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中國皇帝年號的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦(日)宮崎正勝寫的 一看就停不下來的世界史 可以從中找到所需的評價。

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國立臺灣大學 歷史學研究所 陳弱水所指導 林牧之的 四至五世紀東晉南朝的地方編組與國家建構 (2021),提出中國皇帝年號關鍵因素是什麼,來自於東晉南朝、地方編組、僑郡縣、政區劃分。

而第二篇論文中國文化大學 史學系 林冠群、王怡辰所指導 馮典章的 後門閥政治:劉宋的權力結構及其演進 (2021),提出因為有 劉宋、士族、宗王、權力、派系政治的重點而找出了 中國皇帝年號的解答。

最後網站中國歷史/皇帝全表- 維基教科書,自由的教學讀本則補充:中國皇帝 全表. 說明:以下凡加*號的,為追諡;凡帶( )號的,後廢除. 目次. 1 秦朝; 2 ... 皇帝,用武平年號,作武平九年。580年,北周派賀若誼勸他缽可汗交出高紹義,他缽 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了中國皇帝年號,大家也想知道這些:

一看就停不下來的世界史

為了解決中國皇帝年號的問題,作者(日)宮崎正勝 這樣論述:

知名史學教授宮崎正勝用妙趣橫生的筆法寫活了世界史,本書內容共分為六個部分,分別是古代四大文明和羅馬帝國時代、一體化的歐亞大陸、大航海時代與歐洲的膨脹、改頭換面的美洲大陸、歐洲稱霸世界和20世紀的世界。 宮崎正勝,1942年出生于東京,東京教育大學歷史系畢業。現為北海道教育大學教育學部教授。曾擔任日本NHK廣播電臺專職講師,擁有20多年撰寫高中世 界史教材經驗。著有《航海圖的世界史》《快速瞭解東洋史》《鄭和的南海大遠征》等。   于澤華,遼寧瀋陽人,記者、翻譯、自由撰稿人,曾赴西班牙學習深造。現為國內某大型門戶網站駐外記者。 第 1 章 偉大的文明!四大文

明古國時代 人類文明的起源與帝國的誕生 約6500年前 胡夫金字塔之謎 約5500年前 美索不達米亞平原——“挪亞方舟”的原型所在地 2600年前 認真的嗎? 黃金與白銀的兌換比例竟是這樣決定的 幾千年前 日本結婚儀式裡的“三三九度杯”竟然是受古印度文明的影響 3000—3600年前 沉迷于“酒池肉林”:紂王是如何葬送殷商王朝的? 約西元前1200年 “特洛伊木馬”終結長達十年的戰爭 約西元前1000年 耶路撒冷緣何成為三大宗教共同的聖地? 西元前480年—西元前460年 從薩拉米斯海戰的英雄到客死他鄉:悲情英雄地米斯托克利 約西元前400年 醜陋的法律與蘇格拉底之死 西元前270年 世界有多

大?人類對地球的初次測量 約西元前200年 千古一帝,秦始皇的誕生秘史 西元前140年 普天之下莫非王土,中國皇帝年號的誕生 約西元1世紀 絲綢之路是如何延伸的? 約西元前50年 虛榮心作祟的羅馬人與儒略曆的誕生 約西元前30年 羅馬英雄難過美人關,傳奇豔後克裡奧派特拉七世 西元前30年 “以鹽為薪”的起源 西元前1世紀起 不計其數的羅馬假日 西元500年 為什麼西元(A.D.)用拉丁語表示,而西元前(B.C.)要用英語表示? 約西元600年 大運河的修建與奢侈的隋煬帝 西元8世紀中期 日本遣唐使阿倍仲麻呂 第 2 章 東西方文明的相遇,歐亞文化的融合 歐亞一體化的進程 西元7世紀—8世紀

阿拉伯帝國的崛起 西元8世紀末 伊斯蘭世界與日本可曾謀面?阿拉伯人所說的“瓦克瓦克”難道是日本? 西元9世紀 查理大帝的加冕竟是教皇的陰謀 西元11世紀 突厥人崛起成為伊斯蘭世界的領導 西元9世紀後期 俄羅斯人與維京人之間令人意外的聯繫 西元1070年 諾曼人征服英格蘭與倫敦塔的修建 西元11世紀末—13世紀 十字軍東征與醫院的誕生 西元13世紀初 義大利城邦的崛起與第四次十字軍東征 西元13世紀 漢堡的誕生竟然要感謝蒙古騎兵? 西元13世紀後期 多元化的元帝國與對日作戰 西元14世紀中後期 黑暗時代降臨,黑死病席捲歐洲與埃及 西元14世紀後期 曇花一現,如流星般消亡的帖木兒帝國 西元15世紀

中期 翻越陸地的土耳其艦隊 西元15世紀後期 隱藏在英國皇家徽章之中的慘烈歷史 西元15世紀中期 德拉庫拉伯爵的原型是誰? 西元1481年 橋樑界的傳奇——達·芬奇的君士坦丁堡大橋 第 3 章 大航海時代與歐洲國家的全球擴張 大航海時代 西元15世紀初 拉開大航海時代序幕的三桅帆船 西元15世紀中期 推動宗教改革的活字印刷機 西元16世紀 抽煙可能會被判死刑? 在這個國家絕不是危言聳聽 西元15世紀末 南非“好望角”名字的由來 西元15世紀90年代 畢生都在找尋日本的哥倫布 西元16世紀—17世紀 推動獵巫與宗教裁判的罪魁禍首竟然是知識份子 西元16世紀初 亨利八世的六位妻子與英格蘭國教會的

誕生 西元1588年 不可一世的西班牙無敵艦隊終覆滅於英國小型艦隊之手 西元16世紀中期 新世界的白銀大發現對亞洲經濟的影響 西元17世紀前期 上天的家族!木星的衛星曾被稱為“美第奇行星” 西元1637年 魅惑之花,荷蘭的“鬱金香狂熱”事件 西元17世紀中期 追求本國利益最大化的護國公克倫威爾 西元17世紀80年代 誕生在咖啡館的世界第一家保險公司 西元1683年 同根同源的牛角包和維也納咖啡 西元18世紀初 徵收蓄須稅的俄國沙皇彼得大帝 西元18世紀初 內閣制度的誕生 第 4 章 翻天覆地的美洲大陸 美洲大陸歷史的簡要說明 西元16世紀初 被傳染病征服的新大陸 西元16世紀 繁華程度遠勝巴

黎的阿茲特克首都 西元16世紀—17世紀 令殖民者們魂牽夢繞的黃金國傳說 西元1626年 僅用了24美元就被買下的曼哈頓 西元15世紀末 從海盜之海到砂糖之海:加勒比海在歷史舞臺上的華麗變身 西元18世紀70年代 因紅茶而引發的美國獨立戰爭 西元19世紀初 美國國歌竟然源自一首英國愛情歌曲 西元19世紀初 從拉丁美洲各國國名來看歐洲人留下的印記 西元19世紀後期 淘金熱與應運而生的牛仔褲 西元19世紀60年代 南北戰爭爆發的原因 西元19世紀60年代 國土也可拿來賣:阿拉斯加是如何被俄羅斯賣給美國的? 西元19世紀70年代 法國為何要送給美國自由女神像? 西元19世紀70年代 歐洲的長期蕭條和

美國西部的大開發 西元19世紀90年代 擁抱海洋吧!美西戰爭的爆發與美國的崛起 第 5 章 歐洲國家稱霸世界的時代 歐洲引領世界前進的時代 西元18世紀 橫跨三大洲,歐洲人的茶葉與瓷器貿易 西元17世紀—18世紀 印花布引發的蝴蝶效應,由紡織行業帶動的工業革命 西元18世紀90年代 法國大革命對曆法的影響 西元18世紀末 沒有法國大革命,就沒有美味的法式大餐 西元18世紀90年代—19世紀20年代 58人中排名第42,差生拿破崙的逆襲 西元19世紀初 明明可以跑得很快卻不得不慢速行駛:汽車的發展史 西元19世紀初 羅特希爾德是如何借助拿破崙大肆斂財的? 西元19世紀初 維也納體系的形成與殫精

竭慮的梅特涅 西元19世紀40年代 鴉片——聯合王國的騰飛之花,大清帝國的墮落之果 西元19世紀50年代 克裡米亞戰爭與白衣天使南丁格爾的故事 西元19世紀50年代 印度淪為殖民地的導火索是一支槍 西元19世紀後期 染指亞洲,英國的帝國航線 西元19世紀中期 義大利的統一與紅衫軍軍團長加里波第 西元19世紀初 迪斯雷利的巨額借款成就了大英帝國的騰飛 西元19世紀後期 巴黎大改造與人造黃油的誕生 西元19世紀70年代 “鐵血宰相”俾斯麥促成德意志民族統一 西元19世紀末 鋼鐵時代的象徵,世界上獨一無二的埃菲爾鐵塔 第 6 章 20世紀的世界 戰火紛飛的20世紀 西元20世紀初 第一次世界大戰爆

發 西元20世紀初 時勢造英雄:阿拉伯的勞倫斯 西元20世紀初 “師從”古羅馬,墨索里尼的崛起之路 西元20世紀20年代 在經濟一片大好的局面下,美國為何還要頒佈禁酒令? 西元20世紀20年代 令世界恐慌的經濟大蕭條 西元20世紀30年代 想當空姐的話,必須要有護士資格 西元20世紀30年代 希特勒與德國汽車工業的緊密聯繫 西元20世紀30年代 人類的悲劇:第二次世界大戰爆發 西元20世紀40年代 伴隨著濃厚的戰時色彩,聯合國成立了 西元20世紀初 印度獨立之父甘地竟然討厭坐火車 西元20世紀50年代—60年代 為什麼非洲國家的國旗多數以綠色、黃色和紅色為主色調?  

中國皇帝年號進入發燒排行的影片

五帝錢是什麼?
很多人相信風水,常常會說五帝錢,那甚麼是五帝錢呢?
五帝錢其實就是五個皇帝的銅錢,我們都知道中國歷代銅錢外面是圓的裡面是方的,這暗合天圓地方代表了天地,銅錢上又有皇帝的年號代表了人,這個寓意就是天地人三才,五帝錢就是把清朝的五個皇帝,順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶,因為這五個皇帝剛好統治了中國180年,我們都知道60年就是一甲子,所以也代表了三才,那麼五個皇帝也代表了五行,最重要的是這五個皇帝統治中國的期間中國國力正是興盛的時期,再加上又包含著三才五行所以說寓意非常好,這五個皇帝的銅錢用紅繩依照順序穿起來就叫做五帝錢
五帝錢距今有300年左右的歷史,材質屬於黃銅,呈現顏色為黃色,廣為傳世,經萬人之手,大量流傳下來。
1、五帝錢有擋煞、防小人、避邪、旺財、祈福之功能。中國民間自古就有佩戴錢幣以擋煞、防小人、避邪、旺財、祈福的習俗。五帝錢是中華民族中最興盛的五個帝王所鑄錢幣,因而五帝錢更多匯聚了天、地、人之氣加上百家流通之財氣,故能鎮宅、化煞,併兼具旺財功能,還能強化主人自信,化解六神無主之缺陷。
五帝錢是靈器,是法物,它兼具了帝王之威和民族之神。在古代,民間信仰的是君權神授的思想,認為帝王的權力是天授予的,只有帝王是溝通天地的神的化身。五帝錢正是凝聚了這樣的帝王霸氣和中華神氣,成就了一番偉業。清五帝開創了清朝百年盛世的局面。
那麼五帝錢除可用於風水化煞外還有的其他作用嗎?
1.若經清潔和開光,放入紅包袋內,再加些茶葉、米和一張錢幣,然後擺放入包包或手提袋內,更能有辟邪、護身,免受邪靈騷擾和增強自己運氣的作用。
2.放在身上可以避邪,不被邪靈騷擾,或用紅包袋包裝著,或用繩穿著掛在頸上,可增加自己的運氣,顏色可用你自己喜用神的顏色。五帝錢擺放金庫或收銀機內,可增進財富。
3.帶身上有利牌運、偏財運,具提升運氣和招財功用。
這樣你們學會了嗎?

四至五世紀東晉南朝的地方編組與國家建構

為了解決中國皇帝年號的問題,作者林牧之 這樣論述:

本文以政區建置為線索,探究四至五世紀間東晉南朝國家在地方上的組織建構與發展的過程。東晉南朝國家的組織化課題歷來少有觸及。本研究通過這些主題與地域研究,試圖對東晉南朝國家如何在地方上建構、組織統治部門,以及將人群納入統治的行動,能有更深一層的認識。本文選擇政區變化幅度較大的長江下游、江淮之間、荊楚、巴蜀等四個地區進行個案研究,指出國家編組政區的背景與目的,並進而探究東晉南朝國家統治組織的建構。本文指出,東晉南朝時期國家首要掌握的是流民群體。掌握流民群體的重要手段是建置僑置政區。分析僑置政區設置時間與地點可知,僑置政區的分布有集中於州鎮附近地域的特性,也就是在國家組織相對較強的地區。僑置政區的分

布地區與州鎮重合,也揭櫫東晉南朝的州鎮資力的重要來源是對流民的掌握。從而以此來看,僑置政區的建置,是東晉南朝鞏固流民人力的重要手段。僑置之後會進行土斷。東晉末年的義熙土斷,是東晉南朝最大規模的土斷。但細究當時的政區可知,在江淮間地區的郡縣幾乎完全重劃。這顯示當時土斷調整的重點區域是在江淮之間,其後也成為國家重點動員區域,顯示國家對當地也有較強的支配能力。同時,伴隨義熙土斷以來的空間重劃,也可看到五世紀後的南朝國家在統治動員方式的變化。至於中游的荊楚地區部份,筆者分析地域權力分布的變化,指出荊楚地區的政治中心在東晉時有由東邊的武昌向西邊的江陵移動的過程。其中庾氏兄弟與桓溫的經營佔有重要地位,江陵

附近行政據點密度的增加,也使政府能更有效地掌握本地的社會資源。另,荊楚地區新郡縣的建置與蠻地經略,也呈現下游往上游的趨勢發展。郡縣更新由大別山南麓沿漢水向上游開展,蠻地郡縣的建置亦呈現由豫州蠻向荊雍蠻的趨向進行。最上游的巴蜀地區地處西陲,且與東晉南朝間時有政治隔閡,因此政區也有相當大的變化。本文考察指出,東晉南朝部署在巴蜀地區的行政據點,集中在成都平原至川陝通道一帶,政府能夠控制的地區有向成都平原內縮的趨勢。這反映自漢末以來到四世紀初期的戰亂所導致社會結構、人群組成的大幅改變。通過政區重劃,在當地也產生新的社會組成。州政區的劃分則呈現出以對北作戰為主的邏輯,但調整卻相對較長江中下游地區為晚。這

種統治地位相對較疏離的性質,也可以體現在政權安排在巴蜀的統治階層多為「東人」,與巴蜀地方社會間有較大的隔閡。

後門閥政治:劉宋的權力結構及其演進

為了解決中國皇帝年號的問題,作者馮典章 這樣論述:

劉宋帝國,乃是紛亂的魏晉南北朝時局中,立國於江南的政權,其盛時力抗雄踞於北的胡族國家,地控江南、五嶺,尚曾霸有河南之地,雖然國祚不過僅一甲子的時光,但卻是由盛極一時的門閥政治,漸次轉型向皇權政治的過渡時代,故具承先啟後、繼往開來的時代意義。中國中古時期之門閥政治,乃萌芽於漢魏,後因永嘉亂起,晉室南渡,由於皇權勢弱,唯賴高門華閥翼戴,方得立國,故呈現士族秉政,而皇帝垂拱之格局,此象徵著皇帝需與士族共治天下。逮至晉末時局,出身寒門的劉裕,本因名微位薄而身處權力邊緣,因緣際會之下,其藉北府軍團資歷、自號著姓彭城劉氏之後,以御武戡亂於晉末時局脫穎而出,突破「上品無寒門,下品無勢族」的門第侷限,權重一

時。當時,劉裕成功地整合族群、社會階級、意識形態不相為一的各股勢力,共組政團,代晉自立,建立以「寒門皇帝」為尊的統治秩序。不過,劉裕雖然承運禪代,但一時之間仍未能完全改變政治文化和體制,門閥政治雖終,卻完而不了,遺緒猶存,故其初建霸業伊始,政權即存在不安的因子,終劉裕之世亦未能妥善解決。繼起之劉宋諸帝,多以年少繼位,故彼等常需面對輔弼重臣挾權用事,以及士族憑藉門資而居權重之任,使君臣之節徒致虛名,諸帝為矯正體制之失,謀求皇權集中,欲以君臣∕兄弟共治天下,建立「皇室家族政治體制」,藉以消弭士族、權臣之干預。見諸史載,諸帝常命天潢貴冑開府置佐,出為都督、刺史,入為宰輔、群公,希冀借助彼等之力掌控軍

政要務,休戚與共,擴大皇權基礎,此為「後門閥政治」時代中之重要舉措。但是,皇親國戚因領兵置佐而廣植朋黨,對政治影響力遽增,或有宗王勢傾天下,權亞人主,漸不容於皇帝,是以諸帝始終對彼等心存忌疑,致使統治集團內的各次級團體――「派系」,相互攻訐、紛爭不斷。因此,皇帝與宗王相互依存,卻又對立的兩面性,成為政治角力的根源。本文逐一檢視從晉宋鼎革至宋齊易代,此時段中重要的政治事件發展始末及其連結,再審視統治集團內,上至皇帝下至諸王群臣,各自集結而成的次級團體――「派系」,用以分析劉宋權力結構的凝聚、變化及其影響,以此觀察其權力核心的建構過程,以及統治集團分合的內在規律,進而理解在「門閥政治」之後,劉宋何

以易動難安,權鬥頻仍,終因無休止的內釁而為權臣所乘,日後繼起之齊、梁二朝亦如是般。