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日子過得美，生活就會好：薇姐張郎的50+豐盛日記

為了解決寶 雅 兩件式雨衣的問題，作者張薇薇 這樣論述：

二個外商公司資深經理人，意外在50+後相繼離場職場 從躁動到安然，在遠離市區的淡水小鎮活出走跳人生 盡情享受小鎮的風景與人情之美 退休生活可以平淡卻不能無趣，有趣卻不需要花大錢   　　一個急驚風，一個慢郎中；一個愛逛愛買，一個當省則省。如此相異的兩人，相知相守、吵吵鬧鬧過了30多年。經歷職場的叱吒風雲，退休後，學習重新讓自己歸零，將尋常日子過得精采，吵架鬥嘴丶上菜場、賣糖蒜，偶爾跳跳踢踏舞拍廣告片……並肩享受人生最應開懷無憂的黃金歲月。   　　這是一對平凡夫妻一路走來，平淡但不無趣，有趣卻不需要花大錢，也能過上有滋有味小日子的豐盛生活之道。   　　▏退

休之美▕ 　　曾經是風裡來水裡去的職業婦女，一朝意外開始退休生活，頓時覺得自己成了無用之人，剛開始忙著交朋友填補空白日子，但口舌爭端，卻讓人傷心傷神。領悟自己的心境失衡，薇姐不再躁動不安，學習「無所求而為」的自在，在每天的平淡日子中，用心挖掘生活妙趣，如今可以享受無所事事的悠閒之樂，也寫文章經營粉專、按季節醃漬食物賣給同好和粉絲，偶爾拍拍廣告，或和酒友共享微醺的美好。   　　張郎退休後也曾因為適應困難，消沉了一陣子，現在則找到了一個與之前截然不同的生活方式。勤練踢踏舞、拉二胡，學脫口秀、舞台劇表演，挑戰不可能的任務。他說：「如果我還是用以前的方式過日子，那我真的是不用再活了！」這

些學習帶來意外的成果，這兩年，張郎拍過電影演過舞台劇和廣告，開始把嗜好玩出風格和知名度。   　　▏老伴之美▕ 　　張郎文靜自我，做事處世交友保守謹慎，薇姐則是外向熱情、愛照顧他人、隨興之所至。兩人相處日日火花不斷，尤其為冰箱幹架的戲碼年年上演：你丟我的老菜脯，我丟你西裝、「我買你嘮叨，你再嘮叨我就拿菜刀」……三十多年的相伴，在淚中帶笑的衝突與笑中帶淚的日常中學習到，原來夫妻伴侶，是激發自己最大靈性成長潛能的人。薇姐說，婚姻就像兩人跳Swing，隨著生命樂曲，你進我退，你推我拉，偶爾踩到腳也別在意，因為下次換我踩你。   　　▏生活之美▕ 　　愛美就是愛自己。美，不僅表

現於漂亮的外表，更展現於對自我紀律的要求與生活細節的注意。生得好，長得好，甚至嫁得好，其實都比不上漂漂亮亮活得好。做一個漂亮女人，更使力活出美麗的敞亮人生，是薇姐的美麗哲學。兩人外出時，時尚的打扮總引起路人側目，連雨天上菜市場買菜，薇姐都要穿著漂亮的雨衣雨鞋；而張郎的短褲加上長筒襪，更是讓人印象深刻，成為他的個人招牌。   　　而薇姐的生活哲學是，要用心為平淡的日子添加「儀式感」，不要因為工作忙碌，就犧牲生活品質，要常提醒自己做任何事都要樂在其中。當下如果快樂，永遠都會快樂。   　　▏小鎮生活之美▕ 　　從方便的內湖市區，驟然搬到人生地不熟，更不知道菜市場在何方的淡水小鎮

，薇姐剛開始的心情充滿不甘與不安！但既然老天安排她由城市來到邊陲，她打住悲情，轉換心情，開始認真熟悉小鎮，連連的驚喜便接踵而至。每天迎接新鮮空氣，重新感受四季之美，還有迷人的歷史人文風情，而小鎮菜市場更是寶庫，小農自產自銷的蔬果野菜、鮮美的螃蟹魚貝讓人目不暇給，慢慢與攤販、店家建立起情誼，尋訪人情味美食，現在她與淡水早已土親人更親，一步不想離了。   名人推薦   　　米兒  美食旅遊作家 　　李正雄《安可人生》雜誌創辦人 　　李偉文 牙醫師、作家、環保志工 　　施昇輝  暢銷財經作家、樂活大叔   　　張曼娟 作家 　　陶傳正 陶冶文化藝術基金會董事長

　　楊馥如 旅義作家 　　蔡詩萍 廣播節目主持人、作家 　　蘭萱   資深媒體人 　　(按姓氏筆畫序排列)   好評推薦   　　很少有熟齡分享的書是聚焦在「夫妻生活」和「個人魅力」上。看兩人的互動，儼然成為「歡喜冤家」的最佳註解。看兩人的外表，讓我驚呼「光鮮亮麗」居然也能和「50後」毫無違和感。 薇姐和張郎用優雅的姿態看待退休後的人生，更能彰顯他們內心的自信與自在，然後帶領大家體會生活裡各種面向的細微之美。 很多人看薇姐退休後是「從絢爛歸於平淡」，但我卻從這本書中看到她又「把平淡活成絢爛」了。「樂活」二字已不足以形容她，在我認為，她是「悠然」。——施昇輝／暢

銷財經作家、樂活大叔    　　一口氣看完書稿，還真的是精采！原來退休生活也可以這樣過！誰說退休就是躺在家裡面睡覺吃飯，可以玩的花樣可多著呢！以前被工作綁著，無法施展的才華，現在愛幹什麼就幹什麼！活著一天，就要精采一天！——陶傳正／陶冶文化藝術基金會董事長   　　原來人生途中的停頓可以譜成休止符，停頓不是空白，而是靜止後樂章再起。特別喜歡薇薇姐在書中紀錄的點滴，那是一呼一吸之間的體悟，順流之後懂得的真樂。薇薇姐這本書，是不管天氣如何都自備陽光的生活處方：不管晴雨，每一天都抓住，在其中過活，只要是當下，都有美好動人的滋味。——楊馥如／旅義作家   　　（按姓氏筆畫序排列

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寶藏瓔珞

為了解決寶 雅 兩件式雨衣的問題，作者林伯謙 這樣論述：

　　鑲嵌佛理而談心論道的佛教文學，越來越多，但如本書深入法海，且將佛學、儒學、玄學，甚至西方哲學等融入生活，巧妙結合，相互運用者，則不多見；它兼具了散文欣賞及學術研究的價值。 　　作者以優美生動、謙和詼諧的筆調，為浩瀚無際的佛學智慧做了最完美的詮釋！  

《說文解字》服飾文化研究

為了解決寶 雅 兩件式雨衣的問題，作者洪瑗璘 這樣論述：

　　《說文解字》是中國第一部系統分析文字形、音、義並且考究字源的字典，也是一部記載著中國各方面文化現象的漢字學專書。筆者欲從許慎《說文解字》裡面服飾相關字群的介紹上，探求其成因與正確用法，並且具體考查《說文解字》中服飾用字，藉此找到先民在服飾文化方面所表現的時代思想與價值內涵。　　全文分六章論述：第一章是緒論，說明研究動機與目的、研究範圍與方法、回顧重要文獻。第二章是服飾概說，以歷史回顧的方式考查舊石器時代晚期到東漢服飾演變以及服裝制度的形成，又以字形解析和經典考查的方式來認識服飾起源和先民用來製作服飾的材料。第三章與第四章是《說文解字》中服飾相關字的討論，筆者用字形解析、經典考查、綜合歸納

的研究方法探求頭衣、體衣、足衣、配飾相關字的成因與正確用法，從眾多的服飾字中發現先民對服飾的重視及中國服裝形制的複雜，看見服飾對人類社會產生的意義與重要性及服飾所反映出來的民俗文化特徵。第五章是《說文解字》中服飾的文化內涵，先介紹紡織工業的起源及其在社會上的發展，服飾的式樣有上衣下裳、深衣、胡服，再從服飾的紋色、用料、等級的相關字討論去認識中國絲綢品種眾多色彩鮮艷的特色。第六章是結論，將前文論述內容作一整理，總結全篇論文的研究成果。　　文字被賦予文化傳承的使命，也是人類表情達意的管道之一；服飾能道出相應時代人類文明的發展程度，也能真實寫照人類生產活動的能力，並且以人為中心，反映出創造者的思想意

識與情感個性。