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服飾中華套書(上+下，全套共兩冊)

為了解決動物紋 衣服的問題，作者黃能福,陳娟娟,黃鋼 這樣論述：

　　～中國古代服飾藝術巨作～ 　　跨越歷史長河，中華服飾七千年實物彙整， 　　以物證史，研究者必備資料集。 　　【上冊內容】 　　◎第一章　中華服飾探源　 　　◎第二章　夏商西周時期的服飾　 　　◎第三章　春秋戰國時期的服飾　 　　◎第四章　秦漢時期的服飾　　　 　　◎第五章　魏晉南北時期的服飾 　　◎第六章　隋唐五代的服飾　　　 　　【下冊內容】 　　◎第一章　宋代的服飾　 　　◎第二章　遼、西夏、金與元代的服飾 　　◎第三章　明代的服飾　　 　　◎第四章　清代的服飾　　 　　◎第五章　中華服飾文明邁向平民化、大眾化　 　　中華服飾源於舊石器時代，在7000年前， 　　已經發明絲、

麻等紡織物縫製的衣冠鞋靴等配套的服飾， 　　和用骨、角、貝、玉、陶等材料製造的美化生活的裝飾品。 　　中華祖先在新石器時代創造的豐盛華美的原始服飾文化，舉世獨步。 　　夏商周時期，中華服飾進入以「禮」為規制的發展階段， 　　服飾意識與天地同構，內涵深邃。 　　漢代以後，以儒學為理念的服飾制度，使服飾品類和材質工藝不斷發展提升。 　　數千年來，華夏服飾不斷受到少數民族和域外異質服飾文化的滋養， 　　使中華服飾不斷創新和豐富，形成世界上獨樹一幟的中華服飾傳統，為世人所稱羨。 　　本書根據以物證史的理念，按歷史順序， 　　以最簡明易懂的文字與服飾實際文物的圖片相對照， 　　全面系統地介紹了中國自

原始社會至今的服飾發展， 　　注重介紹服裝形式、服飾制度、服裝面料、服飾紋樣、首飾配飾的具體面貌。 　　特別著重考古科學的成果與歷史文獻相印證，內容豐富，史料詳實，附圖精美， 　　各圖均有詳細圖文說明，適合高等院校專業教學教材， 　　以及作為戲劇影視界服裝設計、服裝裝飾界創新設計、 　　美術工作者專業創作和藝術品收藏者鑑別真偽的優良讀物， 　　為迄今出版的中國服飾藝術史類書籍中內容最全面、圖片最豐富、編排最科學， 　　具有歷史研究價值、藝術鑑賞價值、收藏價值且兼具普及價值的學術巨著。 本書特色 　　◎師承沈從文，繼《中華服飾五千年》古服飾研究另一高峰： 　　３大服飾研究權威攜手合作，從夏商

周～隋唐五代、從宋代～民國，中國古代服飾藝術第一手史料彙整，體現中華一脈相承的七千年服飾文化，為該領域必備經典著作。 　　◎以物證史，體現各朝代官場、民間服飾制度、文化變遷之軌跡： 　　各朝代服飾特徵、官服制度、民間流行衣裝、服飾禁忌、改革等分章節介紹，圖文相佐，流變清晰，體現服飾發展歷史和與之相伴相生的服飾禮儀。 　　◎首飾與其他穿戴象徵，多彩紛呈的中國傳統工藝形成內涵探討： 　　首飾、配飾、冠帽、鞋履、帶鉤、篦梳……史料不清處以手繪補足，各藝術形式交織並陳，體現著裝者身分地位、財富、品味考究，形式，考證、記錄扎實。

動物紋 衣服進入發燒排行的影片

臺灣客家獅創作論述

為了解決動物紋 衣服的問題，作者賴于璇 這樣論述：

　　自古，紋飾被運用在生活中，諸如建築、傢俱、衣服、禮器、書籍等等，紋飾是一種具有意義的象徵性符號，它蘊含了文化的傳統特色與人文精神。隨著時間的流逝，部分紋飾的原始意義消逝在時間的長河之中，部分紋飾依據社會轉變而衍生出其它的意義，紋飾成為族群的象徵，以及族群文化異同的判別線索。臺灣客家先民勇渡黑水溝來到臺灣追夢、打拼，客家文化是臺灣多元文化中不可或缺的一環，研究者欲為臺灣客家文化的傳承貢獻一份心力，推動臺灣客家文化活動的美術設計，解構與重新建構紋飾意義、翻轉和設計創生老舊產業。研究者（同時也是創作者）回顧成長歷程，從中擷取富含濃厚鄉土韻味的臺灣客家獅作為臺灣客家文化的象徵，研究臺灣客家獅的歷

史、意義，並且將臺灣客家獅作為設計主元素，來進行創作。　　本創作論述探討紋飾的起源、應用、設計、發展，以及臺灣客家文化特色，並以臺灣客家文化中極具代表性的符號–「臺灣客家獅」–作為主題，結合傳統紋飾，繪製創意的臺灣客家獅紋飾。　　研究者（創作者）期望將臺灣客家紋飾納入文化創意產業的發展計劃，以紋飾帶動文化創意產業的宣傳與發展，為臺灣客家文化注入新活力與附加價值，促進臺灣民眾進行文化尋根旅途與培養鑑賞能力，將臺灣客家文化推向國際舞台發揚光大。

服飾中華(上)夏商周~隋唐五代之卷

為了解決動物紋 衣服的問題，作者黃能福,陳娟娟,黃鋼 這樣論述：

～中國古代服飾藝術巨作～ 跨越歷史長河，中華服飾七千年實物彙整， 以物證史，研究者必備資料集。 　　【上冊內容】 　　◎第一章　中華服飾探源　 　　◎第二章　夏商西周時期的服飾　 　　◎第三章　春秋戰國時期的服飾 　　◎第四章　秦漢時期的服飾　 　　◎第五章　魏晉南北時期的服飾 　　◎第六章　隋唐五代的服飾　　　 　　中華服飾源於舊石器時代，在7000年前， 　　已經發明絲、麻等紡織物縫製的衣冠鞋靴等配套的服飾， 　　和用骨、角、貝、玉、陶等材料製造的美化生活的裝飾品。 　　中華祖先在新石器時代創造的豐盛華美的原始服飾文化，舉世獨步。 　　夏商周時期，中華服飾進入以「禮」為規制的發展

階段， 　　服飾意識與天地同構，內涵深邃。 　　漢代以後，以儒學為理念的服飾制度，使服飾品類和材質工藝不斷發展提升。 　　數千年來，華夏服飾不斷受到少數民族和域外異質服飾文化的滋養， 　　使中華服飾不斷創新和豐富，形成世界上獨樹一幟的中華服飾傳統，為世人所稱羨。 　　本書根據以物證史的理念，按歷史順序， 　　以最簡明易懂的文字與服飾實際文物的圖片相對照， 　　全面系統地介紹了中國自原始社會至今的服飾發展， 　　注重介紹服裝形式、服飾制度、服裝面料、服飾紋樣、首飾配飾的具體面貌。 　　特別著重考古科學的成果與歷史文獻相印證，內容豐富，史料詳實，附圖精美， 　　各圖均有詳細圖文說明，適合高等院校

專業教學教材， 　　以及作為戲劇影視界服裝設計、服裝裝飾界創新設計、 　　美術工作者專業創作和藝術品收藏者鑑別真偽的優良讀物， 　　為迄今出版的中國服飾藝術史類書籍中內容最全面、圖片最豐富、編排最科學， 　　具有歷史研究價值、藝術鑑賞價值、收藏價值且兼具普及價值的學術巨著。 本書特色 　　◎師承沈從文，繼《中華服飾五千年》古服飾研究另一高峰： 　　３大服飾研究權威攜手合作，從夏商周～隋唐五代、從宋代～民國，中國古代服飾藝術第一手史料彙整，體現中華一脈相承的七千年服飾文化，為該領域必備經典著作。 　　◎以物證史，體現各朝代官場、民間服飾制度、文化變遷之軌跡： 　　各朝代服飾特徵、官服制度、

民間流行衣裝、服飾禁忌、改革等分章節介紹，圖文相佐，流變清晰，體現服飾發展歷史和與之相伴相生的服飾禮儀。 　　◎首飾與其他穿戴象徵，多彩紛呈的中國傳統工藝形成內涵探討： 　　首飾、配飾、冠帽、鞋履、帶鉤、篦梳……史料不清處以手繪補足，各藝術形式交織並陳，體現著裝者身分地位、財富、品味考究，形式，考證、記錄扎實。  

具象與抽象-從形制到觀念的秦漢服飾之研究

為了解決動物紋 衣服的問題，作者洪進業 這樣論述：

本文不是秦漢服飾鉅細靡遺的全盤研究，只是針對秦漢服飾一些重要課題的疏釋和澄清。過去，對於中國古代服飾史研究的內容、方法、材料，言之者鮮矣；或對這些服飾研究的基本問題，認知上有所偏蔽。故本文首章「緒論：服飾與服飾研究」，即先就服飾的涵義、範疇、研究方法、服飾史材料的特殊性等問題，重新做了一些釐清。 服飾研究涉及兩個不同的層次，一是其外在可觀之形象，一則為各種服飾活動背後所蘊藏的政治、社會、文化脈絡。而藉由服飾的形制與各種服飾行為、活動背後所蘊涵的觀念——兩條互相牽動的線索，結合具體的歷史情境，我們可以瞭解服飾與當時政治、社會、文化、生活各層面的關聯性。 就本文對待服飾之整體

視角來看，服飾及其相關的活動，可概括視為人類主體意志在客觀世界的呈現。服飾在客觀世界中如何呈顯？因何而呈顯？這不僅包括服飾形制、形象的面貌，也包含許多物質、經濟上的條件，如桑蠶、紡織等技術的課題，以及同樣重要的，蘊藏於其中的人類思想與情感內容。人的主體性，既是透過服飾這一客觀化的外在形象而呈顯，同時，外在的形象也會反過來制約人的主體性之建構。也就是說，在人類主體精神與客觀世界之間，彼此的關係是一個互動與流動交替的變化歷程。而且，就人做為羣體性的動物來看，這一主體性可說並不僅限於個人的思維與情感內容，而可以經由時間的遞演、沈澱，逐漸擴大為社會、民族、文化上的主體，進而交織出意義更為複雜的世界。因

此，在這裡面，服飾所包含的便不單是服飾的形制與人的觀念兩個各自為政的領域，而是兩者之間永恆不斷、無時或已的激盪和對話，本文探討秦漢服飾，便是以這樣一種觀點做為思辨的主軸與核心。 這一具象與抽象並重的詮釋策略，既足以揭示秦漢時期的服飾特徵所在，亦側面證明了過去在中國古代服飾研究領域中的一些盲點和迷思。至於具體的分析、論證，本文則仍分為服飾的形制及服飾行為、習俗、活動、觀念等等，兩大部分。故第二、三兩章，先以「秦漢服飾的基本形制」為題，依照首服、身服、足服及佩飾的分類，循序漸進，針對其中主要的服飾單元，如冠、幘、深衣、綬帶等細目，勾繪出其個別外觀、特徵、功能、適用對象，乃至抽象

的意涵。此一基本形制的探討，方法上實不脫結合傳統文獻與出土文物、參稽互證之軌轍，而目的則在於求先確立秦漢服飾形象的大體面貌，以做為本文及日後繼續探討之基礎。 服飾形制與觀念內涵，二者不可偏廢。故待秦漢服飾之眉目已大體朗然可辨，本文乃繼之從國家、社會、文化的角度出發，考察服飾在這些範疇中所具有的功能、和所扮演的角色。第四章「服飾與國家權力」，從易服色、服飾的規範、禁制、玉衣、王杖等具體項目，來觀察秦漢時期國家權力在服飾上的運作情形，並從各種政治、社會身分明顯的服飾區別，揭示出一個具體而微的服飾符號體系之建構，及其與權力技術的具體交涉情節。 當然，權力關係之構成，亦仰賴於社會、

文化所塑造之共同意識為支援；再者，服飾的功能、作用亦非僅侷限於權力一端而已。故第五章「服飾與社會文化」，則從傳統男耕女織社會的建構，傳統服飾觀念的建立，和社會行為、習俗、風氣各方面，來理解服飾與當時社會、文化機制和人羣生活的關係，而由此亦可窺見服飾活動的豐富內涵。 綜合上述各章節所論：經過秦漢大一統政府長時期的經營，當禮義、田蠶、織作、衣冠，逐漸成為典型華夏農業生活的特質所在，衣冠文物——一個由形制到觀念的意象，乃自然成為華夏文化的表徵。故第六章「結論：秦漢服飾史的意義」，便是從這樣一個比較長遠的歷史文化觀點，來解釋秦漢服飾史的特殊地位和意義所在。