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為了解決伯仲叔季的問題,作者段張取藝 這樣論述:

  ◎荳蔻年華、桃李年華、半老徐娘,都是形容女人年紀,用哪個會得罪人?   ◎知識分子必學五經和六藝,分別是指哪些知識和才能?開車和算命也得學。   ◎想要文筆生動,你得用「動」詞,「採取○○的動作」沒有人味、毫無誠意。   ◎用十觴不醉代替暢飲,用食肆描述飯館,這樣下筆,食記立刻洋溢文藝氣息。        本書由創立超過10年,專門提升國學素養的段張取藝出版社主編,   用圖文搭配,加上重點字解說,從例句、翻譯到應用,   讓文言文不再像外星文一樣難懂,   讀完後你馬上能引經據典,言之有物、談吐得宜,   更是領略文學之美、提升素養的最快方法。       ◎談吐得宜的人,會使用正確

的名詞          名詞分為常見名詞和專有名詞,想談吐得宜,你得正確使用專有名詞,   像是適合用在社交場合的金蘭之交、青梅竹馬,   或是祝賀生日必用的詞語:束髮、弱冠、不惑、知天命,   什麼時候用,大家馬上對你印象深刻,你知道嗎?          名字是最常見的名詞,光看對方名字,像是伯、仲、叔、季這幾個字,   你能判斷他在家排行老幾嗎?能從對方名字猜測父母對他的期待嗎?     ◎文筆生動的人,「很會」用動詞      用來描述人或事物變化的詞,就是動詞,   文言文最有趣的,就是同樣一個字(動詞),卻有多種意思,例如:       走,可以是快、也可以是慢;慢的叫行走,快的

叫走筆。   聞,可以是用鼻子(聞到),也可能是用耳朵聽 (聞名)。   指,可以用來針對方向,更是罵人不帶髒字的經典用法(千夫所指)。   謝,對方是跟你道謝,還是道歉(謝罪)?敬謝不敏的謝是?     ◎了解成語的由來典故,作文(和做人)一定得高分   為什麼用知音來形容最懂你的朋友?這來自《伯牙鼓琴》的故事。   自相矛盾、揠苗助長、掩耳盜鈴……出自哪些典故?   看完原文內容和翻譯,寫作文時,就不怕用錯;社交時,流露你談吐不俗。      本書共兩冊,一共收錄143個常用字詞,639句古文翻譯,   文末還有文言文用法的實地測驗,現代人該懂的絕妙好詞(動詞和名詞),   就在這一本當中

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西周青銅器銘文分代史論

為了解決伯仲叔季的問題,作者江政憲 這樣論述:

  現今對西周史的研究,係建立於傳世文獻、考古報告與青銅器三個方面。其中,流傳至今的傳世文獻均為後代史家的傳述記載,所呈現的是已經整理的西周歷史的發展態勢;考古報告為現代考古工作者所發掘的當代資料,所呈現的是西周時代各階層人們的生活樣貌;青銅器則是當代工藝與信仰的結晶,銘文記載的內容所呈現的是西周當代人物與事件的存在當下。對西周史的研究,無論是人物、事件發展順序的史事發展,抑或曆法的排布與地理空間的開展,甚至是當代的封建制度、官制、軍制、田制等細部的史制演變研究......等等,即使研究方向各有側重點,都不能脫離這三個方面的材料。  本論文所研究的方向,乃著重於西周歷史的發展之順序。就上述三

個方面史料的使用,則是以傳世文獻作為骨架,以青銅器銘文的記載與考古發掘的材料作為肌理,將西周歷史的發展態勢,以作者對材料的理解而安排並加以說明。而側重於西周歷史發展順序之研究者-無論是單器至器群的繫聯、單一王世乃至整個西周王世的演變-過往學者均多有論述。本論文亦同時臚列諸學者對器銘的斷代依據,間或加以提出作者的看法。因此題目「分代史論」的定名,即同時包含有西周史與研究史的意味。  如是,章節的安排即依歷史分期的方式,區分為早期、中期、晚期,並經考慮後,依各期所包含的王世,將傳世文獻(骨架)、銅器銘文和考古材料(肌理)以作者對史料的理解而排定並說明。三個方面的材料中,對史事的細節以銅器銘文的記載

最為豐富,因此說明的主軸也在於銘文記載事件的時間定置上。最後,則就作者的認識,將銅器銘文斷代的各種操作方式、解決的對象與所面臨的困境作完整的說明。