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國立高雄師範大學 回流中文碩士班 雷僑雲所指導 黃淑慧的 台灣通俗言情小說與傳統女子教育的關係研究－以高中職學生為例 （2009），提出加 興 企業 盧玉文關鍵因素是什麼，來自於言情小說、通俗言情小說、女子教育、傳統女子教育。
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在音樂老師的帶動之下，雲林縣脊隨損傷者協會成員認真用著雙手彈奏音樂，讓他們的人生更加不同。
根據統計，台灣地區每年因各種意外傷害而造成脊隨受傷的案例，大約有1200人，脊隨一旦受傷就很難有機會可以完全恢復，90％以上的患者需要使用輪椅，有人就因為這樣失志。為著要鼓勵這些脊隨受傷的朋友，雲林縣脊隨損傷者協會在83年正式成立。
在協會成立以後，積極結合社區資源共同照顧身心障礙者，分擔家庭責任，讓獨居的脊隨損傷者有一個地方可去，協會並且舉辦各項訓練課程，讓脊隨損傷者可以走出戶外，生活了更加有尊嚴，並且在各界的幫助之下，順利在斗六市林頭里興建會館。
雲林縣脊隨損傷者協會理事長李志琴表示：蓋會館的過程又遇到困難，還是缺乏很多經費，當時麗善擔任立法委員，替我們向六輕爭取五百萬元經費，協會才吃下定心丸，有這些錢，因為我們的需要，雖然錢不是很多，但是我們將錢用在刀口上，所以會館得以順利完成。
雲林縣長參選人張麗善表示：雲林縣脊隨損傷者協會從八十三年成立到現在，已經歷經二十年的歲月，這當中我們幫助很多的身障朋友，能夠走出戶外迎向陽光，同時也感謝很多善心人士的幫忙，因為有你們的善款，才能幫助這些身障朋友一步一步走出來，所以在這裡非常感謝，當中我們也曾經爭取過無障礙空間，所以現在看到很多公司行號還有機關團體，能有無障礙設施，都是當年一步一腳印爭取來的，也有每一個企業能在一百名員工中任用一名殘障人士，我們經過訓練，培訓他們有一技之長，起碼在電腦的作業上還有公文的書寫上，能夠讓他們得到企業的認同，所以能夠爭取到就業機會，這些都顯示脊隨損傷者協會的功能。
在雲林縣脊隨損傷者協會會館裡面，有設置各項設備，可以提供脊隨受傷的民眾復建，會員就將會館當做是自己的家，每天來這裡運動一下，不只對他們的身體有幫助，心情也好很多。
一般脊隨損傷患者都會碰到許多適應上的困難，這些困難如果沒有辦法突破，很有可能一輩子躲在家裡面，永遠無法走出來，所幸在有協會的幫助，讓患者能夠快速得到重建，不但節省社會成本，更加可以積極貢獻社會，活出自信與尊嚴。
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《雲林景點》
劍湖山世界， 北港朝天宮， 蜜蜂故事館， 雲林故事館。
台灣通俗言情小說與傳統女子教育的關係研究－以高中職學生為例
為了解決加 興 企業 盧玉文 的問題，作者黃淑慧 這樣論述：
摘要台灣通俗言情小說是目前台灣閱讀最普及的讀本，也是台灣中學學生，尤其是女學生的最主要休閒讀物。台灣通俗言情小說的兩大故事背景，即現代與古代背景，其中古代背景言情小說，是言情小說出版社透過網路問卷調查，最受讀者歡迎的言情小說故事背景。本研究為了解言情小說的作者對古代背景故事中，女主角的形象所作的設定，是否符合中國傳統女子教育的表現？乃至言情小說的高中、職讀者，對於一般言情小說作者們所設定的女主角形象，是否符合讀者對中國傳統女子四德教育表現的認知？ 本論文共分為五章，茲依篇序將研究整體架構與內容大綱簡述如下：第一章〈緒論〉，說明本論文的研究動機與目的，研究方法與步驟，及研究範圍與限制。第
二章〈台灣今日通俗言情小說探討〉，主要探討台灣目前通俗言情小說的發展和出版現況，內容包括台灣目前通俗言情小說的出版特色、創作情形、及出租產業的成功因素，並且對於台灣現今通俗言情小說的產品、價格、通路、促銷等行銷策略逐項分說。第三章〈中國傳統女子的教育〉，主要說明中國傳統女教的源起，以及中國各個朝代的女子四德教育內容。第四章〈高中職學生從閱讀小說中對傳統女教的認知〉，主要呈現台灣通俗言情小說的作者，對女主角的女教表現的描述；並針對高中、職讀者，透過問卷調查方式，統計高中、職讀者對小說女主角表現的四德教育認知情形。第五章〈結論與建議〉，此章先為本研究做出綜合的結論，最後再針對言情小說在教育方面及相
關的產業方面提出具體的建議。