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台北周先生珠寶鑽石的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦李欣頻寫的 李欣頻的廣告四庫全書:《廣告副作用.藝文篇》、《廣告副作用.商業篇》、《廣告拜物教》、《虛擬國境》,1991-2016文案作品.創意狂想全集(完整典藏版) 和東森新聞 舒夢蘭的 聚焦全世界都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自暖暖書屋 和人類智庫所出版 。

逢甲大學 歷史與文物研究所 李建緯所指導 蔡麗惠的 清代翡翠裝飾用玉分析-以文獻、種類與功能為中心 (2019),提出台北周先生珠寶鑽石關鍵因素是什麼,來自於清代、慈禧、翡翠、《各作成做活計檔案》、裝飾用玉。

而第二篇論文國立臺北教育大學 文化創意產業經營學系 蕭旭智所指導 伍玉恬的 馬來西亞檳城廣東六邑籍之打金匠研究 (2018),提出因為有 檳城、打金行、打金匠、師徒制的重點而找出了 台北周先生珠寶鑽石的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了台北周先生珠寶鑽石,大家也想知道這些:

李欣頻的廣告四庫全書:《廣告副作用.藝文篇》、《廣告副作用.商業篇》、《廣告拜物教》、《虛擬國境》,1991-2016文案作品.創意狂想全集(完整典藏版)

為了解決台北周先生珠寶鑽石的問題,作者李欣頻 這樣論述:

如文學創作般的廣告文案,撼動人心的經典時尚文案 1991-2016文案作品.創意狂想全集(完整典藏版)   兩岸有史以來   賣得最好的廣告文案作品集   以絕美的詩意文案、強有力的文字風格   成功打造誠品,成為台灣舉世聞名的文化地標   為中興百貨、遠東百貨、統一企業、宏碁Acer……   寫出一篇篇流傳恆遠、撼動人心的經典時尚文案   時尚界菁英齊聲推薦   人手一本的廣告聖經   收錄一九九一至二○一六年的文案作品   完整典藏   廣告註定不能成為宗教。宗教講生死,有明暗,分善惡,一陽一陰,天堂和地獄並存。但廣告總是隱惡揚善,永遠完美幸福快樂的世界,怎麼看也不是人生的全部,另

一半的境界,祇好用文學來彌補。在這套書中,文案是表相,是魔島,頂端客戶付了錢,是中興百貨,是誠品,是你們看得到人生明亮的部分:詩化的超現實小說則是精神自瀆下的私人產物,填補了廣告明燈下必然產生的人生陰影,陪在旁邊一起展示,陰陽分久必合,相生相應並不相剋。   廣告四庫全書之一:《廣告副作用.藝文篇》   廣告是二十一世紀的詩,詩人不死,祇是逐漸變身成廣告人。   海明威閱讀海   發現生命是一條要花一輩子才會上鉤的魚   梵谷閱讀麥田   發現藝術躲在太陽的背後乘涼   佛洛伊德閱讀夢   發現一條直達潛意識的祕密通道   羅丹閱讀人體   發現哥倫布沒有發現的美麗海岸線   卡謬閱讀卡

夫卡   發現真理已經被講完一半   在書與非書之間,我們歡迎各種可能的閱讀者   ──李欣頻   《誠品副作用》的文案寫作,是一種詩與非詩之間的實驗、拼剪,無關係聯想的營造,或者就是各種斷想的接枝與配交。它多半不以具體的書或活動作明言的訴求。而是在具體的週邊浮繞,以想像來勾勒實體,用朦朧挑動出本質。它有時營造炫酷,有時則推促著鄉愁,甚至有些時候則教唆叛逆。文案寫作愈來愈成為一種表演,在這個誰也別想說服誰的時代,文案不再那麼實用的像結構功能,而愈來愈接近文學創作,而欣頻原本就是個很有才情的文學創作者啊!──南方朔(知名文化評論人)   廣告四庫全書之二:《廣告副作用.商業篇》   商業迫

害文學、文學臥薪嘗膽,以牙還牙將商業文學化,一點一滴慢慢收復文學失土。   川久保玲的服裝,染上三島由紀夫式的死亡黑。   伊夫.聖羅蘭的房間,以《追憶似水年華》的角色替房間命名。   羅夫.羅倫專櫃的長褲和衣衫間,擺一本臨床心理學。   Gianni Versace的皮革配真絲,曝露了肉感的義大利古典主義。   哈美奈把佛教戒律學和集體潛意識哲學,反映在運動衫的設計上。   服裝讓身體自戀,閱讀讓心靈自覺。 ──李欣頻   李欣頻是廣告文學化的典型例子。由一篇篇誠品書店的宣傳文案,以及其他廣告創作集結而成,每一篇都是一首美麗的散文詩,像是讓文字穿高跟鞋,亭亭玉立,到處展示魅力。有些篇章是

文字與文字比武,前面的辭句和後面的辭句決鬥,形成精采可觀的文字浴血戰。   商業迫害文學、文學臥薪嘗膽,以牙還牙將商業文學化,一點一滴慢慢收復文學失土。在這個商業到令人悲傷的時代,讀李欣頻將廣告文學化,讓人有一種復了仇似的快樂。   ──葉旻振(前百帝廣告公司執行創意總監)   廣告四庫全書之三:《廣告拜物教》   廣告讓敗物教的勢力版圖不斷擴張,讓人們的慾望不斷吞噬著消費市場。   這是一本抒情的游擊隊式文集,襲擊我們生活週遭的大小事物   越來越多的VISA破產者、不負責任的敗家子、   無政府反動份子,悲觀末期的憂鬱症患者……   以刷爆信用卡的激烈行為諷刺資本主義的荒謬,   賭

世界末日免償債務的可能,   連夜與酒肉朋友狂歡擠兌百年奢華、   實踐一月亡華的詛咒。 ──李欣頻   因為廣告越來越有趣,因為廣告越來越吸引人,因此,有越來越多的人討論廣告。廣告讓敗物教的勢力版圖不斷擴張,讓人們的慾望不斷吞噬著消費市場。   「買了我,你才是走在時代的尖端!」商品如是說。你要消費嗎?敗物教告訴你,你不消費就是對不起你的情人,對不起你的家人,對不起你自己的良心。你跟得上敗物教的腳步嗎?還是你還要活在久遠的石器時代之前?   從石器時代以來,人類就有永遠無法滿足的情慾、無法抵抗的寂寞、無法拒絕的熱情……;透過敗物教的廣告,我們看得更清楚。   ──羅文嘉(水牛出版社社長)

  廣告四庫全書之四:《虛擬國境》(☆隨書附贈「未來藝術村」拉頁)   李欣頻的第一本手繪地圖書   Future in the Networld,沒有想像力,網路也沒辦法帶著你無遠弗屆。   用想像力幫自己在難以適應的現實社會中,   不停地找出口,   它變成一個個擁夢為王,   倍速蔓延的無害國度,   完全脫離我的主宰,   自行繁衍生機。 ──李欣頻   「根本沒有國家這個玩意。有的只是土地、河流、山丘和平原。」──David Niven   女人國、旅行國、預言國、音樂國、失眠國、巫術國、死亡國、詩人國、圖書國、SHOPPING國、愛情國、情慾國、許願國……   虛擬國

境、建國不易。草創期間,歡迎記者、私家偵探、占星師、智慧檔案偷窺者、小說家、工程師、科學實驗家、革命份子、資本主義下既得利益者……全面加入建國情報聯盟。   想像力永遠走得比文明更快,在新世紀懷著三十個希望誕生的國度,期待你也能找到樂不思蜀的天地。 本書特色   ☆套書盒的設計概念:   相對於廣告帶來的短暫消費慾望,以金屬質感的外盒設計,文字用鑄字效果,有庫房重地、厚實和堅固不朽的意象。經典文案也有如鐵鑄鏤刻般,值得雋永流傳。 名人推薦   南方朔(知名文化評論人)   葉旻振(前百帝廣告公司執行創意總監)   陳剛(北京大學新聞與傳播學院副院長.博士生導師)   徐智明(大陸知名

龍之媒廣告連鎖書店董事長)   陳義芝(作家、前聯合副刊主編)   詹偉雄(前《數位時代》總主筆)   羅文嘉(水牛出版社社長) 專文推薦 書評   ◆在這個誰也別想說服誰的時代,文案不再那麼實用的像結構功能,而愈來愈接近文學創作,而欣頻原本就是個很有才情的文學創作者啊!──南方朔(知名文化評論人)   ◆羅蘭巴特說:「閱讀上的爽和做愛一樣」,閱讀李欣頻的副作用,就是讓人非常容易「繼續字戀」,精神上爽快兩次。──葉旻振(前百帝廣告公司執行創意總監)   ◆李欣頻是年輕一代華人廣告圈中的佼佼者,她延續了傳統文案的精髓,並進行創新,逐漸形成了自己獨特的風格。……在可知與不可知之間來去自如,

所以,創作出一流文案的人必定是通靈者。──陳剛(北京大學新聞與傳播學院副院長.博士生導師)   ◆沒有第二個李欣頻,沒有第二個當年的誠品,所以作為專業書,這本書不是用來學的,是用來讀和感悟的。李欣頻不願意複製自己,同樣,誰也複製不了李欣頻。──徐智明(大陸知名龍之媒廣告連鎖書店董事長)   ◆李欣頻是一位才氣縱橫、無法類比的作家。自信傑出,自覺邊緣。心思奇幻熱烈,雜揉了憂鬱不安的特質。──陳義芝(作家、前聯合副刊主編)   ◆熟悉李欣頻對比、隱喻、指涉、模擬情境的文字運用,終於,我們作文的能力得以中年再造。──詹偉雄(《數位時代》總主筆)   ◆因為廣告越來越有趣,因為廣告越來越吸引人

,因此,有越來越多的人討論廣告。廣告讓敗物教的勢力版圖不斷擴張,讓人們的慾望不斷吞噬著消費市場。──羅文嘉(水牛出版社社長)

清代翡翠裝飾用玉分析-以文獻、種類與功能為中心

為了解決台北周先生珠寶鑽石的問題,作者蔡麗惠 這樣論述:

清代翡翠裝飾用玉分析─以文獻、種類與功能為中心蔡麗惠摘要 本篇論文主要說明「翡翠」存在中國的過程,用科學角度來解釋「翡翠」,並分析「翡翠」在清代快速發展的成因,進而影響到西方珠寶世界。  中國玉器歷史中,翡翠的存在直到宋代才於文獻中具體確認出現。翡翠有別於和闐玉的溫潤,具有輝石玉的玻璃光彩,顏色翠綠,因此被運用製作成裝飾用玉,而非一般的玉器。  本文主要透過清代傳世的翡翠裝飾用玉及清宮造辦處的檔案來探討清代的翡翠發展過程及翡翠玉文化轉變的成因,並將文獻及清宮造辦處《各作成做活計清檔》比對,印證慈禧太后身為女性主義對美的珠寶喜愛,同時也對當時的市場造成不小的影響。  清末時期的東西化交流

,更將西方珠寶帶入中國,改變東方人對珠寶的審美觀,並將東方的玉石翡翠帶入西方珠寶世界,直至現在,翡翠仍是貴重珠寶之一。關鍵字:清代、慈禧、翡翠、《各作成做活計檔案》、裝飾用玉

聚焦全世界

為了解決台北周先生珠寶鑽石的問題,作者東森新聞 舒夢蘭 這樣論述:

  一、自2011年開播至今約播出共20餘集,本書精選出其中非常精彩的14集集結成書,並加強節目內容深度,搭配上節目精彩獨家配圖。   二、每個章節增加「夢蘭隨筆-鏡頭之外的世界」,由舒夢蘭親自執筆,分享電視節目上沒播出過的獨家精彩畫面內容。 本書特色   東森新聞秉持著地球公民的社會責任,製作一系列國際深度報導專題節目,自2011年開始,便以地球環保、人道關懷與人類文明生活為主題,遠赴世界各地進行深度採訪報導,傳遞全球化宏觀視野與生態關懷的教育理念、拓展台灣觀眾國際視野。足跡踏遍南極、北冰洋、非洲、中東、北歐、東南亞等地,是國內少有具深度廣度與國際觀的優質節目,連續三年(2013-20

15)入圍電視節目最高榮譽金鐘獎,2014年榮獲金鐘獎最佳教育文化節目獎。 作者簡介 舒夢蘭   現任:   *東森新聞主持人兼製作人   *東森新聞主播     獲獎經歷:   *2015年第50屆電視金鐘獎最佳教育文化節目獎入圍   *2014年第49屆電視金鐘獎最佳教育文化節目獎得主   *2013年第48屆電視金鐘獎最佳教育文化節獎入圍   *曾虛白先生新聞公共服務報導獎得主   *星雲雲真善美新聞報導獎得主   *扶輪公益新聞金輪獎得主   *社會光明面新聞報導獎得主     著作:   *一生一次的奢華滋味─舒夢蘭夢幻精品採訪紀實   *拒當新貧族─我的第一本家計

簿   *25歲花小錢創業大成功     學歷:   紐約市立大學皇后學院進修   國立政治大學廣播電視學系、政治輔系   台北市立第一女子高級中學     個人資料:   理性與感性拉扯的雙魚座,追求完美的A型 第一章:人道關懷──歷史傷痛‧生死悲歌 12-35  地獄來的礦工─聚焦 火山國印尼 36-59  紅色地雷下的微笑─聚焦 柬埔寨 60-79  戰火紋身的玫瑰─聚焦 越南 80-101 聖地傳說─聚焦 以色列 102-123 勇闖神秘黃金國─聚焦 緬甸 第二章:地球環保──自然奇觀‧生命奇蹟 124-143  拯救北極小白仔─聚焦 北冰洋 144-163 生命

的遠征─聚焦 東非動物大遷徙 164-185 消失中的奇景─聚焦 澳洲大堡礁 186-203 冰與火之歌─聚焦 俄羅斯邊境 第三章:世界發展──文明尖兵‧國際視野 204-229 歐陸巨人成功學─聚焦 德意志 230-251星際拓荒者─聚焦 德州休士頓 252-277黑金帝國傳奇─聚焦 杜拜、阿布達比 278-301北海烏托邦─聚焦 瑞典、丹麥 302-319甦醒的富士山─聚焦 日本靜岡 作者序 勇敢的看世界,誠實的做自己 ──製作人暨主持人 舒夢蘭     在求學的少女時代,在那個為賦新辭強說愁的年紀,我總在思索,生命的價值是什麼?人生的意義又是什麼?功成名就,光宗耀祖?還是服務人群

?是該追求自我的體現,還是全人類的福祉?鑽牛角尖的瘋狂程度,追根究底的思考野心,大到就像想要把世界就在自己腦子裡翻轉過來一樣。   我當然也像其他優秀的同學一樣,曾立下過宏圖志願,要當懸壺濟世的白色巨塔,要當為國爭光的諾貝爾獎科學家,甚至想要見證宇宙的浩瀚,成為飛上星際的太空人(但因為後來選擇文科,以上志願只好全作罷)。   高三那年,就在被列為三級古蹟的北一女中光復樓走廊,在那個被我們戲稱是斷頭台的窗台邊(因為是上推式的舊式窗戶,一掉下來很像古代的斷頭台),我和儀隊摯友一起立下了將來的志願:我們要當新聞主播和記者,因為我們要讓我們的聲音和文字,讓全世界聽見、看見。   接下來的日子,就

像按著預先寫好的程式一般,我順遂的進入第一志願政大廣電系就讀,順利的進入主流的電視台工作,我的確實現了當年的願望,成為新聞記者並坐上主播檯。電視圈也的確如外界想像,是五光十色、多采多姿的,尤其我負責的是財經名人與精品消費,白天出入豪宅,晚上參加派對,周遭往來的朋友,全都是會被跟拍的權貴名人,豪門名流的生活享受,因為工作關係,我比一般人更有機會接觸,像是私人飛機我就搭乘了好幾次。我在新聞圈內的外號是貴婦記者,是Queen級的主播,加上採訪諸多成功的大企業家之後,我對人生的價值與目標再清楚也不過了—-就是追求成功與財富。   直到2010年底,一個偶然的機緣下,我有了探訪南極的機會。   當時

的我,出國的採訪行程不是倫敦珠寶展就是瑞士鐘錶展,對於南極,感到陌生又無感,心想一個沒有人類長久居住的冰天雪地,沒有任何文化遺跡,到底能有多吸引人?但當我飛行30個小時,搭乘私人飛機,飛進這塊冰封兩億五千萬年的白色大地後,我的想法、我的人生觀都開始轉變……   我永遠忘不了,隻身站在那片南極大陸上,眼前只有白色的冰原與湛藍的天空,和從未見過的地形樣貌,靜謐無聲,宇宙天地間彷彿只有我一個人。於是,就在這無邊際純淨的大地上,零下40度的低溫中,近乎凍結的心靈,像是被重重敲了一擊,少女時代想破頭的生命意義,在這一刻似乎有了答案輪廓。   回到台灣後,我和一名攝影記者的「簡配」採訪組合,原本只想做

十分鐘的南極深度報導,在當時的主管東森電視台副總經理潘祖蔭先生、與新聞台副總孫嘉蕊小姐的鼓勵下,我們把在南極的拍攝紀錄,製作成一小時的特別節目,於週六晚間十點鐘首播。播出後,佳評與收視率都超乎我們的想像與預期,在時任總經理陳繼業先生全力支持下,節目誕生了,而「世界的盡頭──聚焦南極」就是第一集。   探訪南極之後,我收起了所有的名牌包、華服與高跟鞋,收起了在上流社會穿梭的世故與練達,大學四年的廣電教育的養成,和多年電視圈的採訪與主播經歷之後,我終於了解到我的使命。   於是,我注射了黃熱病及A型肝炎疫苗,吞了抗瘧疾的藥物,坐了快30小時的飛機,加上顛頗一整天的車程,到了非洲莫三比克與辛巴威

邊界的血鑽石礦區,攝氏近50度的高溫礦區,經歷最無比的貪婪人性和受訪者被斷手斷腳的悲慘人生;然後又連續16小時,半夜徒步攀爬2,600公尺高的印尼火山,爬進垂直90度陡峭、正在冒著硫磺毒氣的火山口,只為了紀錄那些猶如活在地獄的礦工生活。接下來,深入柬埔寨水上人家,前進武裝部隊衝突的泰緬邊境的難民營;或是在以阿大戰時,兩度探訪聖地以色列,即使家人不捨,朋友們覺得不解,連保險公司都不願意承保,大家問我為何總是要去採訪這樣危難與悲慘的地方?但我心裡只有一個想法:這個世界,某些角落,需要關懷。   面對氣候變遷對全球的威脅,我深深覺得,擁有媒體資源的我,必須得做些什麼,於是我開始紀錄即將消失的地球奇

景,不會游泳又有氣喘的我,選擇了拍攝澳洲大堡礁,潛水拍攝珊瑚白化和瀕臨滅絕的動物,只為是呈現全球暖化導致的環境災難;2013年的夏天,我更完成了我一直想拍攝的主題「東非動物大遷徙」,但也因為這趟旅程,我和攝影記者陳一松面臨了人生最驚險危急的一刻,當我的母親看到三隻獵豹跳上我們的吉普車,我們幾乎要變成動物大餐的那一幕時,她哭著問我為什麼要做這麼危險的事情?我只有抱著她說:「我不是安全的回來了!」   雖然熱愛旅行,但我從來沒有想過,會在四年的時間之內,跑遍世界七大洲30國,而這之中的探索經歷與詮釋呈現,讓廣大的觀眾群跟著我們一起出生入死,認識世界,了解人性;也讓我們一點點的微小努力與付出,幸運

的獲得諸多獎項的肯定,包括電視圈的最高榮譽──電視金鐘獎。但對我而言,這一趟趟刻骨銘心的採訪經歷,更是我的人生篇章,是讓我成長的最大養分,讓我勇敢的看清楚這個世界,也更誠實的認識和面對最真實的自己。   我深深的感謝一直和我並肩作戰,上火山、赴戰地、潛下海,差點一起被獵豹吃掉的最佳搭檔--攝影編導陳一松先生,沒有他任勞任怨、流血流汗,並且忍受我無限度的完美要求標準,我們不會有如此驚艷且感動人心的畫面與照片,也感謝東森電視台音效組長徐進輝先生,給予我們多方發想,還有所有幕後工作人員,動畫室、後製作、副控室、影棚工作人員等等無怨無悔的付出,(雖然因為我龜毛到近乎機車的程度,他們戲稱我是「地獄來的

主播」)。更重要的是有東森電視台董事長范瑞穎先生、總經理張憶芬小姐、新聞台副總孫嘉蕊,和節目製作處經理吳如萍小姐的大力支持,讓得以持續發光發熱。   還有我最親愛的家人朋友們以及觀眾粉絲們,你們是支撐著我向前進最大的力量,因為,沒有眾人的努力付出,不可能成就這個節目,這一本書,和今天的我。這本書紀錄了四年來,系列節目中相當精采的14 集,感謝上天,賜給我無止盡的好奇心與熱情,在「喚起世人對地球與全人類的關懷」的核心使命之下,我將持續帶領著您前進未知陌生的世界,那怕只是影響你的一個動作或一個觀念,我的紀錄,都是值得。 聖地傳說-聚焦 以色列 以色列可以算是當今世界舞台上最複雜而特別的國家,

位在中東的彈丸小國,面積不到台灣的三分之二,人口更只有台灣的三分之一,但以色列的首都—耶路撒冷是世界三大宗教,猶太、基督和回教的聖地。 1948年以色列堅持在聖經記載的上帝應許之地,也就是巴勒斯坦地區復國,猶太教和回教的宗教歧異,加上領土爭奪仇恨,激怒了周圍所有的阿拉伯鄰國,建國當天就爆發以阿大戰,導致以色列就此成為阿拉伯世界的頭號敵人。而現在國際最關注的伊朗核武,除了美國之外,以色列最為緊張,因為以色列很可能就是核彈的首要目標,而以色列和境內巴勒斯坦人之間的衝突,更是人類近代史上最難以化解的死結,內外夾攻、腹背受敵,是聖地也是戰地的以色列,究竟是一個怎樣的國家? 以色列是聖地也是戰地 湛藍的

地中海,戲水的人群,這裡就像是世界上,任何一個悠閒的度假天堂,嗅不出一絲絲火藥味,但她卻是被稱為中東火藥庫的以色列。摩登市容、繁華街景,古城牆與新建築彼此交錯,從清晨到夜晚,城市的繁榮進步,與人民無窮的活力,在短短64年的建國史中,堆砌出一個國民所得3萬美金的現代化國家,更是中東唯一的民主國家。 但回溯這片土地的歷史,卻是一部人類史上最古老、引發最多紛爭的聖地血淚史。耶路撒冷這個無論在任何宗教信仰者心中,都會百轉千迴的名字,現在是以色列的首都,也是第一大城。這一片哭牆3000年來,都一直是猶太人的精神堡壘,以色列復國之後,每年更吸引了350萬名的信徒和觀光客前來朝聖。哭牆前,來自世界各地虔誠的

信仰者,親吻、撫摸石牆,將寫下願望的小紙條,塞進牆縫祈求上帝應許,而哭牆下被回教徒刻意埋葬了的城牆通道,帶我們跨越3000年鴻溝,尋找聖地的歷史源頭。 永遠打不開的死結──以阿紛爭 以色列是一個多元化的社會,即使與阿拉伯世界敵對,但是境內卻有超過百萬的人口,都是阿拉伯人,像這個古代城市,叫做Akko,裡面的居民幾乎都是阿拉伯裔。Akko再往南走,我們來到另一個阿拉伯古城Osafia。我們拜會了阿蜜拉和他的兒子奧薩瑪,他們的祖先是八百年前從黎巴嫩移民來的阿拉伯人,現在是以色列國民。這天,正巧他們的猶太朋友雷恩,也來家裡作客,他們已認識47年。

馬來西亞檳城廣東六邑籍之打金匠研究

為了解決台北周先生珠寶鑽石的問題,作者伍玉恬 這樣論述:

自 18 世紀起,廣東六邑人(新會、台山、開平、恩平、鶴山、赤溪)透由同鄉之介紹下,南渡至馬來西亞檳城學習打金技能。當時師徒制度嚴謹,又因語言風習不同,只選同鄉作徒弟。打金工匠多以直、旁系親屬、同居寄留或僱傭關係來學得技藝。檳城打金行在同鄉群聚發展下,漸漸成為了具有廣東六邑人的族群特色的經濟模式。如今,檳城的金飾製造商佔了馬來西亞的 70 至 80%,金飾品甚至出口至 20多個國家。檳城打金行之所以能夠壯大成為一個更完善的商業規模,多虧早期先賢的努力。因此筆者希冀透過本研究探討個人化的手工金飾品走向機械複製及生產分工與標準化的影響。