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徙：臺灣當代詩人十三家(中英對照)

為了解決小北百貨工作手套的問題，作者陳義芝,陳克華等 這樣論述：

　　《徙：臺灣當代詩人十三家》收錄的作品緣起美國詩人喬治‧歐康奈爾在臺大外文系開設的臺灣現代詩英譯工作坊。讀者既能從這本雙語詩集中領略到溯源於中國古典詩歌的幽微之境，也能體會到臺灣現代詩在經歷了西方浪漫主義、超現實主義，以及後現代等流派的浸潤之後所展現的多重風貌。 　　本書13位作者為：陳義芝、陳克華、陳黎、陳育虹、鴻鴻、零雨、商禽、吳晟、瘂弦、楊佳嫻、楊牧、顏艾琳、周夢蝶 (按目錄順序)。  

小北百貨工作手套進入發燒排行的影片

運用FDS電腦模擬程式探討台中市大雅區中和六路工廠火災的安全搶救對策

為了解決小北百貨工作手套的問題，作者方瑀瑄 這樣論述：

　　消防人員執勤的工作都是在高危險的場所，隨時不小心就有受傷的可能，甚至是死亡，國內消防人員因救災受傷的人數，從2004年開始至2021年有33位，而其中執行建築物火災的消防人員有25名，比例達75.8%，其實是相當的高數字。　　避免消防人員再次受傷，尤其是新進的人員，消防署已制定「救災安全手冊」，以不變的大原則去應對多變的環境，讓新手有個基本原則可以遵守，避免以往相同的錯誤。不過這些原則主要是以過去的經驗及技術來制定的，無法永遠都能適用，所以需要靠每一次的災後檢討來改善，避免發生同樣的遺憾。　　熱顯像儀是個能夠強化火災搶救及人命搜救的效率的幫手，透過這次的案例，將熱顯像儀的限制與安全救災做

結合，發展出更安全的搶救策略。個人防護裝備(Personal Protective Equipment, PPE)包含消防全套消防衣帽鞋(PPC)、手套、頭套、空氣呼吸器(Self-Contained Breathing Apparatus, SCBA)、個人警示裝備(PASS)，能夠抵擋消防人員在火場遇到的火熱，但空氣呼吸器中的面罩鏡片，根據研究是最為脆弱的一部份，卻是消防人員在火場中最重要的裝備之一，美國國家標準與技術協會NIST (National Institute of Standards and Technology)對於鏡片的構造的耐熱性能實驗，歸納出消防人員待在火場中的極限，與

消防人員的熱暴露時間分級。　　本研究以台中市大雅區中和六路鐵皮屋火災事故為研究對象，參考官方調查報告書，及現場調查與相關人員之訪談等紀錄，以及Fire Dynamics Simulator(FDS)電腦模擬程式的模擬結果，推論出消防人員在當時的火場遇到的情況，接者透過國外對消防人員配戴的個人防護裝備的測試，與此事故的模擬結果做連結，探討消防人員的搶救安全。

夜巡貓6

為了解決小北百貨工作手套的問題，作者深谷薰 這樣論述：

　　◎日本超人氣療癒漫畫！貓界的「深夜食堂」！系列銷售超過50萬本！ 　　◎本集收錄三篇2019年作者來台參加台北國際書展來台後畫的「謝謝台灣」漫畫。 　　◎書末特別收錄台灣讀者寫給作者的感人小故事。 　　◎榮獲鏡文化2018年年度選書（翻譯類）。 　　「來，我陪你一起哭吧～～！」 　　「誰要是哭了的話，我就會來喔～」 　　夜巡貓遠藤平藏，抱著獨眼小貓重郎，有時還有可愛的實習生阿了，每天夜晚走在街上。 　　一聞到「眼淚的味道」，就會過去看看是誰在夜半睡不著，有著無處可訴說的心事。 　　平藏和重郎，或許無法幫你解決煩惱，但他們會坐下來陪伴、願意傾聽你的故事， 　　有時會用你冰箱少得可憐的

剩飯或食材幫你做一道簡單但暖心的飯菜，即使他們肚子餓得咕嚕咕嚕叫。 　　這個系列，每一篇八格，不管翻到哪一頁都可以獨立閱讀。從任何一集開始翻也都不影響。即使讀過了，心累的時候隨手拿起來翻翻，都還是非常療癒。短短的八格漫畫，好像深谷老師用手摸了摸你的頭，說「沒事的，一切都會沒事的。」 　　本書為系列最新一集，收錄作者深谷薰2019年初受邀來台參加台北國際書展之後所繪製的三篇特別篇漫畫，仔細又可愛地描繪了她首次應邀出國的緊張心情、受訪和參觀發生的趣事，以及她對台灣讀者們的滿滿感動和感謝。作者記憶力驚人，描繪了相當多的細節，成書後加繪的右頁單圖，中文字都是深谷薰親手書寫，非常感人！讀者務必收藏。

　　深受讀者歡迎的阿了，在本集有充滿歡樂的大量出場，他和阿幸老奶奶的日常互動，可愛到讓人想熊抱他！非常非常溫暖。這一集還有一系列六篇阿了和家族「抹布阿飛」因為掉了桶子而遇上河神考驗的故事——「你掉的是鐵桶子還是金桶子啊～～？」，超級爆笑！深谷老師難得洩露出非常幽默的一面。 　　夜巡貓總是站在弱勢、弱者、或是所謂人生失敗組身邊，遭受無言霸凌想死的同學：「說不要死的人，根本不知道別人活在怎樣的地獄裡。」平藏不阻止，他只說：「不能默默死掉，把發生了什麼事都寫下來吧！默默地消失，就等於你沒有存在過，真相也會就此消失！」 　　在日本幾次夜巡貓展覽大成功，老師在書裡也讓遠藤開了商店，遠藤商店歡迎愛

吵鬧的小孩，還會送飯糰給想偷東西回家餵老婆小孩的褐鷹鴞爸爸。此外，本書首度收錄21P的中篇漫畫：〈遠藤咖啡館〉！歡迎口袋沒錢的人客！喝白開水免費喔！ 　　此外，還有「逃避雖然可恥但很有用」的蛙先生，冬眠醒來後聽到新找到的家要被都更了，牠有什麼反應呢？久違的集會貓和美樂蒂以及姐姐大人，超帥超強的獨眼貓「哥」，任性的莫內，令人心生嚮往的老師和阿宙⋯⋯都在本集中陸續登場！ 　　這一集也收錄了系列第500回，作者深谷薰在這篇中這麼說： 　　「開始畫《夜巡貓》是2015年10月。在我兒子的病房裡。 　　隨手用影印紙，也沒有工具隨手畫的。第一話真的是為我兒子想出來的故事。 　　漸漸我就認真起來，為了自

己畫了。 　　我想把只存在自己記憶裡的寶物畫出來。 　　沒人請我畫也沒有酬勞可以拿，只是因為想畫，所以就畫了。 　　但是後來因為推特上大家的支持，講談社幫我出了書。 　　每一個角色生活的方式和死亡的方式，我都考慮過了。 　　但是沒想到，在簽名會上聽到了許多沒有想到的意見⋯⋯ 　　《夜巡貓》的角色都在大家心中活著啊…… 　　身為漫畫家真是太幸福了…… 　　託大家的福，我還會繼續畫下去喔～」 　　深谷薰2019年初書展訪台時，在接受媒體採訪時曾說： 　　「我不是一個會給人家建議的人，我沒有這樣的能力。但我覺得，過得很辛苦的人，除了現實生活的問題，另一個是『會不會只有我這樣』的孤獨感……我希望，這

麼辛苦的兩件事，只要經歷一件事就好。藉由平藏讓讀者感覺，就算只有你這麼辛苦，我也會是你的夥伴……我想讓閱讀的人不寂寞。」 　　「因為當事人一定最清楚狀況，往往人們不是不努力，也不是努力不夠。有時光是在『忍耐』，就已經很努力了。」 　　《夜巡貓》的魔力，希望能夠傳達給更多的人： 　　「能努力是一件非常幸福的事情。」 　　「艱辛的事情過後，就能獲得幸福。」 　　「你很努力了，沒事的，會沒事的。」 名人網友感動推薦 　　「後來我才想到，遠藤平藏先生的毛色看來像是俄國藍貓，是神祕又溫柔的大貓噢。在街頭奮力求生，他懂得孤單、寂寞與恐懼，懂得不被接納的痛苦。因此，每當自己的付出被視為微不足道時，我常

常會想起貓先生的這句話，『你很努力了啊』。不是嗎？是吧！」——沙貓（小小書房店主） 　　「人生總有難受的時刻，第一次讀到《夜巡貓》時，我大概就是在那樣的時刻。當時我是人物記者，日復一日書寫著那些無法輕易對人述說的故事，他人袒露的快樂與悲傷，有時可能是撫慰更多人的微光。但通往人心裡的那條路，是如此幽微而艱難，那些故事傾倒出的人生碎片，總是重重壓住我的胸口。有天夜裡，我翻著《夜巡貓》，原本沒想要哭的，但一看到漫畫的起手式，眼淚就奪眶而出。『有人在哭嗎？嗯？我聞到眼淚的味道。』那是如此溫柔的承接，彷彿在告訴我，就算哭了也沒關係哦，只要是人，就會受一點傷吧！長大真的是一件非常辛苦的事呢。專訪漫畫家深

谷薰時，她眼神柔軟地回應我：『但如果成長不夠，才會更艱辛呢。曾有漫畫家前輩告訴我，當人感覺到辛苦的時候，就是在進步的時候喔。』一個漫畫家能這樣溫柔，想必，眼淚也曾經療癒過她的吧。既然人生的軟弱與無助都是必然的，且讓《夜巡貓》陪我們偷偷哭一回吧。」——陳怡靜（大人的漫畫社） 　　「和深谷老師的相遇是在下生命裡最溫暖的遇見之一。當一切都不如意的時候，總可以聽見平藏堅定地對我說：沒事的、沒事的，一切都會沒事的。一切都會沒事的，因為夜巡貓在。」——遠藤R藏（《夜巡貓》FB粉絲頁前任小編） 　　「不只荒島需要求生記，像是日本、台灣這樣人擠人的島嶼也需要。深谷老師的作品不僅提醒我們『就算是充滿挫折的日

子，也不會只是一片黑暗』，似乎還特別能夠理解『就算是燈火通明的屋子裡，也可能暗藏令人難以啟齒的悲傷。』在經過翻譯的書頁之間，我感到我們說的是同一種語言。」——Janice（讀者） 　　「夜巡貓以平凡細小的諸多舉動，給予傷痛困頓中自我懷疑與自我否定的人不平凡的溫暖與鼓舞，著實動人。」——Ally（讀者） 　　「深谷老師溫暖人心的故事，總是同時也兼顧了對動物的愛與關心。期待更多人因為《夜巡貓》，眼裡能容下浪貓。」——Iris Huang（讀者）

艋舺角頭、廟會與陣頭之研究

為了解決小北百貨工作手套的問題，作者鍾秀雋 這樣論述：

角頭是臺灣民間社會特殊的存在，置於人文地理的範疇，係指某一地域範圍，以廟為運作中心；若作為黑道類型研究，則指擁有特定範圍為地盤，其成員、行動也多在該地盤內。二者相互層疊，使角頭與地方社會及信仰事務產生盤根錯節的緊密關係，相關視野的切入與探討，是完整詮釋角頭於民間社會多重面貌的必要面向。而艋舺是臺北市最早開發的地區，擁有豐富的人文史蹟與廟會，活躍的特種產業與密集的市集，提供角頭勢力生長的溫床，是臺灣角頭文化的指標地區。本文以艋舺作為研究場域，以田野調查觀察當地角頭歷來於廟會與陣頭中的角色，及其在日常生活與地方社會的往來，深入理解在地與外界視角看待角頭的不同觀感，從而探討角頭、廟會、陣頭三者間的

關聯結構，以及角頭在地方社會中的多重身份，加以爬梳文獻，架構貫時性與共時性並進的研究取徑，同時解讀臺灣廟會在歷經社會變遷後所發展出的私人館生態，如何與既有廟會生態相互作用，及其背後承載的社會體系，探討地方社會在大環境的牽動下，所表現出的自我調適與功能轉化，並據角頭於地方社會與廟會中的多重面向，反映角頭在地方話語權結構中所佔有的位置，解析臺灣民間社會相對體制的潛在行事思維與認知。