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失智與瀕死教我的事，心理學家的人生必修課(套書)：最後，我會變成你嗎?+我死過，所以知道怎麼活

為了解決可拆式太陽眼鏡的問題，作者鍾灼輝 這樣論述：

　　失智與瀕死教我的事—— 　　爸爸的失智症，教會我從病看生：讓我明白，唯有活在當下，才能得到幸福生活。 　　我的瀕死經驗，教會我從死看生：讓我不再與外界競賽，也不再迷失於物質的世界。 　　心理學家的人生必修課—— 　　活在當下，真心相信，全世界都合起來幫助你！   　　《最後，我會變成你嗎》   　　△：本書採正反雙向閱讀，右翻是以右腦(感性腦)所寫的家庭故事；左翻是以左腦(理性腦)所做的心理分析。   　　人生最後一場斷捨離！ 　　理智與記憶遺失的那一刻， 　　居然是快樂的起點。   　　一位認知心理學家，陪伴他的失智老爸， 　　走過一趟無止盡的遺忘之旅； 　　這趟由病看生的奇異旅程，

　　將帶給他們意想不到的珍貴禮物。   　　【我的麻煩失智老爸】   　　感性腦：作為一個兒子，這是一段我用右腦所寫成，關於我與麻煩老爸的真實故事。   　　我要趕在老爸澈底遺忘之前，拆掉兩人長久以來的心牆，潛進他的內心世界。 　　失智症，竟為老爸帶來了前所未有的正面轉變與醒悟……   　　【失智老爸教我的幸福必修課】 　　 　　理性腦：作為一個認知心理學家，這是一段我用左腦所寫成，關於我與失智老爸的真實個案。 　　 　　失智症告訴我，世界上最大的監牢是人的大腦，走不出你的病態思維，到哪裡都是囚徒。 　　老爸現在唯一能做的事：努力地與自己連結，活好每個當下……   　　｜關於本書｜ 　　本書

為認知心理學家──鍾灼輝的最新作品，內容描述他的父親在罹患失智症後，隨著理智及記憶逐漸喪失，出現了種種個性及價值觀上的轉變，而那個全新的父親，卻遠比從前活得更快樂自在。   　　作者身兼三個身分；患者家人、認知心理學家及身心靈修行者，依據不同身分，他將從不同角度詮釋與解讀，關於父親罹患失智症這件事。   　　‧作為一個兒子，他將以說故事的方式，記錄下父親從發病開始的整個歷程。雖然失智症患者時常因認知混亂與他人發生衝突，但原本脾氣暴躁，自我孤立的父親，卻也因為患病，而有機會與家人重新建立親密與連結。   　　‧作為一位心理治療師，他把父親當成個案分析，嘗試拼湊出他的心理地圖。他驚喜地發現，原本困

在貧窮與偏執思維的父親，在患病後，居然改掉了長久以來的陋習，不再怨天尤人，不擔憂未來，也不悔恨過往，只專心地活在當下。 因為疾病，重新找到幸福的生活方式；因為遺忘，終於懂得放下與專注當下。在這一瞬間，作者發現，以往跟他關係劍拔弩 　　張的父親，不再是一無是處，透過失智症他們和解了，而忽然間，他終於感受到了父親對他的人生教導，即使這可能是他父親對他上的唯一一堂及最後一堂課……   　　《我死過，所以知道怎麼活：與死神相遇的11分鐘》【新修訂瀕死經驗應用版】   　　出版9週年，新修訂瀕死經驗應用版！ 　　世界唯一！華人心理學家的復活關鍵調查報告 　　透過真實的瀕死復生故事，傳授生命智慧與潛意識潛

能，教你突破生命格局   　　你害怕自己活得像死了一樣， 　　死後卻發現自己自己從沒活過嗎？   　　很多人活的時候像死了一樣，到死的時候才發現自己沒有真正活過，更搞不懂活著到底是什麼一回事。三十歲前的我，恐怕亦是當中的一分子。我的人生被這場瀕死意外分成兩半，三十歲前看的是生活數量，三十歲後看的卻是生活質量。   　　正因為我的功課沒有完結、智慧還沒有打開，死神將我送返原來的身體，給我機會重新再活一次，就如所謂的輪迴一樣，沒有學懂的都必須重新再來——   　　我不再視別人為我的競爭對手，不再跟時間比賽，也不再迷失於物質的虛幻世界。我發現真正的自由不在身體而是在內心，只有智慧才能讓心靈長出翅膀，

天空海闊任意飛翔。   　　這是《西藏生死書》的實際體驗版，也是每個人必修的死亡預習課、靈魂斷捨離的方法，也是未知死焉知生的生命動力學！   　　∣關於本書∣ 　　「生命有著太多的可能，只是我們相信得太少。」   　　本書初版是在2013年，亦是墜機意外發生的9週年，2022年11月即是意外發生的第18週年。   　　在這十多年來，鍾灼輝透過許多的公開演講及心理諮商，更加確信瀕死經歷不只是具啟發性的個人故事，更是可以應用、可以實踐的共同體驗。所以他決定把這本書重新修編再版，並且加入嶄新的元素：希望向大家示範如何將瀕死經驗更加有效地應用在生命教育及身心治療之上，幫助大家能從大大小小的人生痛苦中學

習到正確的解脫之道。   　　如果你想突破固有的生命格局，活出你人生的專屬命途，進而打開一直被封印著的潛意識潛能，那麼透過本書的內容讓你清楚地看見，生命奇蹟絕對可以複製，只要你願意打開心眼來閱讀，也可以同樣做到。

可拆式太陽眼鏡進入發燒排行的影片

不同產品類型其廣告中產品圖片面朝方向對廣告效果的影響

為了解決可拆式太陽眼鏡的問題，作者林明瑾 這樣論述：

廣告已在不知不覺中，深深影響社會大眾日常生活與購買行為，而廣告中的 「產品圖片」更是其不可缺少的元素，企業放置產品圖片於廣告之中不單單能讓 消費者更加了解產品，也能夠更容易吸引到消費者的目光。然而，廣告中的產品 圖片有許多種呈現的方式，若能歸結出特定產品類型其產品圖片於廣告中最合適 的呈現方法，將能有效提升企業宣傳的成效。本研究參考Leonhardt, Catlin and Pirouz(2015)的實驗架構，探討不同類型的產品，其產品圖片以不同的方式呈現， 其廣告效果的差異。本研究以「產品圖片放置位置」以及「產品圖片面朝方向」為獨立變數，「廣 告態度」、「品牌態度」、「購買意願」及「廣告訊

息處理能力」作為依變數， 探討不同類型的產品，以不同方式呈現廣告中的產品圖片，會不會有不同的廣告 效果。其中，我們以「功利型/享樂型」與「耐久財/非耐久財」作為產品分類的 依據。我們將研究拆成兩部分的實驗，第一個實驗之目的為驗證研究假設，第二 個實驗之目的為排除其他可能影響實驗的因子，共有二次的前測以及六次正式實 驗，並以台灣的大學生與研究生作為施測對象。研究結果指出:一. 消費者不會對於功利型/享樂型產品於廣告中的特定呈現方式有較高佳的廣告效果二. 廣告中產品圖為耐久財時，產品圖片面朝向內(與朝外相比)的廣告有較佳廣告效果三. 廣告中產品圖為非耐久財時，產品圖片面朝向外(與朝內相比)的廣告有

較佳廣告效果四. 消費者對於廣告訊息處理的容易程度不為本實驗的中介變數

鳳凰城之光UFO的化身：雅耶奧星的艾叔華傳訊紀錄

為了解決可拆式太陽眼鏡的問題，作者ShaunSwanson 這樣論述：

地球人與外星人相見歡的日子，倒數計時中！ 2012年，宇宙聯盟已經解除了地球與外星人之間的隔離 只要你有意願，就可能遇見外星人！   　　【當你開始閱讀本書，你的頻率就會開始改變、揚升！】   　　1997年3月13日，在美國亞利桑那州的鳳凰城等地 　　超過七千人陸續目擊到由光點排列而成的V形巨大不明飛行物體 　　它無聲地在高空盤旋又飛行而過 　　是歷史上少有的集體目擊UFO事件！   　　這正是雅耶奧星的艾叔華與其他外星家族一同具體化現的傑作 　　目的是為了向地球人提示外星家族的存在   　　艾叔華想要告訴我們： 　　外星家族願意幫助地球人變得更與「一切萬有」（All ¬That Is）

合而為一 　　領悟到「自己原本就是恢弘壯麗且充滿愛意的存有」   　　艾叔華：當我們興起某個要盤旋在某個特定城市上空的想法時，就像在二○○七年和一九九七年，我們兩度盤旋在亞利桑那州鳳凰城的上空，那是被認為很有價值的事。時機是恰當的。地球上的集體意識已經同意了這件事，或許是在超意識層次上。……我們一直選擇以你們集體同意或許是最恰當的方式出現，參與重新覺醒的過程，使你們的社會認識到自己的祖先、自己的家族，或說是自己的星際家族。……我們知道，在不久的將來，我們將會與實體形相的地球人類接觸和互動。面對面接觸，眼對眼接觸，我們可以實際上有物質身體的接觸。這還不會馬上發生，但是時機很快就會到了。……你們的

社會，大約是從你們時間的現在開始一百二十五年，將會非常精通且非常全面地理解時間旅行的概念，而且一定能夠進行時間回溯。   　　‧地球人的DNA裡，至少融合了七種外星種族？ 　　‧二〇一二年十二月之後，地球人與外星人之間的隔離令結束了？ 　　‧想像力是地球人敞開來與外星人和平接觸的關鍵？ 　　‧爭戰心態局限了地球人在行星之外的旅行距離？ 　　‧地球人是在自己創造的「鬼屋」裡玩耍？ 　　‧「放出什麼就得回什麼」是創造的第三定律？ 　　‧地球人為什麼創造「你的造物主在你之外」的幻相？ 　　‧雅耶奧人對自己所創造和體驗到的一切負責？ 　　‧「與對方同在」就是雅耶奧人的交換禮物？ 　　‧雅耶奧人從A點旅

行到Z點的速度，比眨眼還要快？ 　　‧雅耶奧人攝取食物是為了與大自然互動？   　　◎艾叔華與雅耶奧文明 　　雅耶奧人具有地球人的部分基因，體型跟地球人差不多，有著一雙大眼睛、小耳朵和尖下巴。他們的瞳孔是藍色調，而且具有發光和彩虹的特性；眼睛上方有一個像是隱形眼鏡的防護罩，功能類似太陽眼鏡。他們沒有睫毛，嘴巴周圍也沒有嘴唇，全身上下都有細小的絨毛，平常不穿衣服，因為他們的身體能發出特定的頻率，像恆溫器那樣讓周圍維持舒適的溫度和環境狀態。他們還可以透過改變頻率的方式，瞬間轉換所在的時空。   　　艾叔華（Ishuwa）是來自雅耶奧文明的人類。他是星際探險家兼幾個銀河文明的翻譯員。而雅耶奧文明（t

he Yahyel）可能會成為第一個在地球上與我們當面、和平、歡喜地公開相會，並且與我們當前和未來世代建立起互惠互利關係的外星文明。他們重視生命，珍惜彼此，而且隨時盡其所能地相互滋養。   　　雅耶奧文明與他們的美麗星球，以及星球上的所有生命形式和睦共處。他們相互和諧地生活在一起。雅耶奧人正在幫助我們回憶起如何與地球和諧共處，在我們存在的一切層面如何相互和諧地生活在一起。他們從外太空帶來永恆的知識，幫助我們了解如何充分地享受我們的生活空間和心的內在空間，領悟到「我們本是恢弘壯麗且充滿愛意的存有」。   　　與艾叔華對話的傑佛森‧維斯卡迪是地球人，本書中的大量信息是他們進行外星人與地球人對話的結

果。本書所記載的對話發生在2009年7月14日至2009年11月5日之間。每次對話期間，傑佛森‧維斯卡迪都在加州的舊金山，而傳達艾叔華信息的通靈人肖恩‧斯旺森則在夏威夷的茂伊島。   　　◎其他星球的生命形式 　　艾叔華：我們有一些動物很類似你們世界的長頸鹿。身上的顏色不像你們世界的長頸鹿是柔和的棕色和黃色，而是偏向彩虹般的紫色，帶點白色，偶爾有些橙色。有些具有變色能力，可以顯現出與你們世界的長頸鹿相似的顏色。……我喜歡最常到處滾來滾去的那一種。牠是非常龐大的動物，大小大約是五公里。牠很圓，也很輕，能夠飄離地面，飄浮到大約十五英尺的高度，而且在飄浮大約一分鐘之後，通常會下降回到地面上。當牠那麼

做的時候，我可以到牠的下方，搔牠的癢。牠具有非常柔軟的組織，在接觸到我們的手指頭時，還會改變顏色，而且牠似乎享受那樣的接觸。……你們會喜歡天狼星附近，赫利俄斯星群裡的一顆行星。它有一座非常大的雨林。那裡非常多姿多彩！樹木的顏色很橘，帶些紫色、黃色、綠色和藍色。在這片雨林中，綠色並不是樹木葉子的主要顏色。當雨滴滴答答地落在雨林中的土地上時，雨滴唱的歌是多種語言的。   　　◎地球人的黑暗鬼屋 　　艾叔華：我們認為，地球人具有遼闊而強大的想像力，讓他們可以做到「關掉光」，在自己創造的「鬼屋」之中玩耍，可以在對某些人來說是「恐怖廳」的房間裡，因「嚇人的小生物」而跳開。我們讚賞、理解，而且明白這些想法

只是你們許多人選擇在你們的世界上創造的體驗，為的是看見你們可以多麼的「黑暗」。只是從你們如何體驗自己的角度，就可以明白你們可以偏離自己的實際本質到什麼程度。當然，你們永遠不會是真正「黑暗的」，永遠不會斷離你們真正浩瀚的知識和理解。……我們絕不會在任何意義上，認為「黑暗」是較少的或非聖潔的，「黑暗」只是因為人類沒有覺察到自己真實、浩瀚、美麗、喜樂的本質。地球上的人類，只是選擇了去創造超巨量的體驗，那些體驗可以被標記成「黑暗」，因為人類在經歷這類體驗時，並不知道自己的實相就是「造物主」，他們實際上是多麼優美而強大。他們經常覺得自己好像很無助，或是聽命於自身之外的某股力道，而那股力道決定了他們的未來

、他們的命運，導致他們似乎經常放棄自己的力量，讓他們在黑暗中感知到在自身之外的力道。   　　◎地球人的雙筒望遠鏡 　　艾叔華：你們的身體和信念系統在某種意義上，就像是一副雙筒望遠鏡。雙筒望遠鏡使你們可以聚焦在山坡或風景的特定部分，那麼一來，你們就看不見整座山脈或周圍的整片風景。在生命的無限景觀中，你們只是體驗到透過雙筒望遠鏡在視覺上聚焦的那些部分。你們只體驗到你們相信的部分，因此聚焦在那個部分，而且因為那麼做，你們可能會無法覺知到整個鄉間的遼闊浩瀚，那是在雙眼之外，在你們身體的生物存在的雙筒望遠鏡視野之外。……依據你們如何在這間「鬼屋」裡創造歡樂和痛苦的感知，在這個「光」似乎欠缺的「黑暗」領

域裡，在你們看不見整個「鄉間」的地方，因為你們長久以來一直用「信念和身體生物學的雙筒望遠鏡」來聚焦，只聚焦在生命潛力之鄉間的某個元件，那裡沒有許多的「光」，沒有許多「你們真正是誰」的信息，因此，沒有全然覺知到你們的內在本質的真實景觀。   　　◎地球人與外星人的會面 　　艾叔華：有許多能量滿滿的機會，許多窗口為了令人振奮的改變而大大敞開。那個時間已經開始了。……在逐漸導入二○一二年之前已有許多年，而在你們日曆上的分界點過後，還會有好些年，在這段期間，這扇邀請和支持意識改變契機的窗口，都會為你們的世界而存在。關於二○一二年十二月二十一日，宇宙聯盟集體已經做出一項決定，擬訂了一份協議，從我們的視角

看，在那個日期當天，就可以與你們世界的人們公開接觸。……在你們的世界裡，有許多事正在改變和擴展，已經持續了好幾年，而在那個日期之後，也會繼續進行下去。……地球人類意識的主要焦點是，在自身之外尋找方向，在自身之外尋找造物主，願意以死去取悅那被認定是自身之外的造物主。……如果在任何時候，來自我們世界的某人，以某種物質方式進入你們人類的顯意識覺知中，那個人類就會立即跑到那個外星人面前，認為它就像神一樣，是神一樣的存在體。這種行為是地球人帶著莫大的焦點和能量完成的，所以在我們看來，如果要讓你們回歸領悟到「你們就是自己的造物主」，那麼我們絕不能實際在場。造物主的身分在你們之內，而體認到那一點的能力，必須

來自於你們的內在。所以我們必須離開那個物質實相的體驗，這樣我們才不會在場，這樣你們才會忘記可能有一個外在的神會下來拯救你、安撫你、安慰你、保護你、撫養你。……所以，主要建立的是那個隔離，但不是唯一，而是主要，好讓地球人可以忘記朝天空仰望太空船，期待外星人下來拯救他們、撫養他們、保護他們。   　　◎關於想像與真實 　　艾叔華：如果你在自己的想像中做到，那麼它的真實度其實就像是發生在你定義為物質實相中的一切。……在你的想像中、腦海裡有過的體驗，一點一滴都跟你在物質的日常實相中體驗到的一樣真實。你只是一直被教導去創造兩者之間是有差異的，因此你繼續體驗到兩者之間有所差異。……你們的物質世界，是你們世

界的想像和「假裝」（make believe）構成的結果。……你們的信念系統中的「假裝」系統，促使那些共享的想像變成了對你們來說似乎真實的物質實相，但是這一切全都是「假裝」的結果，是你們的偽裝和想像。……人類已經選擇了創造一場「世界遊戲」，他們在這場戲裡擁有這樣的感知：發生在物質世界裡的一切，比他們在心靈之眼中想像的內容更真實。……那全都是想像力，但是你們許多人長久以來一直被教導要相信，那些等於是你們的想像力產物的物質界日常活動，就是比你們的想像力更真實，因此你們往往更重視物質世界，不重視來自你們的內心和心靈之眼的概念。   　　◎放出什麼就得回什麼 　　艾叔華：人們創造出對安全保障的需求。在

你本是的狂喜之內，在你的無限存在之中，你是極其安全的。然而，「放出什麼就得回什麼」，而且你們世界裡的人們曾經被教導要創造和放出這樣的概念：你是與你的造物主身分斷離的，你是與你無限永恆的豐盛以及安全地體驗它的能力斷離的，因此人們得回了「擁有匱乏」和「必須努力才能確保自己在這裡生存」的經驗。……與其放棄地說道：「我研究過一些關於利用吸引力法則創造豐盛的教誨，但是豐盛還沒有出現，所以吸引力法則這東西一定無效。」與其質疑它為你運作的能力，不如就承認它確實有效，承認你一定還沒有搞清楚自己正在放出什麼東西。無論你「得回」什麼，都會讓你知道你實際上在「放出」什麼。當你以種種你所偏愛的方式得回豐盛時，你就會很

清楚自己正在放出什麼。   　　◎一即一切，一切即一 　　艾叔華：這完全取決於你選擇如何定義，因為「一即一切，一切即一」。你創造出「我與你是分離」的經驗，使你有機會擁有這樣的體驗。……你目前選擇以這種方式玩耍和互動。在某種意義上，你必須有一些同伴，才能擁有這樣的體驗。所以，你運用自己的想像力創造某些其他的角色，可以交談，可以一起玩耍……你只是在對自己說話，對我說話。我是另一個不同視角的你，這讓你可以擁有一段體驗。它可以很好玩，或是你可以創造概念，構想它是令人惱怒的，或是充滿挑戰的，或是令人驚嚇的，或是威脅生命的，或是振奮提升的，或是喜樂的，或是浩瀚的。你就是正在創造你所擁有的體驗的那一位，永遠

、永遠、永遠都是。你創造你所擁有的體驗，你是對你的一切體驗負責的那一位，無一例外。   名人推薦   　　王季慶／中華新時代協會創辦人 　　江晃榮／生化博士，國際知名飛碟專家、臺灣外星人研究所所長  　　呂應鐘／臺灣飛碟學會創會理事長 　　黃朝明／資深研究員、臺灣飛碟學會前理事長 　　（依姓氏筆畫排列）   　　「地球人接收來自外星訊息是真實的，而且有科學驗證，不是科幻」──江晃榮博士

影響運動風潮眼鏡設計元素之探討研究

為了解決可拆式太陽眼鏡的問題，作者黃淑菡 這樣論述：

　　眼鏡是繼人類發明火和車輪之後，第五項最重要的發明；而近年隨著台灣個人運動意識的活絡，引領著休閒運動風氣的崛起，同時越趨活躍了台灣本土境內運動眼鏡的使用。　　加之本研究者從事眼鏡設計研發17年，故而以文獻探討(Literature Review)與自我實施調查(即泛稱的問卷調查)得到的資訊與量化資料來探討甚麼是屬於當代運動眼鏡產業之消費者需求呢?以及被現代人們所選擇的運動風潮眼鏡又是何種型態呢?　　分別以性別、年齡、居住區域、教育程度、職業別、個人平均月收入、每周不同運動天數、運動時是否配戴眼鏡、是否曾購買過運動風潮眼鏡等因素來進行影響運動風潮眼鏡設計元素之探討研究。　　其所獲得不同背景消

費者之高評價喜好度之研究結論中如下：1.設計元素： 結構功能 (最高)、材質(次高)2.外觀造型： 一片式鏡片/半框式鏡框(最高)、二片式鏡片/半框式鏡框(次高)3.結構功能： 可調整鼻粒