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悲智雙運如何可能?窺見公共行政當中的同情疲勞

為了解決中華青年交流 協 進 會的問題，作者吳宗憲 這樣論述：

　　護理人員、社會工作人員、神職人員等特殊助人者的工作，常會發生過度融入受助者的痛苦，而產生嚴重的「同情疲勞」現象，進而影響工作時的專業判斷，造成組織管理困境，甚至反而傷害了原先的受助者。 　　對此，過去的心理學研究，已經建構起細緻的理論，內容包括同情疲勞的意涵、造成同情疲勞的原因、同情疲勞造成的影響，及改善同情疲勞的方法等。然而，在政府部門行政工作中，也有許多會產生「同情疲勞」現象的職務，但傳統政治學與行政學卻因故未投入關注，本書便以國內動物保護行政人員做為調查對象，結合心理學及公共組織領域的相關理論，對這種特殊的同情疲勞困境，提出嘗試性的解釋，並對實務上的可能解決策略

提出反思。 　　研究發現，渠一方面因同情受助者，但卻在執行政府法令產生高度道德矛盾，甚至來自多元利害關係人的道德壓力，使其產生非常嚴重的同情疲勞，影響其行政的判斷能力，產生道德疏離問題及離職的猶豫。而克服此類困境的方法，無論在個人層次、主管層次及政府層次，都必須進行政策規畫與調整，本書將對此提出務實的建議。  

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平埔族與花東縱谷開發史-以高寮登氏為中心

為了解決中華青年交流 協 進 會的問題，作者史台麗 這樣論述：

本論文主要是以高寮登氏家族之系譜為研究核心，進而逐步對家族的婚姻網絡與高寮登氏家族分布與主要經濟產業進行研究。 論文的重點還有平埔族遷移花東縱谷史，對於西南部平埔族遷移花東縱谷之路線做有系統的敘述和分析，以及今日花東縱谷平埔族的分布概況做討論。 其次，對於高寮登氏家族的宗教信仰進行記錄與分析。筆者在實際訪查期間已知曉花東的拜壺氏族多數已式微。此外，筆者對花東現存祀壺信仰所做的實際調查，是秉持著找到一個祀壺便記錄一個祀壺的笨方法做研析。也探討到家族之壺祀信仰轉祀為漢人信仰的過程，另外登氏家族姻親中也信仰了基督教長老教會，進而對縱谷內的百年教會—加蜜山教會與富里教會做實際訪查

。必然地，也對花東縱谷祀壺儀式—傳統的大庄公廨祭典做分析。 文中談到高寮登氏家族之俗民生活與生活器物的文化，是筆者努力去著墨的地方。花東的人們從不曾因地處偏遠而無生命力，也從來是生生不息地精彩生活著。希望本論文的研究可以爲花東故鄉做一些過去研究上所遺漏的課題，進而給後來研究者開啟延伸其他課題之研究旨趣。

動物保護的公共治理(第二版)

為了解決中華青年交流 協 進 會的問題，作者吳宗憲 這樣論述：

　　西方國家在動物保護議題上，雖然受到相當程度的重視，但相較於其他主流議題，動物保護運動者，不僅人數較少，也較常訴諸情感，而相關的理論著作尚屬不足。直至最近二十年，「人與動物關係學」出現之後，企圖從跨域的視野，更客觀與更系統性地去釐清動物與人類的關係。即使如此，動物保護的公共政策，仍未臻主要的地位，該門學科對於動物的不利處境，仍止於被動的描述，而非主動倡議動物保護。因此，關心動物權益人士於是發起了「批判性動物研究」。 　　相較於「人與動物關係學」，批判性動物研究的發展歷史，其實更短且有待成果上的擴大。本書作者即以「批判性動物研究」的立場，希望能將過去「人與動物關係學」的研

究發現，結合其本身所學的「公共政策」學科基礎，建構出符合實務運作的「動物保護公共治理」理論。 　　人類與動物的互動關係究竟為何？作者認為這是一種政治「權力」上的運用，不同的動物所受到的不同對待，是因為人類政治「權力」壓迫的強度不同所致；作者將這種權力運用分成三個類型：體制內的權力、政治經濟系統的權力，以及意識形態的權力。這種不同層次的權力壓迫，要推動成為一種社會運動，就需要採取不同的動物保護治理策略，而且層次越高難度也越高。 　　關於這三種權力途徑的壓迫，作者提出三種治理策略：落實政策執行績效、降低政策交易成本、採取深度實用主義。針對每一類政策，需從不同的政策輸入、政策執行及政策輸出的角度

，對多元的公共政策主題，提出不同的治理手段，最後形成十種不同的治理手段。公共政策領域近年興起的「審議民主」、「組織再造」、「社會企業」、「績效管理」、「公私協力」、「利害關係人分析」等治理方法，在保護動物的不同情境中，皆能產生其正向的治理效果。  

在臺陸生之學習、生活和畢業走向滿意度調查研究

為了解決中華青年交流 協 進 會的問題，作者楊雁斐 這樣論述：

自2011年臺灣開始正式招收中國大陸學位生以來，兩岸大學生的交流學習進入了一個嶄新的階段。舉凡陸生在臺學習成效與生活適應等相關議題，受到各界高度關注，尤其在2015年第一屆大陸學位生畢業後，陸生的未來畢業發展與走向，更成為兩岸交流中重要的研究課題。有鑑於此，本研究旨在探討自2011年起臺灣地區招收大陸學生的政策發展，除了探討2015與2016年陸生的基本資料外，並從在臺陸生性別、不同的學習身份、公私立大學，和就讀大學所在地區等變項，分析陸生在臺「學習」、「生活」與「畢業走向」等滿意度。在研究方法上針對在臺陸生進行網路問卷， 分別於2015年與2016年夏天施測，共蒐集2216有效問卷，經由描

述統計、t-test 及 one-way ANOVA等分析上述資料。研究結果發現：在基本資料方面，在臺陸生(包括學位生、交換生與研修生三類)主要來自浙江、福建和廣東三省；女性占六成以上；學士生佔七成八。其中，學士生多集中於私立大學，研究生則以公立大學為主。陸生主要集中於臺灣北部地區。在滿意度調查結果上，陸生整體的「在臺學習」、「在臺生活」和「畢業走向」等項目，均感到滿意，且女生滿意度均高於男生。除2016年公立大學陸生在「在臺學習」方面滿意度略高於私立學校外，2015年和2016年其餘各層面均為公立學校滿意度低於私立學校。「在臺學習」、「在臺生活」與「畢業走向」方面，中部地區陸生滿意度最高，交

換生高於學位生。雖然「在臺學習」方面，整體陸生滿意較高，且各類學生無顯著差異，但對於「在臺生活」與「畢業走向」方面，則出現陸生在臺就讀學歷越高，在臺滿意度越低的情況。另外，2016年陸生的整體滿意度略低於2015年的滿意度，值得相關單位重視與進一步追蹤研究。