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這兩本書分別來自三民 和韋伯所出版 。

國立雲林科技大學 文化資產維護系 司馬品岳所指導 李宜蓁的 台灣女性的家:家務勞動作為戰時體制下的後援基地 (1937-1945) (2021),提出伊吉邦建設 評價關鍵因素是什麼,來自於戰時體制、女性、家事、治理、規訓。

而第二篇論文國立臺北大學 法律學系一般生組 曾淑瑜所指導 邱云莉的 人工智慧之刑法相關議題研究 (2021),提出因為有 人工智慧、法律人格、容許風險、自動駕駛、兩難困境、智慧醫療的重點而找出了 伊吉邦建設 評價的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了伊吉邦建設 評價,大家也想知道這些:

羅馬人的故事Ⅰ:羅馬不是一天造成的(修訂二版)

為了解決伊吉邦建設 評價的問題,作者塩野七生 這樣論述:

榮獲「義大利國家功勞勳章」的日本作家 【暢銷30年代表作】全新改版   「羅馬不是一天造成的!」 從沒人在意的邊緣小城邦 到無可匹敵的地中海最強霸主 羅馬究竟是如何辦到的?     ★本書榮獲日本新潮學藝賞   ★全球熱銷千萬冊,一部述說「羅馬何以成為羅馬」的磅礴史詩   ★日本文化功勞者、司馬遼太郎賞得主──塩野七生代表作   ★從崛起、壯大到轉折、衰敗,全面剖析羅馬,帶您看見羅馬千年的輝煌與落寞     羅馬千年歷史中,其實有長達五百年的困頓、掙扎與蟄伏。羅馬的建立者、十八歲的羅慕路斯以臺伯河東岸的七座山丘為立足地之初,羅馬只是義大利中部一個的小部族,軍事、財富樣樣不如人,這樣的羅馬,

為何最後能打敗眾強敵,締造輝煌偉大的帝國,成為地中海的最強霸主?     ◎跌破眼鏡!太過邊緣竟是羅馬生存的主因     在〈羅馬的誕生〉一章中,作者深入側寫羅馬初建時的義大利局勢,在羅馬初生之時,義大利半島上早就有兩股強大的勢力:羅馬北方,是以採礦、製器技術聞名的伊特魯里亞人,他們生活富庶、繁榮,還不斷對外擴張,可說是義大利半島上的王者;羅馬南方,則有前來殖民南義大利、工商業發展快速的希臘人。實力不如人的羅馬,是憑什麼條件,得以抵擋這兩股強權?     作者剖析這三個族群的特性,得出讓人意外的結論:因為這兩大族群根本沒把羅馬放在眼裡!對伊特魯里亞人來說,羅馬太小、太擠了,不適合居住;對希臘人

來說,羅馬所在的臺伯河離通商港口太遠了,連讓人想攻占的吸引力都沒有。因位處邊緣,反而讓羅馬建立之初得以不受強敵壓迫,在義大利半島站穩腳步,迎來日後的繁榮與強盛。     ◎一人決斷!有效率的統治奠定羅馬發展基礎     羅慕路斯開啟的羅馬「王政時代」,由一位君王所統治。有別於其他書籍往往快轉或跳過此階段,本書不僅說明歷任七位羅馬王的政績,更細膩書寫每一位羅馬王的人格特質。當中有像羅慕路斯一樣的開拓者,也有人因性格沉穩而受到推崇,還有常身穿白袍、跑進森林與仙女對話的「真命天子」,或是以雄辯的口才贏得壓倒性認同的異族統治者。君王的多樣化特質,讓人感受到羅馬人適才適任、開放寬容的態度。     作者

也以富有故事性的文字凸顯羅馬的建設與轉變:人口穩定成長、領土持續擴張,且有清晰的法律建立日常秩序,還引進先進工程技術重整都市樣貌,帶我們一探羅馬能穩固成長的原因。     ◎共和誕生!羅馬特有的政治系統     史學家李維史陀這樣形容羅馬共和:「羅馬即將成為由每年選出來的人所治理的,受法律而非受個人統治的國家。」在行事專斷而不得民心的末代羅馬王被流放後,羅馬人反感於君王統治,改由兩位執政官擔任行政首長,讓權力不被一人所控制。自此,羅馬進入由執政官、元老院、公民大會相互配合、制衡的「共和體制」。     作者在〈羅馬的共和政權〉一章中提到,政體轉換不僅關乎制度改變,進入共和也造成不同勢力間互有消

長,此時平民勢力崛起,讓羅馬貴族不得不重視平民利益、聽取公民意見,透過將改革制度化,讓羅馬政治運作更為穩固。     ◎羅馬何以成為羅馬?開放、寬容的羅馬人     「羅馬不是一天造成的」,五百年的壯大之路,羅馬人是怎麼走過來的?羅馬的成功又歸功於什麼原因?作者梳爬史料、分析羅馬人的特質,為我們統整出羅馬成功的關鍵原因:開放的民族性格。     羅馬擴張過程中,採取同化戰敗者的政策,畢竟少一個敵人就是多一個朋友,將敗者化為同伴,才是壯大自身力量的根本作法。羅馬人不排斥異族、接納不同宗教信者,一來可避免不必要的爭端,二來也讓原本的社會因不同文化而激盪出新火花。羅馬曾受北方高盧人大規模入侵,整座羅

馬城被占領,面對如此劇烈的衝擊,羅馬人痛定思痛,進一步強化政治體制、加強對外結盟、對外擴張版圖。     抱持開放心態,又能從失敗中學習的羅馬人,自低谷爬起後不斷進步,在建國約五百年後,勢力橫掃義大利半島,更打敗強敵迦太基,一躍成為地中海霸主!   羅馬人的故事系列特色     ˙暢銷三十年的磅礴史詩:描繪羅馬從誕生、發跡,歷經崛起壯大,終致破滅衰亡的過程,帶您一覽羅馬千年來的奮鬥、輝煌與殞落。想深入了解羅馬,本系列是不可錯過的必讀經典之作!     ˙大時代下「人」的故事:除了陳述事件發展外,本系列更琢磨於「人性」的描寫,以同理眼光凝視羅馬人的經歷,細膩刻劃羅馬人的內心與行事動機,為讀者建構

出栩栩如生的「羅馬人」的形象。     ˙跨越時空的交流與對話:作者詳盡蒐羅史籍與資料,如古羅馬史學家李維斯《羅馬史》、古希臘史學家波力比維斯《歷史》、凱撒《高盧戰記》等素材,以史實為基礎,透過生動的文字,帶您神遊古羅馬時代,與羅馬人進行一場跨時空交流。   專文導讀     翁嘉聲(國立成功大學歷史學系教授)   齊聲推薦     邢義田(中央研究院院士 歷史語言研究所通訊研究員)   范姜士璁(中興大學歷史系助理教授)   神奇海獅(作家、知名歷史部落客)   seayu(即食歷史專欄作家 )     ★塩野七生以充滿想像力的文筆,透過故事般的方式詳細講述羅馬人成就的「豐功偉業」。....

..這套作品在日本暢銷超過三十年,透過翻譯也是華文世界裡有關羅馬史最受歡迎的著作。(國立成功大學歷史學系教授翁嘉聲)     ★宛如真的回到古羅馬,看到當年的凱撒、龐培......就是這套書讓我發現,生動的故事與嚴謹的歷史是可以並存的。(作家、知名歷史部落客神奇海獅)

台灣女性的家:家務勞動作為戰時體制下的後援基地 (1937-1945)

為了解決伊吉邦建設 評價的問題,作者李宜蓁 這樣論述:

本文發現二戰時(1937-1945)臺灣的女性被鼓勵參與戰爭,成為可以保家衛國的存在。雖然當時的女性地位看似提升,卻仍無法脫離家庭的身份任務。本研究取徑於傅柯(Michel Foucault, 1926-1984)的系譜學(genealogy)與治理術(governmentality),從大量檔案中建立國家訓練女性家事背後的權力關係,重新論述臺灣女性、家事與家三者在戰爭中的定位。本文發現「女性做家事」此現象,是國家治理國民生活刻意建構的性別分工意識型態,亦為戰時國家動員女性協助經濟統制的機制。國家也透過此機制掌握非戰場的民生物資資源,同時藉由女性的家事能力確保國民健康。「家」成為國家的戰時後

援基地供給人力資源,為日治時期住宅史與軍事動員研究提供另一種討論面向。

世界文學藏2:動物農莊

為了解決伊吉邦建設 評價的問題,作者GeorgeOrwell 這樣論述:

  《動物農莊》是喬治.歐威爾筆下最著名的政治寓言小說,歐威爾以動物間的勾心鬥角,諷諭人性的貪婪與醜陋。內容描述農莊裡的動物因無法忍受人類主人的虐待高舉,決心合力推翻人類暴政,創建一個自由平等的理想農莊。然而起義成功後,動物們的領導階層卻未能實現平等的諾言,反而變本加厲,使得其他動物的農莊生活比以往更加苦不堪言。 得獎紀錄   ★本書入選時代雜誌百大英文小說。   ★本書榮獲1996年雨果獎最佳長篇小說獎。   ★本書榮獲2011年普羅米修斯名人堂獎。   ★本書為反極權主義的著名文學作品。  

人工智慧之刑法相關議題研究

為了解決伊吉邦建設 評價的問題,作者邱云莉 這樣論述:

「人工智慧」係指擁有類似人類智慧的電腦程式,透過電腦的發明、網際網路的盛行、人類神經細胞的分析與仿造等,人類的智慧得以在機器上重現且漸趨完整。尤其在大數據及深度學習出現後,再次將人工智慧發展推向另一波高潮,惟在新技術問世後,許多問題即陸續接踵而來。而人工智慧與其他新科技技術不同的是其擁有如同人類智慧般的思考模式,甚至連程式設計者本身皆無法完全了解其演算過程。也因為人工智慧的難預測性、不透明性等問題,對於傳統刑法體系將可能造成衝擊,例如人工智慧是否具有法律人格的問題,以及發生損害結果時應如何劃分責任歸屬的爭議。 本文主要透過文獻分析、比較研究及綜合歸納的方法進行研究。首先針對人工智慧是否

具有法律人格的問題進行釐清,本文認為基於人工智慧技術目前的發展狀況,應採取否定說,唯有未來真出現完全不受人類程式編列限制、可依自主意識行為的強人工智慧時,才應例外採取區分說。 接著本文將分別介紹人工智慧的三大應用領域-自動駕駛、司法系統及醫療系統。除了介紹人工智慧在各領域應用的基礎外,也將分別提出人工智慧將帶來的影響,以及發生刑法爭議時責任歸屬的劃分。尤其是當人類與人工智慧共同造成損害結果時,刑事責任應如何歸責即成為重點。本文將分析現有的學說文獻及相關見解,並提出個人見解,希望可藉此提供解決之道。而目前人工智慧仍處於剛開始發展的狀態,為了促進人工智慧的發展,政府應建立良好的實驗場域供民間

投入研究。此外,目前我國關於人工智慧法律規範尚未完備,若未來發生有關人工智慧的法律爭議,將可能會是相當棘手的問題,因此促進相關法規的訂定係為我國應持續努力的目標。