙語詩藁》(已失傳)」……。我在想,如果中文讀者可以好好運用這些珍貴的線索,其實不無在中國尋獲越南使節部分失傳作品的可能。   如果我們在享受使用這部《越南漢喃作家辭典》中文版所帶給我們的各種便利和好處時,也可以為越南找到更多遺留在中國的越南文學史料,我相信這正是對辛苦的鄭克孟主編最好的一種回饋吧!   ──陳益源(國立成功大學中文系特聘教授)

齊邦媛、簡媜之老年與死亡書寫

為了解決小論文得獎作品111的問題,作者廖秀春 這樣論述:

摘  要本文以齊邦媛、簡媜之老年與死亡書寫為主題,討論這兩位作家作品中的老年與死亡議題。爬梳文本集中於齊邦媛、簡媜書寫的散文,包括齊邦媛之《巨流河》、《一生中的一天:散文‧日記合輯》、《洄瀾》,簡媜之《誰在銀閃閃的地方,等你》及其他創作。「老年」與「死亡」議題,是近年文學研究的熱點。齊邦媛、簡媜兩位作家對於真實的生命情境,直接以作品回應生老病死的現場,書寫「老年」與「死亡」切入當代社會議題。齊邦媛在戰爭顛沛流離中目睹死亡,又在典範中驗證人生價值,而投入生命書寫。簡媜從質疑、抵抗人世間對性別與生命的歧見,到超越生命藩籬而書寫生命之歌。本文探看兩人的生命歷程與文學志業,探討來自於不同世代,出生於

不同地域及成長背景的文學交會。本文解析齊邦媛、簡媜的老年與死亡書寫,比較兩人觀點之異同,扣緊兩人作品中的終極關懷,呈現生老病死的主題。試圖自齊邦媛、簡媜之老年與死亡的感悟中,建立一套書寫老人的典範,完整「老年學」中的老年文學,並討論兩人作品中的老年與死亡書寫在台灣文學的定位。關鍵詞:齊邦媛、簡媜、老年、死亡、老年學

過度努力:每個「過度」,都是傷的證明(獨家限量簽名書附作者手寫療心卡一組)

為了解決小論文得獎作品111的問題,作者周慕姿 這樣論述:

《情緒勒索》作者周慕姿2021動人新作。 每一個過度努力的人,都是把傷藏得很深、藏得很好的大人。 「過度努力」是最完美的人生逃避, 逃避生命中最重要的事──你是誰?你為誰而活?   你總是不停歇地往前衝刺嗎?   因為你恐懼一停下來,你就不夠有用、不夠好、不夠優秀……   8個令人泫然欲泣的真實生命故事,   溫柔提醒我們,在華人推崇努力的文化裡,   「過度努力」是多麼容易被忽視,它甚至被完美掩蓋在高收入與不凡成就裡。   但,每個過度努力的人,都是靈魂受創、傷痕累累的大人啊。   過度努力是一種自我耗損與傷害。   因為過度努力的人,追逐的是他人或社會眼光中的自己,

而非真實的自己。   而當你相信自己夠好,你就不用總是必須向這個世界證明什麼。   ◆「心理師,你難道不能直接告訴我如何解決我的恐慌嗎?你們沒有SOP嗎?」   ◆「我為了父母,已經整形到連我自己都不認得了,但為什麼他們還是不要(愛)我?!」   ◆「我已經好努力了,為什麼還是不夠?可是我已經累到要崩潰了……」   無愛碎裂暴虐的童年處境或家族不能言說的禁忌,   以無聲的方式,凌遲他們一生。   他們甩掉弱小無助的童年自己,   以不停歇、不喘息的或戰鬥或逃離的方式,面對生命。   成就與薪水、他人的讚賞與喝采是他們肩上的勳章,   但他們卻覺得生命蒼白又貧瘠,   也總在深夜裡,自我

不斷被囓咬與啃噬,   甚至罹患各種上癮、恐慌、暴食、憂鬱……   為什麼他們已經如此努力,拚命讓自己有用、夠好,卻仍無法擺脫空洞人生?   慕姿心理師認為,心理師這份工作猶如擺渡人,對於書上8個彷若站在懸崖邊的個案來說,無論是在工作上只能贏的跨國公司高階主管、婚姻即將垮掉的工程師或在醫院崩潰的住院醫師……慕姿心理師試著接住、陪伴著持續向下墜落的他們。陪著他們,從漠視無感、抗拒防衛、輕蔑自嘲開始,努力地耐心等待、溫柔同理,以及細膩的諮商專業,妥貼地、柔軟地、呵護地回到過往可能遍體鱗傷的生命經歷,而那不過就是一個個睜大雙眼,驚恐又哭泣不停的稚嫩孩子。 本書特色   ◎當我闔上這本書,除了第

N度落下眼眶無法盛載的淚水,也感謝慕姿老師藉由邀請我寫推薦序的這個過程,提前渡了我。   如果,你也常說「沒關係,我自己來就好。」   如果,也常有人對你說「你應該對自己好一點。」   如果,你也害怕「不夠好,是不是就代表自己沒用?」   如果,你也跟我一樣總想著:「我表現得好不好?」而不是:「我好不好?」   我想現在,該換你上這艘船了。──蕭彤雯(前新聞主播/知名節目主持人)   ◎「不夠好」,這句話很傷人,也很毒,可惜的是我們很少有防疫措施。   「不夠好」是自我要求完美的焦慮,還是外在造成的壓力?很難說清楚,畢竟整個追求成功的文化裡,哪個不是從小就被父母、師長們以各種形式來告訴你「不

夠好」,我們更常被這三個字體罰、辱罵、嘲諷或貶抑。長大後,被職場主管、老闆、客戶,甚至情人或伴侶嫌棄不夠好。男人被唾棄錢賺得不夠多、成就太低,女人被嘲諷不夠溫柔體貼、賢妻良母。好吧,這個社會沒放過任何人,就是指著你的鼻子直言:「你不夠好」。   整個社會,不是虎爸或虎媽當道而已,而是已經建構出隱形的「虎社會」。所以當你有童年逆境,就如雪上加霜,所有的逆境都指向一個原因:「因為我不夠好,所以父母才不愛我」。當這個觀點內化成自我價值時,再優秀的菁英都還是與自卑情結相伴,形塑出各式各樣的創傷因應措施,就像這本書提到的購物欲、冷漠疏離、自戀、暴食症及恐慌症等。──賴芳玉(律師)   ◎我們的一生總在

歉疚。對不完美的自己歉疚,為了逃避歉疚,我們不斷努力,卻換來更大的歉疚,只因感覺不夠,無論做得再多,仍然不夠。我們始終認為可以更好一些,為了更好的自己,數度耗盡了自己。   歉疚是一個祕密的洞,我們都曾長久生活在罪疚的深淵裡。   感到歉疚,是否是因為沒人告訴我們,日常的柔軟亦可以承接我們,我們不必挖掘祕密的洞,讓自己墜落下去?沒人告訴我們,傷痕、痛苦、失敗、挫折並非人生的汙點,而是使我們獨特於他者的可能?更或許是沒人告訴我們,生命所遭遇的苦痛艱難,其所留下的傷痕是辨認自己的方式,而非反覆鞭笞自我的刑具?若能沿著這些痕跡,撫摸其紋理,理解並寬容自己,最後即能從傷痕裡映照出自己真實的模樣。──陳

曉唯(作家)   ◎我們每個人,內心都有一些傷口。這些傷口,會帶來一些難耐的情緒,這些情緒可能會大而猛烈,讓人無法承受;當我們不知道怎麼處理,我們會隔絕它,用一些方法掩蓋、合理化或淡化它,讓自己能不去面對它,以便讓我們能繼續在生活中撐下去。   而諮商心理師,有些時候,就是從你的願意分享中,感受那些你不敢碰觸的情緒,然後,再將它消化成你可以接受、吸收的方式,慢慢地回饋給你。   而我們,就在這樣的回饋當中,慢慢地理解自己、慢慢地從這些情緒與理解中獲得滋養;我們有機會從這些滋養中慢慢長大,而終於有能力回過頭來,跟那個無法承受如此多創傷與情緒的、內心的小孩說:   「嘿,沒有關係的,要面對、承受

這些真的很不容易。你一個人撐著、還陪伴著我,真的是辛苦了。   但現在,你不用害怕了,我會陪著你。」   於是,我們終於有機會,可以給自己一點溫柔,可以愛著這樣的自己。   希望這本書,能夠帶給你一點溫柔與陪伴。──摘自本書前言   ◎本書療心話語:   ‧每一個過度努力的人,心裡都是受了傷的;之後,以為「努力」可以讓自己不再受傷。就停不下來了。   ‧在日常生活中,我們把自己一點、一點地交了出去,用來交換愛、交換不被責罵及鄙視,希望被接納,或是希望能在這個世界上獲得一點位置,能夠生存、能有一點喘息的空間。就在這樣的生活中,我們勉強自己,也丟失了自己。而自己,原本又該是什麼樣子?我們還記得嗎

?   ‧即使你不是父母最愛的孩子,但你仍然是被深愛、被重視的。   ‧孩子,面對自己不能理解的可怕情況,會用各種方式逼自己適應,只為了能生存下去。   ‧為了生存,孩子只好內化父母的標準,變成孩子生活、生命的一部分,甚至變成孩子的個性之一。   ‧「即使你身上有和你父母類似的特質;你個人的意志、你的選擇,都會讓你跟他們不一樣,過著不一樣的生活。你不會複製,也不需要複製誰。你,就是你自己。   ‧「你像爸爸,也像媽媽,你也是你自己,有他們兩個都沒有的部分。然後,你終於可以不再當爸爸的替身,不再成為媽媽的未來,不用再努力讓誰滿意;可以好好的,讓你自己滿意。   ‧這這麼努力的你,怎麼可能不好?迷

失在別人目光與評價中時,記得回到自己身上,以自己的感受為主;我們就有力量,可以抵擋外在世界的不友善。 名人推薦   ◎蕭彤雯(前新聞主播/知名節目主持人)、賴芳玉(律師)、陳曉唯(作家)專文推薦。   ◎王浩威(精神科醫師;作家)、林書煒(POP Radio聯播網台長/主持人)、洪仲清(臨床心理師)、張國洋(《大人學》共同創辦人)、張曼娟(作家)、陶晶瑩、鄧惠文(精神科醫師;榮格心理分析師)泫然欲泣推薦(依姓氏筆劃順序排列)    

竹塹文學獎兒童詩得獎作品研究

為了解決小論文得獎作品111的問題,作者陳秋明 這樣論述:

1970年到1990年間是兒童詩發展的黃金時代。本論文以2003年至2020年間新竹市文化局主辦的「竹塹文學獎童詩得獎作品」爲研究對象,梳理得獎作品的文學特色及評審評選的原則,對童詩中的新竹地景書寫情形與新竹地景做分析歸納整理,從其了解竹塹文學獎的精神與內涵。並探討新竹市文化局兒童詩徵選活動,對提升童詩創作的功能和童詩教學的影響,確立兒童詩作品在竹塹文學獎中的文學價值。本論文共分七章,第一章「緒論」說明本研究的動機與目的、方法與步驟等。第二章對「竹塹文學獎兒童詩得獎作品」進行刊載背景探討。接著依詩主題分三章進行文本分析,第三章「竹塹文學獎兒童詩得獎作品」的親情與生活書寫,第四章「竹塹文學獎兒

童詩得獎作品」的地景與飲食書寫,第五章「竹塹文學獎兒童詩得獎作品」的自然與生態書寫。第六章「竹塹文學獎兒童詩得獎作品」的修辭特色。第七章「結論」,總結竹塹文學獎兒童詩得獎作品評審機制、文學特色、童詩獎在教學上的意義。關鍵詞:竹塹文學獎、兒童詩、評審機制、兒童詩教學、地景書寫